文化思考 》 天命所归是大国   》 第66节：66      王小东 Wang Xiaodong

　　太舒服了。我是指那个美国流氓在中国太舒服了：他在他自己的国家肯定没有这么舒服。在中国，只要道个“歉”，就可以随便扒开妇女的衬衫；在中国，只要接受一下“批评教育”，就可以到餐馆去打人、抢酒喝、砸东西。中国真是一个“好客”的“泱泱大国”。
　　我不是法律专家，我不知道根据法律应该怎么处理这个美国流氓。但我很想知道，如果是一个中国人非礼了妇女，他会不会得到同样的待遇，他会不会有机会马上再到下一个地方去耍流氓？我想他不会，在我的印象中，一般不会（当然也有极少数比这个美国流氓更有势力的中国流氓可以至少在一段时间内过得比这个美国流氓更舒服）。
　　那么，为什么一个美国流氓就可以在中国得到这样的特殊优遇？这难道不是对于中国公民的歧视吗？如果在我们自己的国土上，我们的人民还要受到歧视，那所有的“爱国主义教育”还有什么用？那些“爱国主义教育家”们也许会说，孩子们不懂太难的东西，对于他们进行爱国主义教育，就得用赵薇这样浅显的例子。是的，孩子们不懂太难的东西，但孩子们看到我们怎么处理美国流氓这件事时，肯定懂谁在中国可以得到更好的待遇——美国流氓这件事也不难，也很浅显。就凭这么一件事，所有的“爱国主义教育”就全成了滑稽戏（所以，我坚持不使用“爱国主义”这个词汇，坚持使用“民族主义”这个词汇，不要跟我纠缠什么概念的细节，我就是要跟这些滑稽戏的“爱国主义教育”有所区别）。
　　我不想责备那些警察们。他们太累了：除了完成警察的本职工作，还要承担他们力所不能及的“外交”任务，更何况他们也做不了什么决定。但我们必须反省一下我们在自己的国土上歧视本国国民，优遇外国人的做法了。
　　如果赵薇做的事和那个美国流氓一样坏（我认为赵薇做的事远没有那个美国流氓那么坏），我们应该宽宥谁，严惩谁？我的回答很明确，宽宥赵薇，严惩美国流氓。为什么？不是因为赵薇长得漂亮，而是因为赵薇是一个中国人。在我们自己的国土上，受到优遇的，应该是我们自己的国民，决不应该是外国人。像我们现在所实行的这种逆向歧视、逆向种族主义，在这个地球上恐怕是只此一家、别无分号。
　　我们中国的老百姓也真是太老实了。也许是受了“道歉文化”的影响，外国人无论干了什么坏事，只要道个“歉”就行了。如果是中国人，干了同样的坏事，光给你道个歉你肯定不干。于是，人家就还“歉”也不道了，或者是一脸坏笑地“道歉”，心里说：中国人就是蠢，只要这种虚的“面子”，咱可实实在在占了一把便宜。
　　去他的“道歉文化”！我们不要道歉，我们只要惩罚！我现在年纪大了，且体弱多病，但如果是我碰上这样的美国流氓，我一定出手，不管我打不打得过他，不管警察来了会怎么治我而不治他。我知道我知道，“理性派”们又会说了，你这是不理性，你知道中国对美国每年的贸易顺差是多少吗，你懂得中华民族的长远利益吗，等等。我的回答是，先从这一点做起，先从揍美国流氓做起，如果这一点都做不到，这一点血性都没有，这一点精神都没有，谈什么中华民族的长远利益，谈什么中华民族的伟大复兴？国家的外交确实可以“韬光养晦”，然而，这么大一个民族的民族精神不可“韬光养晦”！如果民族精神也“韬光养晦”了，这个民族就会断了脊梁骨！什么是对于孩子们最有效的“爱国主义教育”？揍美国流氓就是对于孩子们最有效的“爱国主义教育”！
　　这个美国流氓不愧是个硕士，是个有文化的流氓。我们从他说“我是美国人，我把你杀了，你们又能把我怎么样”这句话就可以看得出来，他深知中国人目前在美国人面前的软弱。但他多半不知道，中国人的祖先曾经说过：“明犯强汉者，虽远必诛”。这句话放在现在是什么意思？就是说，不要说你一个小小的美国流氓，就是你美国总统，如果冒犯了中国人，你就是跑到天涯海角，我们也要把你追上诛杀。我们的祖先是这么说的，也是这么做的：说这句话的陈汤，在大漠深处追上匈奴单于并诛杀之。我们现在确实还弱，确实还做不到我们祖先做得到的事。但我想，20年吧，20年，我们肯定可以做得到。这个美国流氓深知现在这个软弱的中国，但他还是知道得太少，他不知道，中华祖先最高贵的血仍旧流淌在我和像我这样的中国人的血管中，所以，历史必定还会回到那么一天：明犯强汉者，虽远必诛。



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