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孫立群：呂不韋、李斯的人生之路（1）
張曉傑 Zhang Xiaojie
孫立群1950年生，1975年畢業於南開大學歷史係，歷史學博士，現為南開大學歷史學院教授。主要著作有《士人與社會·秦漢魏晉南北朝捲》《新編中國歷朝紀事本末》《中國封建王朝興亡史》《中華文化通志·社會階層制度志》《解讀大秦政壇雙星：呂不韋與李斯》等。
在秦國到秦朝的歷史上，有兩個名聲顯赫的人物，這就是呂不韋和李斯。他們一先一後擔任丞相，主持秦國政事，為秦的強盛和滅六國，建立統一的大秦王朝立下汗馬功勞。但是，呂不韋、李斯的人生結局並不圓滿，呂不韋自殺而死，李斯身具五刑腰斬於鹹陽街頭。他們怎樣由功臣變為罪人？如何看待呂不韋、李斯的人生悲劇？從他們身上，我們能得到一些啓迪嗎？
上篇：呂不韋的人生之路
一 ，“奇貨可居”
“奇貨可居”現在是一句成語，指把難得的貨物囤積起來，等待高價出售。這句話出自呂不韋。據《史記·呂不韋列傳》記載，呂不韋在邯鄲經商時，見到在趙國當人質的秦國公子異人。他瞭解到異人的身世和秦國王室的情況，决定以異人為賭註，進行政治投機，想到得意處，不禁脫口而出：“此奇貨可居！”——呂不韋把異人作為囤積的商品，準備進行定立國君的政治投機，可謂古今第一人，可謂敢想敢幹！
呂不韋使用的語言與他的職業有直接關係。呂不韋（公元前292年？—公元前235年）生於濮陽（今河南濮陽西南），是戰國末年活躍在陽翟（今河南禹縣）的大商人。他出身商人之傢，其父因經商發財，“傢富萬金”，是遠近聞名的大商人。呂不韋繼承父業，到各地經商，往來販賣，“傢纍千金”。經商的成功，使他觀察問題、處理事務處處用商人的眼光去衡量、判斷，以贏利為目的。當他决定棄商從政，嚮父親咨詢是否可行時，爺兒倆有一段精彩的對話——
呂不韋問：“耕田之利幾倍？”他父親是商人，對利潤的概念十分精通，脫口答道：“十倍。”呂不韋又問：“珠玉之贏幾倍？”答曰：“百倍。”種地經商，贏利多少，呂不韋的父親爛熟胸中。不料呂不韋話頭一轉，突然問道：“立主定國之贏幾倍？”父親沒想到搞政治怎麽和種地經商扯到一起來了？再說搞政治一旦成功，獲利豈能用數字計算？於是答道：“無數。”父親的回答正是呂不韋所要的答案。呂不韋說道：“今力田疾作，不得煖衣飽食；今定國立君，澤可遺後世，願往事之。”翻譯成現代文就是：現在拼命勞動，還不能獲得飽暖，如果定國立君成功，不僅一生衣食不愁，而且榮華富貴可以澤及後世，我現在就想做這筆生意！呂不韋和父親的對話，其語言完全是商人式的，即一切以贏利多少來衡量、判斷，他的父親答話非常簡練，一共說了六個字。呂不韋的問話包含了他個人獨特的價值觀，他把定國立君與耕地經商混為一談。這意味着在呂不韋的價值體係中，贏利至上，種地經商為了贏利，搞政治也要贏利。呂不韋要棄商從政，追求“無數”倍的利。
精明的商人追求用最小的投入獲得最大的利潤，而且善於捕捉時機。在呂不韋看來，世間萬物都可以變成商品，或出賣，或交換。
春秋戰國時期，商人是一個十分活躍的群體，他們的足跡遍及各地，許多國傢的君主對他們都以禮相待。不過，在呂不韋看來，商人雖然有錢，但是富而不貴，在政治上沒有地位，而搞政治一旦成功，既貴且富，前途無量。基於這種考慮，呂不韋毅然棄商從政。他把自己的從政目標定得很高——要把異人立為秦國國君。照一般人看來，這真是膽大妄為，異想天開！
然而，呂不韋居然獲得了成功！呂不韋為什麽能夠成功？這不能不說呂不韋是以獨特的商人視角觀察社會，同時具有商人的冒險精神。照一般人看來，秦國奬勵耕戰，法治嚴厲，老百姓被束縛得死死的，甚至連夫妻告別，常說的一句話都是“失法離令，若死我死”！可是，呂不韋卻帶着禮品，大搖大擺地朝鹹陽走去，這不是找死嗎？其實，呂不韋觀察到秦國並非無懈可擊，他也許不懂什麽是君主專製，什麽是人治社會，但是他知道衹要用重金拉攏，拿下關鍵人物，就沒有辦不成的事！看來，錢權交易，自古有之，在商海中打拼的呂不韋深明此道，他知道，宮中大事往往一人說了算，而夫人的枕邊風有時起關鍵作用。於是他先從外圍開始，打通華陽夫人的弟弟和姐姐，由他們說服華陽夫人，再由華陽夫人打動安國君，安國君權衡利弊，最後聽從了華陽夫人的主意，立異人為嫡嗣！呂不韋的政治投機終獲成功。
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