易类 在北大讲易经:太易自主管理   》 第65节:第八讲 明心见性与创新境界(5)      Yan Chan

  实际上这个里面是这样问的:他人性都变了,是不是佛性也跟着一起变了?这个问题怎么去答?你讲它还有,那又执著于为什么连人都不如?你讲它没有,又违背了佛教的教义。怎么去答?还是赵州老和尚回答得非常巧妙。
  "无"是什么意思?"无"是一个语气词, "无--。"他接着问者的口气来:"狗子也有佛性也无--?""无--。"寺院里早晨敲钟,"咚--",转而就为"无--"。我在寺院听了三十五天,早晨起来我们仔细听钟声"无--",你天天听它这个"无--"。参来参去还是找不到一个门。"无--",就是你去悟吧,天天"无--""--悟"你就开悟了,这就是参。
  怎么去参这个无门关?要以后天离坎之耳目,见先天父母之根性。见性,怎么去见?看后天的离坎之耳目。什么是后天耳目?离卦为目,坎卦为耳,看《易经》应该能够看得出来吧?实际上这个性如果有目的话,是为肝的,肝上有病是看眼睛,眼皮翻过来看看这个。那么耳朵?肾虚就耳鸣。这里面还是性与目连起来,耳目就是坎离。耳目是什么?这个里面炁就出来了。
  真阳之" "与五谷之"氣"
  孙悟空火眼金睛为目,为什么为目?他这个目--火眼金睛是哪来的?就是从炁里面来的,"炁"字我上次讲过,"炁"字上面是"旡"字,"旡"的甲骨文是一个人打喷嚏的样子,或者是打饱嗝这个样子,所以下面"灬"就是火,像一个茶壶放在炉子上烧开了,它打喷嚏。
  如果下面"灬"改成"心"字,这就是古代的"愛"字,以心为爱,你真正爱他也打喷嚏。爱到什么程度?爱到三天不见面就互相打喷嚏,这就是真正的爱,一种原始的爱,一种本来的爱。我们现在非要讲"我爱你",非要说出口。古代不用说"我爱你",那时候打喷嚏就行了。(众笑)火眼金睛在炁在里面。
  火眼金睛是哪里练出来的?是在八卦炉里面练出来的炁。这个炁从哪里来?八卦炉,这是真阳之气,三昧之火炼出真阳之气,在宇宙未开之前就有这个炁,无极阶段就是这个炁。无极以后到太极,一旦到了太极,"气之初也",那就是"氣"了。这个"氣"为什么加"米"字?一般这个氣是什么气?脾胃里五谷轮回产生的氣,那就要加"米"字旁,是五谷轮回之氣,是脾胃化五谷的这个氣。猪八戒,大耳朵--坎卦,大肚皮--五谷之气,耳朵和气,这个气产生是这个氣,它都有象征,都有说明。
  心为神之藏--悟空,中间是空的,虚的;精为体之能--悟能,中间就是能量,正因为是能量,能量一过急,他就控制不了自己,所以猪八戒就好色,戏嫦娥,而且好挑唆。能量是好东西,就像电,电是能量,电是好东西,但是危害性也极大,这是一样的东西。意为气之流--悟净,巽卦,为风。风是一种气流,风是一个和气,所以沙僧两边能讨好。
  金箍棒为坎中之金,金能生水,又藏于水。耳朵会不会聋?耳聋的原因是坎中之一阳已经虚了,还原为坤卦。还原为坤卦为什么不好呢?因为这个性是不能用的,成为先天之坤卦,一旦变成先天之坤卦,性为无为之体,就像那个电流,开关没开以前电流是不作为的,所以耳朵聋,它的这一阳爻不能补充它的耳目。
  目盲是因为什么呢?离卦中间一阴闭了,又还原于先天之乾卦,这个乾卦又是先天,先天又是不作为,所以这个里面有它的来历。虽然我们都不是在这个方面残疾,但是在生活中,经常会遇到耳和目出现一些小的毛病,这都是有的,那就是阴阳平衡的问题。这个阴阳平衡的问题要找哪个地方?还是肾上去找原因,不要找错了对象。找谁?找肾。
  我们刚才讲"见性",应该怎么见?"见",应该还有一层意思,是"现"。乾卦的九二是"见龙在田,利见大人";用九是"见群龙无首,吉"。在这里为"见",现了以后才能见,不现出来是见不到的。所以首先是现,如何现?这是一个过程。
  "耻"为什么是"恥"?
  除了"现",还有一个听。这里我要重点要讲一个东西,聪明的"聪",圣人的"聖",还有听话的"聽",上次都讲过,这里面还要讲一个东西--恥。古代的"耻"字原来是这样写的,是"恥"。这好像与耳朵有关系,耳朵是坎卦,为什么是坎卦?坎卦又连着一个肾,为什么?肾又是命--命门,这是什么东西?



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【Source】当代世界出版社
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第3节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(1)第4节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(2)
第5节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(3)第6节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(4)
第7节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(5)第8节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(6)
第9节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(7)第10节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(8)
第11节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(9)第12节:第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(1)
第13节:第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(2)第14节:第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(3)
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