经书评论 》 从星空到心灵——易中天于丹演讲对话录   》 第66节：他激活历史的天雷地火--专访易中天(1)      易中天 Yi Zhongtian    于丹 Yu Dan

　　即使《论语》可能与英语、计算机是同等重要，我觉得面对国学，需要每个人从生命角度对它作一次还原，让它成为一生相伴相随的成长元素，而不是一种实用工具。
　　问：有批评说你多处曲解了《论语》，你如何回应？答：我不作回应。
　　我讲的是"心得"，人人都可以去体会，每个人读《论语》都会有自己的感受。
　　我承认有太多太多比我学问高的人在研究《论语》，我今天所做的是传播学意义上的对《论语》的解读而已。
　　所以我说"仁者见仁，智者见智"，所有对我提出批评的人，我从心里感谢他们，说明人家在乎你，说明人家看了你讲的东西。
　　我会认真地读一读他的角度，心里再参照自己的角度，仅此而已。
　　问：有人说你讲的《论语》是通俗《论语》、生活化《论语》，这样的标签你能接受吗？答：贴什么我都接受，过去半部《论语》都治天下了，这是孔子想到的吗？它跟道跟释都成为宗教了，这是孔子想到的吗？《论语》在历史上被贴过太多的标签，我这种"心得"再贴点标签又怕什么呢？如果不停去回应，多累啊，我宁愿腾出时间去干点别的事。
　　对经典的态度，应该是理性的、多元的和全方位的，我最不希望归结到文化一元论上。
　　有一种声音说，传统文化要回归，就说儒家思想是最好的，那不就是回到独尊儒术的时候了吗？或者又有一种声音说，儒家有什么好，阻碍了整个社会的进步，只有打垮它，才能让西方所有先进的民主科学进来，那不是又回到砸烂孔家店的时候了吗？人的物质口味可以是多元的，精神文化源头为什么只能是一元的呢？儒家和道家是中国人生命的两岸，缺一不行。
　　我现在想做的事，是想透过这种讲解传递一种态度：文化应该多元，每个人都应该用生命去感悟。
　　过去的人们，从来没有面临过今天这么多挑战，面临过这么多选择，讲儒讲道，就是希望使我们的生命能更宽阔些。
　　之八
　　他激活历史的天雷地火--专访易中天
　　自称"一等爸爸、二等丈夫、三等教授"的易中天，出名后就失去了原有的宁静生活。
　　半夜十二点会有记者打电话要求联系采访，原来的手机不能用了，只能关机或者转到秘书台。
　　他夫人李华改行当了他的秘书："你好，哪位？他不在。
　　"即使他在家，也不接电话。
　　一天，他与太太去影院看电影，为了避开人群，特意选了早场。
　　剧场里只有六七个观众，其中竟然有四人认出他，与他打招呼。
　　他现在很难陪妻子出去逛街、买东西："我基本上没有私人空间了，戴墨镜出门也没有用。
　　"有时想帮妻子做点家务，但衣服放在洗衣机里却不知怎样才会转。
　　易中天被誉为"麻辣教授"。
　　在学校，学生们都喜欢听易中天的课，三百人的大教室，提前半小时去，门口就围了里三层外三层。
　　易中天上课，没有人会打瞌睡。
　　他妙语连珠，说到高兴的时候，还会给大家唱歌；讲戏剧兴起，他会给大家演一段。
　　他在中央电视台《百家讲坛》"正说"历史时，寻找通俗化的路子，引经据典，却又通俗易懂，趣味盎然，被称为"俗能俗得有品，精能精得出油"。
　　年近六十却突然出了大名，对此，易中天保持着一份难得的冷静与从容。
　　他说："如果有一天观众不喜欢我这样讲，那很简单，可以用遥控器来投票，我也会自动下台。
　　"百家讲坛"坛主"在电视台上红火的首位学者明星可算文化人余秋雨。
　　如今，这位教授成了众多电视媒体追逐的对象，有了他就有收视热点。
　　他在凤凰卫视的《秋雨时分》节目每周五天，每天不到四分钟，展示"文化脱口秀"。
　　近年来，一批学者型明星在电视上崛起，在《百家讲坛》、《文化中国》等节目中成了明星。
　　其中，纪连海是北京师大二附中的历史老师；刘心武在电视上讲《红楼梦》，轰动程度超过了他当年发表小说《班主任》；阎崇年研究了一辈子清史，学术专著、论文颇丰，但他走入千家万户还是在电视上讲《清十二帝疑案》。



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