杂史 》 柏楊雜文：“鬼話”中國正史   》 必要時連走兩步      柏楊 Bai Yang

　　“鬼打墻”是邪門，“眼”纔是正途。圍棋上的“眼”，真是一件偉大發明。伊放勳先生如果生在現代，再走走門路，拉拉關係，包管可以得教育部的中華文藝奬金，奬金雖衹不過二萬元，送送禮、請請客，恐怕還不夠用，但所謂“榮譽”，卻是白撿的也。
　　圍棋要是“活”，必須有兩個以上的“眼”。在軍事上講，那就是必須有兩個以上的據點，才能互相呼應，立於不敗之地──恰如常山之蛇，擊首則尾應，擊尾則首應。不過這似
　　乎有點從門縫裏看人，把圍棋看扁啦，圍棋何止純軍事而已，簡直就是人生。古不云乎“樹要實心，人要虛心”，“眼”越多，虛心的程度越深。國手下棋跟庸纔下棋不一樣，國手下棋，衹要大致一擺，就可知道自己結局是啥。而庸纔下棋，恐怕非把棋盤填得鴉鴉烏兼漆漆黑，然後再希裏花拉垮了臺，絶不肯心服也。
　　俗雲“棋高一着”，天底下的事，任何競爭，都有僥幸的可能，現在各學堂不是正在努力招考新生乎？平常門門功課都一百分的，不見得考得取，反而有些其貌不揚，不過勉強及格的小子，卻魁名高中，你說氣死人不氣死人哉？縱是擂臺比武，差勁一點的拳師，有時候也會爆出黑馬。對啦，賽馬也是不敢確定的，條件夠的馬先生，往往跑了個老末。敢確定的衹有下棋，柏楊先生如果比你閣下棋高一着的話，你縱有通天本領，除非嚮治安機關告黑狀，把我捉了去，恐怕你就註定了非栽跟頭不可。有一次我和一位還沒有資格入段，但已入了級的棋士較量，每一盤他都贏一百二十幾個子，我這個人越戰越勇，纏着他非要下到天亮，但他硬是嚴詞拒絶。蓋圍棋這玩意，輸上三子五子，已經算丟人到傢，如果輸了一百子以上而仍面不改色，那種人千萬惹不得。日本歷屆名人賽，贏上一子，已經大喜若狂，所以“棋高一着”者，如果改成“棋高一子”，在圍棋上，就更畫竜點睛。你閣下棋藝再好，俺總是贏你一子，你就沒啥可說的矣。
　　在象棋上，“棋高一着”則是“棋快一步”，再高明的棋，衹不過比對方快了一步而已。有這麽一個傳說，一個棋王的棋藝，好得不像話，獨霸棋壇，目中無人；一個三流的棋士對他曰：“閣下偉大，我們當然佩服，但你敢讓我一讓乎？包管你局局都輸。”棋王笑曰：“沒有關係，我讓你一個馬。”答曰：“非也。”棋王曰：“讓你兩個馬。”答曰：“非也。”棋王曰：“再讓你一個車一個炮。”答曰：“非也。”棋王大怒曰：“你的意思，是要我把‘老將’都讓給你？”答曰：“也非也。”
　　“非也”了半天，三流朋友提出要求曰：“你既不必讓我馬，也不必讓我車，衹要讓我在必要的時候，連走兩步就行啦。”棋王想了半天，嚇出一身冷汗。嗟夫，棋藝再高，不過是衹高一着而已，也就是衹快一步而已，對方如果在必要時連走兩步，不要說棋王受不了，就是太白金星都受不了。顯然易見，柏楊先生的“車”如果可以轉彎，“炮”如果可以連翻兩座大山，“馬”如果能麯麯折折亂跳，恐怕誰都招架不祝不服氣的話，我跟你賭一塊錢，你敢一試乎？
　　──賭一塊錢似乎有點小兒科，但也夠你回傢賣褲子的啦。這裏就有一個一塊錢的故事，一並介紹。從前有一個皇帝，跟大臣下棋，皇帝曰：“你輸了我就砍你的頭，如何？”大臣曰：“砍頭當然可以，但閣下如果輸啦，用啥給我？”皇帝就努力亂許，把某山給你好不好？把某城給你好不好？大臣曰：“不要那麽麻煩，這樣吧，我衹贏一塊錢──把一塊錢放到棋盤第一個格子裏，然後再在第二個格子裏放上兩塊錢，然後再在第三個格子裏放上第二個格子裏錢的自乘數，然後再在第四個格子裏放上第三個格子裏錢的自乘數。如此類推，一直把格子放滿。我就贏這麽多，閣下以為如何？”皇帝英明非常，心裏一想，便宜便宜。下棋的結果是，皇帝輸啦，大臣伸手要拿賭註，用算盤一打，皇帝瞪了眼，號曰：“好小子，你原來存心整我，要我破産呀。”教柏楊先生破産容易得很，衹要到柏府把棉被一拿，當天晚上就沒有蓋的。而教皇帝破産便不簡單矣。蓋第一格一元，第二格兩元，第三格四元，第四格十六元，第五格二百五十六元，第六格六萬五千五百三十六元，第七格……不用再算啦，再算準把你嚇斷了筋。象棋盤有四十八格，圍棋盤有三百二十四格，一直平方到四十八格或三百二十四格時，那個數目字恐怕衹有天文學家用計算機才能算得出。不僅嚇斷了你的筋，連耶和華先生的筋都保不祝
　　嗚呼，一個人一旦到了可以跟皇帝下棋，固然是一種榮譽，也是一種苦差。蓋皇帝的棋沒有一個下得好的，原因很簡單，皇帝也者，無不性欲發達，頭腦簡單──至少也是脾氣發達，頭腦簡單，反正“頭腦簡單”是註定啦。如果贏了他，則嚴重地傷害了他的自尊，後患無窮。有些聖人說啦，笑話笑話，難道你贏了他的棋，他能當場就殺了你乎？他當然不能因你贏了他的棋而當場殺你，但過了兩天，你說話出了毛病，為了維護禮教綱常和國法的尊嚴，他殺了你，你該沒啥可說的吧。



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院中找草(2)鑽到肚臍眼裏“成大事不恤小節”(1)“成大事不恤小節”(2)
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