作家评传 》 紀念王小波辭世十周年：王小波十年祭   》 第67節：超越羞恥心文化/丁東(1)      李銀河 Li Yinhe

　　超越羞恥心文化
　　丁東
　　王小波的《黃金時代》應該算是典型的大陸文學，但由於種種原因，卻首先在香港出版。《黃金時代》由三部相對獨立的中篇小說組成，背景是“文革”時期。那是一個個人無助而政治權力無所不能的年代。作為個人，很難有個人意志和尊嚴可言。指鹿為馬，鹿就是馬。人衹有接受這種現實，而無證明自己的可能。談起那個年代，許多過來人都心有餘悸，一點兒都不具有解虞之處。但作者卻將這種恐怖化作一種荒謬。他對身外的現實采取了一種全盤承認的態度。既然不能改變，不如依法炮製。被發落到邊疆農場的醫科大學畢業生陳清揚，僅僅因為是結了婚的女人，“臉不黑而且白，乳房不下垂而且高聳”，就被輿論污為“破鞋”。據小說主人公王二看，衹有兩個方法洗刷?：1、把自己整得全無姿色，沒了當破鞋的本錢；2、幹脆偷漢，當名副其實的破鞋。王二贊成第二種，總之清白不得！這是一種看透了荒謬，自覺不值得在理性層面上與之較量纔産生的心態。這就擺脫了文人的傳統悲劇模式，擺脫了理想和幻想的糾纏。這裏不妨與張賢亮的小說做一對比。《緑化樹》的主人公政治理想尚未破滅，於是纔有結尾踩上紅地毯的自豪；《男人的一半是女人》裏對愛情還抱有幻想，於是纔有主人公與黃香久的“感情的歷程”。在《黃金時代》中，這兩層理想和幻想都沒有，於是小說便形成了一種嘲諷和戲謔的風格。
　　荒謬的年代培養了王二式的玩世不恭的遊戲態度。在《黃金時代》裏，王二回憶道：“我記得那些日子，除了上山放牛和在傢裏躺着，似乎什麽也沒做。我覺得什麽都與我無關。”這與加繆的《局外人》有同有異。同樣是對荒謬的超越，《局外人》的主人公采取的是一切與我無關的態度，是一種高度的冷漠，連母親死了都無動於衷，他始終是一個局外人；王二們則不同，他們是想做局外人而做不得，他們沒有那份可以置身局外的自由，面對荒謬的處境衹能接受命運的安排而無能為力，如同閹牛，衹有被閹的份兒。但王二有王二的智慧，他知道面對絶對的荒謬，較真兒衹能是自取滅亡。置身於絶對荒謬的大遊戲中，千萬認真不得。既是遊戲，就不能破壞遊戲的規則。王二的處世態度是：“我們不能證明自己無辜，我倒傾嚮證明自己不無辜。”我對付不了你，我就不如配合你。他和陳清揚對清查、批鬥采取的就是一種配合的態度。讓王二寫交代男女關係的材料，他故意寫得很有文采，似乎受辱的不是他，而是熱衷於看材料的人。性是王二們反抗外部世界的最後據點。王二說：“在我看來，這東西無比重要，正如我之存在本身。”既然外部力量對於我是無可爭辯的事實，那麽人的欲望也是無可爭辯的事實。你按你的來，我按我的來。你的荒謬無理可講，我的性欲也無理可講。它不以人的意志為轉移。它的“醜陋”和政治強權的荒謬在程度上足以匹敵。陳清揚曾認為：“真的事要有理由。”這正是她煩惱的原因。荒謬的本質就是無理由可講。最後，她達到了犬儒主義的化境，不再為是不是“破鞋”而煩惱，“挨鬥時她非常熟練，一聽見說到我們，就從書包裏掏出一雙洗得幹幹淨淨用麻繩拴好的解放鞋，往脖子上一挂，等待上臺了。”並為她是挨鬥的“破鞋”裏最漂亮的一個而“覺得無比自豪”。



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【資料來源】江蘇美術出版社
第1節：序第2節：成長歲月/艾曉明(1)
第3節：成長歲月/艾曉明(2)第4節：成長歲月/艾曉明(3)
第5節：成長歲月/艾曉明(4)第6節：成長歲月/艾曉明(5)
第7節：成長歲月/艾曉明(6)第8節：成長歲月/艾曉明(7)
第9節：成長歲月/艾曉明(8)第10節：成長歲月/艾曉明(9)
第11節：成長歲月/艾曉明(10)第12節：成長歲月/艾曉明(11)
第13節：成長歲月/艾曉明(12)第14節：成長歲月/艾曉明(13)
第15節：母親的憶念/宋華(1)第16節：母親的憶念/宋華(2)
第17節：母親的憶念/宋華(3)第18節：我的女婿王小波/李剋林(1)
第19節：我的女婿王小波/李剋林(2)第20節：吾弟小波/王小芹
第21節：藝術的內丹/王小平(1)第22節：藝術的內丹/王小平(2)
第23節：藝術的內丹/王小平(3)第24節：藝術的內丹/王小平(4)
第   [I]   II   [III]   [IV]   頁

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