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园林建筑 》 中外建築的文化脈絡：追逐建築 》
都市流嚮(1)
劉元舉 Liu Yuanju
城市的現代鋒芒是無法收斂的。不管你喜歡不喜歡願意不願意，你就得接受就得適應。城市的表情在過去如果說是因含蓄而充滿魅力的話，那麽說城市的現在，則全然拋開了這份傳統的服飾，變得簡單而直露。不是嘛，玻璃幕墻體通體透亮，還有什麽含蓄可言？鋼架交錯，似裸露閃亮的筋骨，沒有任何羞澀需要多餘的遮掩。遠去了，哥特式建築；遠去了，巴洛剋的繁綺奢華；遠去了，愛奧尼與陶立剋柱子，就連我們古典的影壁墻、歇山頂、鴟吻、雕梁畫棟也無法取悅都市的目光。大工業與現代化正在不可阻擋地改變着我們的城市的面孔，猶如一雙粗暴的手，把城市陳舊的服飾一件件剝得淨光。
古羅馬的著名建築師威特魯威早就對建築下過這樣的定義，他說，建築就是組織人們的生活。城市建築對於人們的生活的影響無論過去還是現在都是有目共睹的。
由城市及人，由城市的服飾演進說到人的裝束變化，這是頗有意思的。北方大連曾喊過口號：建成北方香港。喊了好多年了，也不知道現在建沒建成，即使建成了，我也不知道其意義何在。我衹知道這個城市每年都在搞服裝節。
城市人的生活狀態的變化首先要從服裝上表現出來。比如，過去的女人以包裹嚴實為尊為美，連衣裙是小翻領口，還是長袖的，腰間還有個捆紮的帶子，不紮不端莊，不淑女，現在還有人穿這種連衣裙嗎？不僅不穿長袖的，甚至連袖子都是多餘的。由長袖而半袖，再由半袖而變成無袖；裙身過去長至膝下，甚至垂到腳面，走起路來風擺楊柳，婀婀娜娜，不乏古典韻緻。從什麽時候時興了超短？再看上衣，馬夾，一些兩件套裝，三件套裝，一些原本屬於附助性的衣服倒變成了正宗服飾，幾乎取代了西服上衣西服裙，而且，這種取代沒商量，馬夾也好，上衣也好，越來越短，短到了可以露出肚臍眼。陽光下，上下衣之間因脫節而斷層，透出的那一條子皮膚的白皙度猶如一道燦然的光帶照亮行人的眼目時，城市建築的玻璃幕墻體肯定會更加刺眼，更加熱烈。城市的熱情與城市的溫度都會隨之升高，那些陽光照不到的陰鬱的古典柱廊以及浮雕的陰暗凹處，也會被這道膚綫的光芒洞穿吧？城市不會再有含蓄了，而更加易變的人們還能存留幾多含蓄？
城市在告別繁冗，在失去含蓄，城市中的人，勢必也要適應這種流嚮。
睡衣式的服飾可以堂然出現在鬧市，男人忘記的背心卻以一種新的面料成為了女性的搶眼時裝，還有人願穿翻領衣裙嗎？越短越好，越漏越好，越透越薄越性感越好，為什麽牛仔褲被體形褲取代？又被褲襪特別是那種褲子式的褲襪代替？還有短褲，更具超越優勢。過去人們出趟國，到日本，或者到香港深圳，回來給親友捎帶的最普遍的禮物就是絲襪褲襪，哪一位女性的傢中沒有一迭未拆封的塑料包裝的梭角分明的長短絲褲襪呢？買的時候，肯定像藏書似的，看不看沒關係，先買來擱傢裏擺着放着，那是一種喜悅，一種滿足。那時候大概不會想到會有一天不再喜歡吧？時氅的女孩子現在誰還會在大熱天往光滑的腿上套一條絲襪？不穿那東西是一種純樸，而純樸則成了一種新的時尚。
泳裝更說明問題。比基尼正在成為一道風景綫，尤其是海濱的城市。
由此，我想到了南方的園林建築。那種奇妙的造園手筆可以用幾個字概括：漏、透、瘦、皺。比如，揚州的瘦西湖，一條挺窄的小溪，卻叫成個湖，這是最瘦的湖了，也充分體現出江南人的聰明才智。我不知道如果不叫這個名字而換成了別的，比如窄河什麽的會不會大煞風景？太湖石真好，造園沒有太湖石是不可思議的。太湖石就具備這種漏與透的特性，而且，很有靈性。太湖石可真夠瘦了，像骷髏，而作為人們嚮往的減肥藥卻無論如何不可能把肥肉減到這種味道。至於皺呢？就是多一些褶子，多一些麯綫，這跟皮膚的打折無關。總之，這四個字體現了造園藝術的精髓，體現出一種千古不變的神韻。當然，按照這四個字造出的園林，無論到了什麽時候，都不會是直白的，單調的，其中的含蓄是可以讓遊人駐足且流連忘返的。而流行時裝的這幾個字則正好與園林藝術達到的效果恰恰相反。
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【資料來源】中國建築工業出版社 |
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