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道家类 》 莊周的歡樂生活禪：人間莊子 》
第65節：不受評價是至高的評價(2)
吳建雄 Wu Jianxiong
皇帝後來又派官吏去當地打聽，讓所有人席地而坐，讓那些認為該處罰這位鄉長的人站出來，結果三個時辰內無人起立。皇帝於是决定放了鄉長，恢復他的職位。
鄉長重見天日時憔悴得很，顯得老多了。他把大傢召喚到一起，問："你們覺得我的工作做得不好嗎？"依舊沒有人回應。鄉長重新上任，卻膽戰心驚，因為他不知道哪一天自己將重蹈覆轍，儘管皇帝給他加了薪水，讓他享受三千鐘的俸祿。終於有一天夜裏他大聲痛哭。衆人疑惑不解，有人問他為什麽哭。
鄉長說："我當初做官雙親都在世，微薄的三釜俸祿也令我感到快樂；現如今，三千鐘的豐厚俸祿也趕不上贍養雙親了，所以我心裏很悲傷。"
村民們聽完，跟着一起痛哭，從此這裏的人都有些鬱鬱寡歡。
直到有天來了個老人，他對鄉長說道："你何必如此憂傷呢？你的父母已死，或許獲得了重生，化做一樹一草就在你身邊，而看到你如此悲傷不振他們會難過的，天地萬物都有眼淚。如今是你一個人失去父母，你如此頽廢萎靡，還把這樣的傷心傳染給無數人；天地間有無數的父母和孩子，你又有什麽資格讓現在還有父母的人陪着你一起傷心難過呢？如果你的父母在天之靈看到你這樣也會失望的。如果你真的愛你父母，就把對他們的愛放在天下間所有的父母身上。人一出生，其運動趨勢就是嚮死亡靠近，死就來自於生。如果沒有人真正懂得生命的歸嚮與終了，又怎麽能說沒有命運的安排？如果沒有人能夠真正懂得生命的起始與形成，又怎麽能說存在命運的安排？" 鄉長聽完，擦幹了眼淚，收拾心情，開始積極工作。在他的感染下，村民們也恢復了生活的熱情。
兩年後，皇帝再次來評估鄉長的工作，他叫住了一個村民，問："你覺得你們鄉長工作得好不好？"村民說："不知道呀。"他又抓住了另一個村民再問，回答還是不知道。皇帝又問："那你們的意思是覺得鄉長工作得不好？"村民想了想，說："也不是。"這麽一來，皇帝還是不知鄉長這兩年的工作是好是壞。
皇帝鬱悶地在鄉鎮上走着，突然發現路邊有一個熟悉的面孔，原來是曾經教誨他的老先生。
老先生得知情況後哈哈大笑，說："皇上啊，村民的回答並不重要。他們說不知道鄉長工作好不好，正表明他一切作為都順應民心。百姓對父母官沒有太過分的要求，也沒有埋怨，皇上不妨看看，鄉村間五穀豐登、六畜興旺、鄰里和睦，這難道不是好現象嗎？ "皇上想從村民口中得一些信息，這無可厚非。相信皇上也聽過辯論傢的觀點：我們要說服一個人最好用寓言，往往每十句裏有九句能讓人相信；其次是引用前輩的教誨，往往十句裏有七句讓人相信。寓言之所以能讓人相信，是因為它是藉助客觀事物來進行論述。打個比方，做父親的一般不會給自己的兒子做媒。父親誇贊兒子，別人能相信嗎？還不如讓別人來稱贊比較可行，因為外邊的人喜歡猜疑。人們對一些說法做出判斷時，常常是跟自己看法相同的就應和，跟自己的看法不同的就反對。引述前輩長者的言論為什麽能讓人相信？因為這些人都是年事已高的長者。但是，還必須要明白一點，如果沒有治世的本領或沒有能夠通曉事理，就算年紀很大，也不能稱作是前輩長者。一個人，與別人相比而沒什麽特長，那他就沒有做人之道，就是陳腐無用的人。隨心表達想法，日日變化更新，這跟自然的交替吻合，因此可以持久延年。若是皇上隨意詢問哪個村民，他們對事物的理解因人而異，聽他們的，還不如皇上您自己用心體會呢！ "當人不去評論時，事物之間自有規律，這些規律本來自然齊一；而當人的評論一出現，這些規律就不能一致了。規律是本質的、固定的，而人的評論則漂浮於事物之外，飄忽不定。既然言論跟事物本身的規律已不能諧和一致，那麽即便有話要說還不如不去說。說與事物規律不一致的話就等於沒有說，有的人一輩子絮絮叨叨的也像是不曾說過話似的，而有的人一輩子安靜如木未嘗不是在說話。
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【資料來源】江蘇文藝出版社 |
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