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四书类 》 讀論語心得全集 》
第65節:論語心得(65)
劉廣宇 Liu Anyu
在中國,素有“儉以養德”的古訓和傳統,所以在中國歷史上,關於儉樸的實例就很多,上至皇帝,下到平民都有。漢初的漢文帝就非常儉樸和節省,在中國古代所有皇帝中都是很有名的。他在位23年,宮室、園林、狗馬、服飾、車駕等等,什麽都沒有增加。但凡有對百姓不便的事情,就予以廢止,以便利民衆。文帝曾打算建造一座高臺,召來工匠一計算,造價要值上百斤黃金,於是文帝便放棄了。文帝平時穿的是質地粗厚的絲織衣服,一件袍子穿了一二十年還補起來穿。對所寵愛的慎夫人,也不準她穿長得拖地的衣服,所用的幃帳不準綉彩色花紋,以此來表示儉樸,為天下人做出榜樣。文帝規定,建造他的陵墓霸陵,一律用瓦器,不準用金銀銅錫等金屬做裝飾,不修高大的墳;要節省,不要煩擾百姓。文帝還下令撤銷衛將軍統轄的保衛自己的軍隊。現有馬匹,衹留下日常所需要的,其餘的都交給驛站使用。
據有關史料記載,司馬光在工作和生活中都十分註意教育孩子力戒奢侈。他在《答劉蒙書》中說自己“視地而後敢行,頓足而後敢立。”為了完成《資治通鑒》這部歷史巨著,他不但找來范祖禹、劉恕、劉斂當助手,還要自己的兒子司馬康參加這項工作。當他看到兒子讀書用指甲抓書頁時,非常生氣,認真地傳授了他愛護書籍的經驗與方法:讀書前,先要把書桌擦幹淨,墊上桌布;讀書時,要坐得端端正正;翻書頁時,要先用右手拇指的側面把書頁的邊緣托起,再用食指輕輕蓋住以揭開一頁。他教誡兒子說:做生意的人要多積蓄一些本錢,讀書人就應該好好愛護書籍。為了實現著書立說的理想,他15年始終不懈,經常抱病工作。他的親朋好友勸他“宜少節煩勞”,他回答說:“先王曰,死生命也。”這種置生死於不顧的工作、生活作風,使兒子和同僚們深受啓迪。
在生活方面,司馬光節儉純樸,“平生衣取蔽寒,食取充腹”,但卻“不敢服垢弊以矯俗於名”。他常常教育兒子說,食豐而生奢,闊盛而生侈。為了使兒子認識崇尚儉樸的重要,他以傢書的體裁寫了一篇論儉約的文章。在文章中他強烈反對生活奢靡,極力提倡節儉樸實。
東晉大官吳隱之就是個十分節儉的人。吳隱之幼年喪父,跟母親艱難度日,養成了勤儉樸素的習慣。做官後,他依然厭惡奢華,不肯搬進朝廷給他準備的官府,多年來全家衹住在幾間茅草房裏。後來,他的女兒出嫁,人們想他一定會好好操辦一下,誰知大喜這天,吳傢仍然冷冷清清。謝石將軍的管傢前來賀喜,看到一個僕人牽着一條狗走出來。管傢問道:“你傢小姐今天出嫁,怎麽一點籌辦的樣子都沒有?”僕人皺着眉說:“別提了,我傢主人太過分節儉了,小姐今天出嫁,主人昨天晚上纔吩咐準備。我原以為這回主人該破費一下了,誰知主人竟叫我今天早晨到集市上去把這條狗賣掉,用賣狗的錢再去置辦東西。你說,一條狗能賣多少錢,我看平民百姓嫁女兒也比我傢主人氣派啊!”管傢感嘆道:“人人都說吳大人是少有的清官,看來真是名不虛傳。”
唐宋八大傢之一的蘇軾21歲中進士,前後共做了40年的官,做官期間他總是註意節儉,常常精打細算過日子。公元1080年,蘇軾被貶官到黃州,由於薪俸減少了許多,他窮得過不了日子,後來在朋友的幫助下,弄到一塊地,便自己耕種起來。為了不亂花一文錢,他還實行計劃開支:先把所有的錢計算出來,然後平均分成12份,每月用一份;每份中又平均分成30小份,每天衹用一小份。錢全部分好後,按份挂在房梁上,每天清晨取下一包,作為全天的生活開支。拿到一小份錢後,他還要仔細權衡,能不買的東西堅决不買,衹準剩餘,不準超支。積攢下來的錢,蘇軾把它們存在一個竹筒裏,以備意外之需。
艱苦樸素,勤儉節約的核心是儉,“儉則寡欲,可以不役於物,直道而行,謹身節用,逃罪豐傢。”古今中外立大業、成偉名者,大多都是節儉樸素之人。諸葛亮自隱於山中,居茅廬,穿布衣,淡飯粗茶,苦讀勤思,養成高尚品德,造就雄纔大略。他的名言“靜以養身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以至遠”,不但是他本人的座右銘,還鼓勵人們修身養性,完善人格。
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