释家类 》 寶島佛教六十日參學記：僧眼看臺灣 Taiwan Buddhist sixty days participating school in mind: Taiwan sight monk   》 第65節：僧眼看臺灣(64)      體恆 Ti Heng

　　她說他們的想法很簡單，就是誰能給大傢帶來利益，就支持誰！她還說，不但她們是這樣，不少臺灣人的選擇都是這麽單純，政治之於他們似乎很遙遠。
　　這讓我想起一句古話："得民心者得天下"。看來，不惟人際交往的小事中不能多樹敵人！
　　2007年12月18日星期二
　　天下慈濟
　　證嚴法師創辦的慈濟功德會在當今的影響可以說是遍天下。單就臺灣而言，也是無處不在。
　　臺灣的素食已經成為一種時尚，一種生活的態度，一種自發的社會意識，這種現象的形成與臺灣的素食主義宣傳不無關係。遍布全臺大大小小的素餐館，多是貼着慈濟的標語，用着慈濟的器皿，散布着慈濟的書籍。
　　有一些酒店旅館，也以慈濟的理念進行經營。高雄有傢十幾層高的大酒店，全天提供的餐飲一律為素食，房間裏充滿了宗教的氣息，除了一些標語和器皿，　還有佛經與聖經書籍，電視臺除了新聞頻道外，就是佛教講經說法的臺，那些一般酒店電視節目中亂七八糟的內容一概障蔽，就連房間的裝修也是精美而不豪華，讓人感覺非常舒服。
　　慈濟的救濟機構無處不在，除了花蓮的慈濟大樓與慈濟醫學院之外，苗慄中正大學附近，也有一座慈濟醫院，規模還不小。據我所知，慈濟的骨髓庫是兩岸三地最大的，大陸不少白血病患者都是因為他們的庫存而得到救治，幾個月前，法源寺就有一例。
　　慈濟的環保深入社會每個角落，就是偏遠的鄉下，也有他們的垃圾分類處理站。
　　慈濟組織嚴密，人員衆多，臺灣幾乎隨處可見慈濟人的影子，甚至現在中青年一代的有些法師都是從慈濟的義工走出來的。
　　近年來，臺灣很多佛教寺院遇到過經濟危機，可是慈濟卻能長盛不衰，而且愈發地有生機。其中，他們勤肯奮鬥的精神、無我奉獻的品質與寬廣博大的胸懷，應該是成功的最主要動力！
　　2007年12月19日星期三
　　最佳寺院"擴建"法
　　中臺山的建築，無論從氣勢、構思還是設計，都堪稱臺灣佛教建築的翹楚。其雄渾的身姿，華麗的裝飾，中西的融會，古今的結合以及科技的展示，讓人嘆為觀止。當然，這一切都是建立在大量金錢投入的基礎之上。
　　我到過中臺山，想不到世界上還有一座這麽雄偉的佛寺。
　　中臺山以其無可匹敵的投入，造就了它的第一，卻也因此而備受人們的詬病。
　　那年護法佛捨利赴臺供奉，有天看到李敖在電視臺上做節目，恰好就是在駡惟覺老和尚，說他營造中臺花了臺灣太多的錢，是致使臺灣經濟不景氣的原因之一。當時沒有太放在心裏，因為李敖的張狂是人所共知的，他誰不敢駡呢！



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