孟姜女传说是怎么演变来的?
孟姜女哭长城的传说，从春秋时已见端倪，《左传》中记述了齐庄公伐莒，大将杞梁战死，梁妻拒不郊吊的事。这段简单的史实，是孟姜女故事的源头。到了汉代，杞梁妻的故事增加了哭倒长城的内容。最早文人作品把杞梁妻与秦始皇长城联系一起的是晚唐僧贯休写的《杞梁妻》诗：“秦王无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡。筑人筑城一万里，杞梁贞妇啼呜呜。上无父母兮中无夫，下无子兮孤复孤。一号城崩兮塞色苦，再号杞梁骨出土。”这首诗的题材取自于唐玄宗的《雕玉集》所引的《同贤记》一文，从这首诗中描述看，故事情节和主题思想在贯休之前已与后来的孟姜女故事很近似。从现有资料看，孟姜女的名字最早见于唐末五代或宋初敦煌石室卷子中的一首小词：“孟姜女，杞良妻，一去燕山更不归。造得寒衣无人送，不免自家送征衣。”这是唐代妇女向边关戍地给丈夫送寒衣的现实生活写照，也是杞梁妻故事向更完美发展的过程。孟姜女的名字在作品中一经出现，便在民间广为流传，彪炳文学史册了。
孟姜女传说的内容是怎样的?
提起长城，人们马上会想到两个人，一个是修长城的秦始皇，另一个就是哭倒长城的孟姜女。关于孟姜女的故事梗概是这样的：姜女是陕西同官人，为葫芦所生。其根生姜家，果长在孟家，所以为姜、孟两家所养。孟姜女长大成人，才貌双全，许配本村的英俊后生范杞良为妻。拜堂成婚那天，范杞良被官兵抓走，押送着去修筑长城。孟姜女日夜思念丈夫，眼见天寒地冻，她赶制寒衣，千里迢迢到边关寻夫，但到了长城脚下，方知丈夫已死，尸体被筑在城墙里。孟姜女悲痛欲绝，扶墙痛哭，直哭的天昏地暗，城墙倒塌。孟姜女的故事流传很广，在不同地区，各有其特色，总体情节还是大同小异的，但揭露和谴责封建统治阶级残酷压迫和奴役劳动人民的主题是不变的。
为什么北戴河会成为闻名中外的避暑胜地?
北戴河位于河北省秦皇岛市西南，距山海关长城仅30公里。这里北有联峰山作屏障，南临茫茫沧海，风光明媚，气候宜人，春无风沙，冬无严寒，秋季天高气爽，夏季最热的七月，平均气温也只有摄氏23度，且空气清新，滨海地区每立方厘米空气含负离子4000个，高于一般城市10至20倍，为北戴河海滨消夏疗养，提供了得天独厚的条件。这里沙软潮平，海滩明净，别墅幽雅，园林优美，山、海、花、木与掩映其中的各式建筑交相辉映，构成了一幅优美、和谐的风景长廊。因此，从清光绪年间开始，这里就逐渐发展成为避暑游览的胜地。特别是1954年毛泽东在这里写下光辉的诗篇《浪淘沙·北戴河》之后，北戴河在我国更是家喻户晓，人人皆知了。北戴河海滨名胜古迹很多，主要有联峰山、老虎石、鹰角亭、怪楼、碧螺塔、秦行宫遗址等，它们各擅其胜，独具风采，每年吸引着数以百万的中外游客到这里寻幽览胜，成为国家级旅游胜地的佼佼者。
我国现存最大陵墓建筑群在什么地方?
清东陵，是我国现存规模宏大、体系比较完整的大型陵寝建筑群。位于河北省遵化县境内、万里长城的马兰峪关西。其北依昌瑞山，南屏金星山，陵园建筑区方圆为48平方公里。清东陵陵区以清朝第一个皇帝顺治的陵墓——孝陵为中心，其他陵墓依次分列两旁。东侧有顺治皇后孝东陵，康熙皇帝的景陵；西侧有乾隆皇帝的裕陵及裕妃园寝，咸丰皇帝的定陵及咸丰皇后定东陵。此外，在东南部有同治皇帝的惠陵。在大红门外东侧有昭西陵。顺治皇帝孝陵是东陵的主体建筑，规模最大，体系最完整。进入陵区门户的大红门，依次为圣德神功碑楼、石象生、神道石桥、神道碑亭、隆恩殿、方城明楼、直至宝顶，大小建筑十座，由一条5公里长的砖石铺面的神道贯穿，形成了一条陵区的中轴线，脉络清晰，主次分明。各建筑物的梁枋斗拱有彩绘装饰，屋顶及墙头有黄金琉璃瓦覆盖，建筑雄伟壮观。清东陵的地宫，以乾隆皇帝的裕陵最有代表性，已对外开放。地室进深54米，落空面积327立方米，为穹窿式结构，全部为雕刻或精加工后的汉白玉砌成。三堂四道石门，构成“王”字形。乾隆晚年崇信佛教，裕陵地宫中，雕刻内容多是佛像、经文和各种与佛教有关图饰，主从得当，轻重分明，虚实配合，在视觉上富有节奏感，是中国罕见的一座地下石雕艺术宝库。2001年清东陵被联合国教科文组织公布为世界历史文化遗产。
独乐寺现存建筑是属于哪个朝代的?
独乐寺位于黄崖关长城南25公里的蓟县城内。据我国著名古建专家梁思成推断，创建于唐初，玄宗时，藩镇节度使安禄山，曾在此誓师叛唐，因而寺名“独乐”。现存主要建筑为辽代圣宗统和年间重建，是著名的千年古刹。独乐寺山门高约10米，面阔三间，进深二间，中间为穿堂道。檐下正中悬挂着“独乐寺”横匾，相传为明代严嵩所书。穿过山门，就会看到一座高大楼阁平地崛起，巍然挺立，这便是独乐寺的主体建筑观音阁。阁中间耸立着一尊巨大的观世音塑像，通高16米，面貌恬静，微带笑容，衣带飘洒，仪态端庄。因其头上还有十个小头像，所以又称十一面观音。阁内四周墙壁有明代重描的壁画，所绘“十六罗汉”像，形象逼真，姿态各异，是我国艺术史上难得的珍品。
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