人文学者 》 孔子 Confucius   》 第67节：第十一章(1)      高光 Gao Guang

　　第十一章
　　孔子的马走失了，啃了农夫的庄稼，孔子派子贡去说，子贡对农夫说了许多好话，说你的庄稼长得很好啊，你吃亏了，我们对不住你了。但农夫眼一眄斜，说：你明白就好，赔我的庄稼好了。孔子再派子路去说，子路说，他就该赔你，是他不对。我看他也只会说好话，那个小白脸是子贡，他可会说话呢，不像我，不会说话，夫子最喜欢他啦，命他来说服你，不叫我来对你说。我没得说，一定赔你的庄稼，好不好？农夫拍拍他的肩头说：你不会说话，你夫子不喜欢，咱农夫就喜欢你这实在，不用赔啦，你走好啦。
　　冉求问颜回：夫子为什么要离开卫国？他是心里有鬼吗？还是怕自己受不住南子的诱惑呢？卫国有一个好机会，南子也喜欢夫子的主张，能因为一个小人黎锄，就舍弃了卫国吗？如果总是放弃这种机会，还会有好时机吗？颜回说：我也不明白，但夫子一定有他的道理，你为什么不问问夫子呢？冉求趁大家都在野地里歇息时，请教夫子。
　　孔子说：我不愿在卫，有一个道理。你们想想，如果父子相残，父妃与太子、父妃与孙子间有冲突，我能怎么做呢？我实在无法从人伦与国家中找出仁义道德的好法子，就只能离开了。冉求心想：夫子是怕与南子相见吧？他直接问：夫子是不是怕与南子亲近呢？孔子说：是啊，人说，在瓜田里，你不能系鞋带子。在李树下，你不能正冠。有偷人家瓜果的嫌疑啊。我为什么要那么做呢？我离开了卫国，南子可以好好治国了，我也算是帮了南子一个忙，为什么不这样做？
　　子贡与冉求互看一眼，心里不大赞成夫子的主张，这么做，真能避开嫌疑吗？冉求说：吴王攻下了郢都，公冶长说，他与吴王间找不到君臣相得的那种和谐，他愿求一死，也要劝谏吴王。孔子叹息：我教你们，不是让你们去死。天下失德的君王太多了，为他们而死，不值得。像我举过的鲍牵那例子，怎么能轻易就死呢？人的生命极可贵，绝不可以坐以待毙。我们能做官，就做，做不了，就唱着歌，驾着车，高高兴兴离开那里。只有卫国才是我们做官的地方吗？南子是一个女人，她主卫国的国政，能有多久呢？辄会是一个好君王吗？有仁德的君王，才能有圣贤的大臣，你想让夫差做一个仁德君王，会有多难？我想，求啊，你该写信，要子长回来，我们再去各国。难道天下之大，就没有谁明白，我们的主张是救治天下的根本吗？
　　冉求在写给曾点的信中说：夫子想走遍天下，他不信没有人懂得，他的治世道理是真正有用的，能救治这个世界。在写给季孙斯的信里说，夫子想，要是能在世上推行一种仁德治世的主张，就可以天下太平了，天下大治的盛世就来了。我们跟着夫子，盼着有人相信夫子的主张，听信夫子的道理。一旦有谁愿意听信夫子的，那他的国家就是一个强国，他的庶民百姓就人人安康幸福。
　　孔子与弟子跟着蒯聩一齐走。蒯聩不时地提醒孔子，他有着龌龊的心思，有着卑鄙的狡猾。蒯聩对孔子说：你说我是不是有一点儿傻？看你这个呆子跟我这个傻子一齐走，天下所有的飞鸟都会嘎嘎叫，乐得叽叽喳喳？你去晋国做什么呢？人家晋国要三分了，分家，你懂不懂？分家时人人都乐呵呵的，心里那个美呀，美得不行。他们都能做君主了，谁还听你那一套？
　　孔子与弟子站在黄河边，告诉弟子，他要祭河。蒯聩嘟着嘴，说他是傻子，黄河只是河水，它绝不会领情，你祭它也白祭。
　　孔子站在河边，看着浩浩荡荡的黄河，看着河水蚀刻成一片片、一砣砣，似蚀成一片无穷无尽变化着的化石，化石蒙尘，镌刻下久远而亘古的凸凹，河水像很黏腻，在一刻间化成了永久的忆痕，印在孔子的心底。黄河催逼着人类从久远的历史中走来，走向生存，走向生命，走向生活，一切都变得可触摸了，一切都变得有棱有角，有痕有印。黄河水洗涤着人的灵魂，也洗涤着人的智慧，人从河水里浮现出来，浮升出来，嘈嘈切切的河响形成了语言，光怪陆离的水流成了形体，流淌的是男性，容纳的是女阴，河马背浮洛图，水光诞生人类，天于是大，人于是生，万物天地，造化无穷。
　　弟子们听到了他的一句叹息：河水啊，就这么流淌过去了，不舍昼夜。
　　子贡与颜回看到夫子伫立河岸，夫子的身影与黄河凝成一幅画面，夫子的身躯与黄河同在，黄河水在夫子的身侧身上身旁流淌，蚀成一片片黄色的刻岩。后来子贡与颜回、公冶长都那么深切地回顾，细细品味夫子那伫立河渊的身影，想品出孔子的人生滋味来，借以滋养自己，滋养这个想用孔子深邃思想培育根基的民族，可逝者已逝，来者无追，没人能体味到孔子的心绪，他们与孔子的心距离很远很远。
　　孔子不想直入晋国，晋要三分是肯定的，他去见谁呢？见赵简子吗？见晋平公吗？对晋平公说什么？他对子贡说：你去见见窦鸣犊、舜华，看他们说什么，好不好？我不想入晋，晋在我眼前，像这条黄河，层层波浪，像是万年石刻，化成一波波心澜，激起太多的浪花，哪一朵是我要的呢？子贡说：好，我愿替夫子去晋，看看他们会不会来迎夫子？
　　冉求从未见过夫子这般犹豫，他看着颜回，眼里是询问，夫子是不是倦了，没有斗志了？颜回摇头，夫子是厌见血腥，他不愿见三家分晋，如果三家真以血的代价来分晋，晋像是一个完整的人被活活撕裂，变成三分，那该有多痛苦？
　　子贡从河口上船，他去晋国，替夫子问赵简子，他愿不愿见夫子？
　　在晋的都城绛正举行一场盛大的集会，国君晋平公不在，所有的臣子都与会了，三家上卿赵简子、魏献子、韩宣子各坐一处，身后都是家臣，眼前是晋的大臣、将领，只有晋大夫窦鸣犊、舜华与几个将领静静伫立，站在中间。只有他们才是晋国的大臣，不属于三家上卿。三上卿各有各的服饰，赵简子的服饰是红色的，魏献子的服饰是黄色的，韩宣子的服饰是黑色的，连三家兵车都不同色。



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【资料来源】昆仑出版社
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