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异国风情 》 用心去游 》
第65节：美国(5)
刘心武 Liu Xinwu
“你再注意观察一下，这整个建筑是一个整体，但使用了完全不同历史时期的建筑语言，有10 世纪的窗户，17 世纪的屋顶，18 世纪的拱门，19 世纪的雕梁，20 世纪的玻璃幕墙——詹明信所总结的第二个特点，就是‘历史感的消弥’。后现代主义认为时间不再是组织事物的逻辑，取而代之的空间逻辑将历史安放在同一空间中。
“……我看你在这前所未见的商场中脸上虽有惊奇的表情，口中却并无一句完整成形的评语，这倒恰恰映证了詹明信总结出的第三个特点：‘新兴的情绪结构’，即你旧有的种种情绪已被精神分裂式的强度所取代，作为主体的你已丧失驾驭语言的能力，你的注意力全集中在了此时此刻，‘现在’是你唯一拥有的空间，你在这种建筑群里既忘记了过去又不念及将来，你只享受到一种新奇的快感……
“詹明信所总结的第四个特点，是后现代主义文化体现着新科技的发展，呈现在你眼前的这一切，从设计到施工到完成内外装修，都离不开电脑，并且几乎使用上了当今世界上所有最新型的建筑机械和建筑材料……”
热心的朋友提醒我：“别忘了詹明信是个‘新马克思主义’者，他坚持认为后现代主义不过是后资本主义经济体系下的产物，是跨国公司或资本主义的特有文化……”
走出那个建筑群以后，我对朋友说：“真是眼界大开。不过依我看来，这种建筑纯粹显示形式的非实用部分未免过多，只有财大气粗、吃饱了闷得慌的人才会追求这种文化。作为整体还相当贫穷的民族中的一员，我当然不会来反对你们民族所搞的这一套，但我想这种艺术至少眼下还不该成为我们那里的文学艺术家崇尚的文化，不过，话说回来，这后现代主义的文化现象，我们中国文学艺术家现在就该了解，就该研究，从中也该能有所借鉴……像詹明信的有关论著，我们国内就该早日翻译出版。”
朋友点头称：“也斯。”
1988 ．6．18
玻璃蜗牛的故乡
在美东访问时，有朋友建议我去康宁看玻璃，我本来对玻璃并无特殊的爱好，所以冷然对之；可是，他笑着问我：“是怕有人在那儿塞给你玻璃蜗牛吗？”一句话，逗出了我去那里的特殊兴趣。
像我这个年纪的人， 大都还记得，七十年代中期，出现一桩轰动一时的“蜗牛事件”。当时，经周恩来总理批准，我国派出了一个考察团赴美，打算引进一条电视机彩色显像管生产线；在考察过程中，他们接受了美方一个机构赠送的小礼品——玻璃蜗牛形的镇纸，回国后，此事被人告密于江青，江青发难，指斥接受这样的东西是甘心被美国人侮辱，后来更把这件事和另几件事联系起来，大批“洋奴哲学”、“爬行主义”，并将矛头指向了周总理；后来总算弄清，玻璃蜗牛在美国是很流行的社交礼品，蜗牛寓有吉祥、幸福的含义，以此送人绝非讽刺接受者笨拙丑陋、做事缓慢的恶作剧，汇报给毛主席后，他也在有关报告上划了圈，一场闹剧才暂告停演，但从美国引进先进技术的计划，也便由此泡汤。当年赠送玻璃蜗牛的机构，就是康宁玻璃公司。
美国的大企业，钱赚大了，往往要以对文化艺术的尊重与赞助，来显示自己的“高品位”，以博社会各方的好感，其实说穿了，如此树立企业形象，也是为了赚更多的钱，不管怎么说，这样总比把赚来的钱大把地浪花了好吧。在纽约州，我去逛过百事可乐花园，那家饮料公司，免费让人进入它总部周围那占地极广的大花园，花园里的花草树木、湖泊亭台倒也平常，难得的是它在其中安置了不少当代雕塑名家的大型代表作，形成一个极富特色的圆雕博物馆。康宁玻璃公司呢，总部在纽约州西南部，称康宁玻璃中心，那里首先引人瞩目的，是一座相当大的玻璃博物馆，馆中收藏了从全球各处搜罗来的数千件大大小小的玻璃制品，大的，有大至布满整整一面墙的欧州哥特式教堂的嵌花玻璃窗；小的，有蚕豆般的古代护身符；既有林林总总的各类实用玻璃器皿，更有花团锦簇的各色玻璃艺术作品，展品陈列既体现着世界玻璃发明制造的历史， 又具有趣味性乃至休闲娱乐性，比如，它里面的许多展品不仅可以看，还可以抚摩，一只两千年前的古香水瓶，令多少参观者在抚摩间浮想联翩；有的展品还允许轻叩听音；一具埃及木乃伊，前面装有X 光观察仪，参观者可以用它窥视其中的玻璃陪葬品——据说古埃及人认为玻璃能帮助灵魂顺利地渡达另一世界。
除了玻璃博物馆，康宁还有一所展示高科技新成果的科学及工业展览馆，在那里面可以看到任人像地毯一样卷曲而不破裂的玻璃，看到比头发丝还细的光导纤维，也可以看到一块两公尺厚的玻璃，它居然具有同你平时所接触的所有优质薄玻璃一样的透明度。此外，在该地史都宾玻璃工厂，有一个车间是呈舞台状向参观者敞开的，在那里你可以目睹一件玻璃器皿烧制成型的全过程。
在康宁玻璃中心附设的礼品商店里，琳琅满目的玻璃制品令人眼花缭乱，我去寻找玻璃蜗牛，在那过程中，才发现美国人不仅不以为蜗牛的形态具有“侮辱性”，举凡蜥蜴、恐龙、鳄鱼、蜘蛛、蟾蜍、豺狼、狐狸、乌龟、鲨鱼、骷髅、眼镜蛇、老妖婆、外星怪物……都可以作为礼品题材，倘一味地多心，动辄怀疑赠礼品者不怀好意，那会引发出纠纷的真是太多了。当然各民族有自己独特的文化心理，民族间交往时，互相尊重对方的忌讳，是应守之道；一旦因为实在是不知道，犯了忌讳，也大可实行“不知者不为罪”的恕道；中国人何尝有对蜗牛的忌讳，当年康宁公司以蜗牛为礼品，其实恐怕主要还是想以之显示一下其玻璃制品晶亮澄澈的工艺水平，以拉牢生意；打“小报告”者讨好江青一伙，为“四人帮”搞政治阴谋提供子弹，实在可鄙，“四人帮”借“蜗牛事件”兴风作浪，实在可恨。二十多年过去，在玻璃蜗牛的故乡回想起这段荒唐的往事，鄙恨之余，想笑，却没笑出来，只是长长地吁出了一口气。
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