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作家评传 》 李敖大傳 》
第65節： 護衛思想導師殷海光(15)
汪幸福 Wang Xingfu
80年代後，李敖寫了一係列批評王曉波等人背離殷海光、投奔鬍秋原、徐復觀的文章、書信，他在一篇文章中說：
……如今，在殷海光死後10多年，我最看不慣的一點是：居然沒有一個人挺
身而出，為殷海光當年被國民黨官方、徐高阮、鬍秋原、徐復觀、錢思亮等人的聯
手迫害，表示像樣的揭發與抗議；海內外的知識分子，乃至殷門弟子，對徐高阮、
鬍秋原、徐復觀等的落井下石，居然不表示任何的責備，任何道義的評論與製裁，
反而跟着吹捧鬍秋原、徐復觀，我不知道你們的良知何在？正義又何在？我李敖
在此，我真的看不起你們，你們真是漫無心肝的偽君子！
……我今天陸續發表這些紀念殷海光的文字，目的無他，就是要揭發偽君子
們的真面目，替死得好苦的殷海光報仇雪恨。
1993年11月20日，李敖再用書信的形式，又專寫了《大義責王曉波》一文，他說：“ 你簽名送我的書，我已收到多年。多年來，我一直不理你，原因是公開的，是我對你背離殷海光，投奔鬍秋原行為的不滿。鬍秋原勾結國民黨特工頭子們，在殷海光衰病侵尋時迫害他，對這種令人痛恨的人，你居然以“殷門學生”的身份投奔他，你的行為，老朋友從丁穎到鄧維楨，無不為你可惜，我比他們直，特別譴責你。殷師母到我傢來看我，我也當面說了你的不是。……任何舊遊與交情，都攔不住我對“老友變節”的决絶與失望，在我內心深處，那真純好辯的王曉波，已經死了。”
如今，分佈在海內外的殷門弟子，大多成為文化界的名人，如在美國的林毓生、張浩，香港的翁鬆燃、黃展驥、羅業宏，臺灣的李敖、孟絶子、陳鼓應、王曉波、楊國樞、張尚德、劉福增、林正弘等。殷門弟子雖多，但真正得殷海光思想真傳，學殷海光學得維妙維肖，不顧生死地捍衛殷海光思想的，衹有李敖；愛殷海光所愛，恨殷海光所恨的，也衹有李敖。
1998年6月，武漢大學、湖北大學和臺灣紀念殷海光學術基金會在武漢舉行了“海峽兩岸殷海光學術研討會”，與會的美國、韓國及中國大陸、臺灣、香港的專傢、學者達百餘人。
在這次學術研討會上，湖北大學政治與行政學院研究生唐琳寫了一篇《李敖與殷海光》的學術論文提要，專論李敖與殷海光的關係，提要中說：
五四運動的香火，在國民黨丟掉大陸後，沿着由鬍適——殷海光——李敖的
次序在寶島臺灣代代相傳，就殷海光與李敖的關係來講，他們是師生關係，就個人
感情來講，李敖熱愛老師，尊敬老師、拯救老師於危難之中。在殷門弟子中，李敖
是最能體現老師殷海光狂進不已鮮明姿態的人。在始終不諭追求自由主義的過程中，
他曾兩次下獄。儘管如此，在李敖與殷海光師承關係的表層下，兩人之間的迥翼也
是很明顯的……
當時，唐琳因資料有限及其它原因，全文未寫起來。這篇論文提要與其他專傢、學者的論文一起裝訂成册，題為《海峽兩岸殷海光學術研討會論文提要》，發給與會的中外專傢、學者。
與會的臺灣企業傢，此次大會的贊助商，也是李敖好友的陳宏正因事情太多，參加了大會的開幕式後就提前乘機離開了大陸。他回臺灣時，將這次會上印發的論文提要帶了一本給李敖。
十分關註這次大會的李敖得到論文“提要”後，很高興，當即翻閱起來。看着看着，他發現有一篇是專論他與殷海光的。儘管此文係“提要”，卻論得非常獨到、深刻，這是過去幾次研討會中從未有過的事情。
看完之後，他自言自語道：“在臺灣，那些‘偽殷門弟子’在論文、回憶文章中，根本不提或很少提我是殷海光的學生，他們總是把殷海光的牌子舉着，說他們與殷海光的關係如何如何好，如何如何親密，甚至原來與殷海光沒有任何關係的人，現在也湊攏來了。到底還是大陸的學者看得清，說得準，分析得透徹。這篇論文是對那些‘偽殷門弟子’的有力一擊。人們看了這個論文提要，就知道誰是真正的殷門弟子了。”
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【資料來源】華文出版社 |
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