神魔志怪 》 東度記   》 第六十四回駱周善心成善報　虎豹變化得人身      方汝浩 Fang Ruhao

　　副師說了這兩句，卻有一個善信在座，姓名喚作駱周，乃問道：“師父，你聽了石剋這一番事情，見了衆人笑嘆光景，卻怎說個』太奢招損，太儉招尤『？看來奢儉都是禍害，人生在世，處傢立業，也是免不得的，必定如何方好？”副師答道：“小僧師弟尼總持，知此太奢，善信當問他。”駱周乃嚮尼總師問道：“師父，你知太奢之害？”尼總師道：“小僧也不深知，但有幾句偈語，善信且聽。”他說道：世人欲立業，切勿太奢華。
　　太奢多損德，豪侈必傾傢。
　　淡泊須寧志，貧窮為逞誇。
　　若知此禍害，寧儉莫教奢。
　　駱周聽了，說道：“依師父偈語，世人奢華，損了何德。”尼總師道：“德在人心涵養，恬淡衝夷，就是建功立業，都從這平等處發出。若是一個奢華，穿好的，吃好的，費用不經，一心務外，中心寧不損了安祥之德？德損，禍害必生。”駱周聽了，道：“如此儉是美德，又怎太儉招尤？”尼總師道：“儉之一字從省約上來。世人凡事一省約，衹恐於錢財處鄙吝必生，緻有貧窮的、交財的怨尤仇恨。禍害多於此出！”駱周道：“如此奈何？”尼師道：“人能去其太甚，從個中道，用奢用儉，自然德也不損，尤也不招。”駱周又道：“小子生來不好奢，不甚儉，凡遇錢財使費，必須量入為出，傢計雖不大充裕，卻也不窘迫。衹是多招人非，說我損德，險難屢屢經遇，幸賴神明得逢救解。敢請教師父指明這根因，使小子後事得知警省悔改。”尼師乃問道：“善人，你屢屢遇難，卻是何難？得逢救解，卻是何解？”駱周答道：“說起甚多。比如小子當年不好奢華，居傢穿着布衣，便是着舊，也不過洗浣一兩次。衹因世情輕薄，俗語說得好：』衹敬衣服不敬人。『你便是子建高才，若穿着一件破布襖子，見了不知道你才學的，那些輕慢你處，卻也難當。雖說高才的人襟懷闊大，卻也難看這世俗小傢。若是個寒微下賤的，穿着一領綢綾衣裳，那相見不知道的，敬重十分，何等尊仰。小子也為這世情輕薄，多收了兩斛𠔌子，買了一件薴絲襖子穿着，果然那』眼空淺，小傢子；沒學問，真炎涼『，比往日着布時加了幾分尊敬。這不過是小子量入為出。適中的事，卻就惹了一個小傢子，說我力農田戶，如何穿着綢綾，且說我服之不衷身之災。這也罷了，卻又引動了一個村鄰貧漢，氣不忿來藉貸，藉貸不去，緻生仇恨，幾次暗生計害。小子想起來：與了他，長他刁傲；若不穿着，空做此衣。一日偶遇村間一貧漢拖欠官租，要賣子女，我小子激義，把這薴絲襖子與他準了官租。誰想藉貸的貧漢心忿成仇，黑夜持刀守在空路，那時若遇，此難怎解？幸有兩個公差下鄉的，見了實時鎖解到官，發遣去了。誰知公差下鄉，便是為襖子準官租事。故小子因此施濟一事，便發心願，周濟十人，卻在省儉中出來去做。誰知周濟一人，便遇一宗險難。師父你道：』儉招尤『，小子不儉周人，卻又遇難，此何說也？”尼師道：“善信，你且把這周濟遇難，嚮我師兄一說，師兄有知前因文册，必然明說與你。”
　　駱周乃說道：“小子一宗是周濟盜賊，幾被焚身。往年歲暮，一人穿窬我室，被我傢僕看見捉住，傢僕即欲叫地方官。我小子問此穿窬：』歲暮到人傢做賊，必是饑寒所迫？『那賊道：“非為饑寒所迫，實為尊長傢中畜的肥雞壯鴨動心，料此雞鴨必烹飪於歲暮，故此潛入公屋，希圖竊取兩衹去吃。』小子聽得，說道：『你果為此動心來要，但我處傢亦儉，便是雞鴨，當此歲暮，傢下僅有別物可食，留以應客，亦未曾烹飪入釜。你既欲得，我當奉贈。且你取去，必須又費一番柴火，恐無酒下。』乃叫傢僕煮熟，取酒相待，說道：『古人比你做梁上君子，我今見你不講金帛，衹以雞鴨為取，乃是高人。』一面取酒與飲，一面取兩衹奉贈。正纔飲酒，衹見草屋四壁火焰騰騰，小子與賊人俱各難出。正在慌亂，那穿窬智量果高，他脫下布衣，浸以酒水，蓋罩我頭，他仍伏我上身，冒煙突火，救我出來，並未受傷，他遂逃去。小子乃根究這火何起，卻是兩個莊僕放的，他道：『一年到頭節日，也費盡心，養的雞鴨，便捨不得與我們吃，卻與賊受用。』乃放火燒屋，卻又得賊人救解，此也非儉，何故招尤？”
　　副師聽了問道：“尚有幾宗，請畢其說。”駱周道：“兩宗是為友白冤，反遭仇害。小子昔年交處一友，名喚索疏，這人平日愛風流，肆遊蕩花柳叢中，樂無虛日。小子每每勸諫他不省，我道：『花柳叢中，損名節，傷精氣，敗壞傢私，荒廢事業。』他道：『人生世間，浮名寄客，百年瞬夕，有花問酒，有酒尋花，也是高人樂事。』小子勸得勤，他越拗得緊，忠言不信，終蕩廢了傢産，來嚮小字藉貸。我小子原惡奢喜儉，這樣不聽忠言的，便有多金，也不假貸他這敗子。因見他衣衫久之襤樓，面貌憔悴，不似往時，他在門外窺張我屋內，我拒他不見，卻在屋內作了幾句詞話傳與他。”詞話說道：為甚愛風流，戀煙花日浪遊，千金一笑成虛謬。把忠言當仇，誇君子好逑，哪裏知傢筵蕩盡無人救。沒來由，嚮吾開口，你好不知羞！
　　尼總師聽了，說道：“善信，這詞句雖說直諫，衹是遲了，且發揮太峻，定要招尤，惹出患害。”駱周笑道：“正如師父所說，小子寫便寫了這詞，傳出屋外，心裏卻動了一個不忍，想道：『他戀色昏迷，把忠言逆耳，可憐也是一日交情，便說不得省儉。』隨啓門請入他來。我看着他顔色真帶愧容，乃是看了詞句，卻趨嚮我前，百般委婉，想：『如今這樣光景，何不當初斟酌，聽我朋友直諫。』彼時衹得取些錢鈔與他，卻問他：『花柳叢中名妓，座間把盞良朋，如今可來顧你？』他道：『今日若有錢鈔得去，定然下顧下顧。』誰料這索疏終日還到花柳閑行，遇着妓傢有客，他鬍撕亂吵。妓傢無奈，設了一個計較，卻也太毒：妓傢把一個乞兒用毒藥毒了，稱索疏來鬧，故意串使乞兒爭嚷，一時毒發身亡，卻喊地方，指稱索疏拳打人命，暗行賄賂，成了重獄。偶有人傳到小於，叫去救他。小子仍念故舊，也顧不得奢儉二字，費了金錢，去白冤雪屈。誰知他恨昔日詞句，反說小子與他同毆乞兒。賴有清廉官長鞫明，釋我小子。這卻是直諫招尤，看來也為儉起。”
　　道育師聽了，說道：“再乞說一二，我師兄自有見解。”駱周乃說：“三宗是嫁一孤女，幾乎毒害。也是往日有個族弟，不幸早亡，遺下一個孤女。這女子生得醜陋不堪，兼且秉性妒惡，村裏鄉外，哪個人傢肯聚她為婦？年過三十，尚未適人。小子想起周濟之願，也顧不得奢費金錢，乃托媒氏，委麯男大未婚之傢，把侄女攛瞞出嫁。媒婆到處將無做有，百般誘哄，醜的誇俊，窮的誇富，做這傷天理，衹要圖親成，哪知你說媒，要賺人傢酒食錢鈔。到後來兩傢不與前話相對，多有公婆父母小傢子，不說娶得一個賢德女子，到傢做個好媳婦，卻專在當初信媒妁講的，行下財禮，陪嫁妝奩，如今前言不合後語，不是瑣碎怨媳婦，便是兩親生仇隙。哪知這些小忿，便弄出是非禍害，還是欺天理騙女傢的，因此都是媒氏損了陰騭。想是小子也傷了這些心術，便是傷了，也須是方便孤女，一片好心。怎麽古怪嫁了一個極有德義的好丈夫，不嫌他醜陋，說道：『妻貌醜陋，是我福壽。人傢婦女貌醜的，自思退讓，不似那恃嬌嬈、爭寵懷妒之婦，賢德便敬夫，可不是丈夫的福？貌醜則丈夫淫欲必寡，可不是保身的壽？』這兩相和諧，也是小子一片好意。卻甚古怪，那婆婆嫌媳貌醜，怪我攛掇成的。一日款待我酒食，那婆婆把酒內下了毒藥，單單來把杯勸我，忽然耳內若有人說：『莫吃惡婆子毒害。』我小子也是不該受害，堅意辭回。誰知婆子將酒強灌媳婦，可憐侄女被他毒酒將亡，卻遇一僧人化齋，其夫以實告之，僧人出方立解。這可不是嫁孤女幾乎毒害？”尼師聽了，道：“這也與奢儉無幹。”駱周道：“當初恨我攛掇事輕，怪我不捨陪助他媳婦些妝奩，說我儉嗇情重。”尼師笑道：“這也無關儉嗇，乃是善信一種善因，救了一宗惡難。比如，衣不贈貧漢以準官租，已為刀下鬼，安有今日？雞鴨不贈偷兒，火焚豈免？衹為直諫詞羞懷恨，定有冤誣。縱然攛掇嫁女，也是一種陰功。衹是善信積德不純，故有此幾番麯折。”駱周便問師父：“積德如何為純？”二師道：“貧漢一人也，施貧漢一義也。何為儉吝於前，奢侈於後，前有怨恨，後動感恩，此便是不純，若是奢行於前，自無後怨。”駱周聽了，點首稱謝，說道：“師父，你這道理真痛快愚情。”道育笑道：“我二師兄哪裏是痛快愚情，卻是本來誅心之論。且再請問，自嫁孤女後，又有一二施濟事麽？”駱周答道：“小子為此不論奢儉，但有濟人處，便是花費金錢，也說不得。一日村鄉旱澇，連地饑饉，地方官長施麥飯以濟荒，饑人多集。卻有一等姦計的，吃一次，又假冒一次，管濟施人設法除姦。小於說道：『一次兩次，無非求飽，他必為不飽，故來假冒。』小子乃捐數十麥飯，以濟不飽之衆。托庇師衆，此一宗卻無禍害。”育師道：“此便是純善，安能有害，衹恐有善報。善信曾有甚應驗麽？”駱周道：“小子此年得生一子。”道育師笑道：“是矣！再有何善，乞賜一講。”駱周說道：“我村接東南大道，相去百裏，池塘甚少，往來行客又多，炎天酷暑，渴者愁苦。小於捐金，瀎了五路井泉，每於暑天施水，果然途人不苦焦渴。”育師道：“昔有施水濟人，仙人賜以一石，令其種而得玉，至今藍田種玉之傳，享富施水之報，善人必也有一應驗。”駱周笑道：“薄田遂收五年之成。”育師道：“此猶不足以償其善。再有善行，請終賜教。”駱周道：“小子雖有濟人善願，卻也無心行去，安可說以語人？”道育師道：“小僧心願樂聞，乞勿終吝。”駱周道：“十年前裹糧外遊，路過遠村，宿一客寓。臥榻席下見有遺金一囊，啓而看內，約有百兩，乃問店主曾有何人寓此。店主答道：『三日前一公差在此暫歇即去。』小子聽得暫歇即去，安有遺金在臥榻席下。又問在公差前是何人宿歇。店主道：『月餘未留客此屋矣。』小子道：『客店終日不脫宿歇，豈有經月不留客的？』店主道：『長者說的是，卻有一個緣故。衹因月前一客在內病亡，青天白日出邪，為此鎖閉經月。三日前，偶有公差暫歇。這公差押着一個道人，這道人卻也蹊蹺，進入屋內，便要刀劍。我問他要刀劍何用，他說：』此屋想是久閉，邪氣甚熾，我有驅邪法術，與店傢掃除不祥。因此這幾日方開門下客。『小子又問：』這病亡客人，店主認得麽？『店主道：』先前不認得，衹得申明地方官長，公同葬埋荒地。後訪得離小店百裏，多樹灣人也。『小子聽得多樹灣，卻是我這村鄉十裏沙頭，衹為四方樹少，此灣樹密，名叫多樹灣。乃攜了金囊，回歸傢裏，找到多樹灣訪問。果有一人，名喚亞裏，也是出外經商，病亡客店。乃問他傢，尚有妻子。他妻子道：』丈夫生前在遠方求謀生理。『小子問他可有本錢，他妻子道：』也衹為家乡無本，遠出一載，聞他沒甚着落，依然赤手歸來。為此憂愁，送了性命。賴得店主發心，殯葬了他。『小子聽了，乃將那囊與他妻子看，他妻見囊，哭將起來，說是她親手做的，丈夫帶出外去。小子聽了，隨把百金交還他妻子，至今他妻子得金過活充裕。師父，這也是一宗善麽？”育師聽了，合掌道：“善哉，善哉！不愛遺金，善莫大於此，料必有報也。”駱周道：“未見甚報，衹是我子嚮來懵懂魯鈍，後來漸漸聰明，肯嚮上矣。”道育道：“即此聰明嚮上，前程不可限量，都不善信這一宗也。再有行過大善，請一發見教了罷。”駱周道：“有幾宗也不過忘卻奢華，不惜儉約，把傢私濟了貧漢，糧食施了饑人。神天卻也相憐保佑，也未見甚敗壞，日計每覺有餘。當初一子，如今子女卻有五男二女也。”副師衆人聽了，俱各合掌，稱揚其善。後有誇駱周善行五言四句，說道：莫謂善無報，皇天見得真。
　　遠在兒孫應，近觀汝自身。
　　卻說副師三人輪流講經說法，無非代祖師演化立言，鎮日這村鄉善信，往往來來隨喜，但有不明的根因，便來詢問。祖師師弟子，衹是一意開道些正大道理，因而遠鄉村落，離國度三二百裏的，也來聽講。惟有釋門弟子，師徒們便與他問難禪機，講論上乘。其餘便是在道的善信，也衹好微露一二宗教微機。這日駱周講論了這幾宗善事，個個聽得，稱贊不已。衹見座間一個僧人、一個道士、三個善男子，起身嚮副師前說道：“師父，你這講的經捲，可度化得人麽？”副師答道：“不講不度，不度不講，講講度度的，自為化，我小僧亦不知。且問師兄自何來？道兄來何自？三位善男子何自來？”僧人答道：“弟子與道兄一處，自大講禪林中而來。”道副師笑道：“師兄既出傢在大講禪林中，又何必問我弟子度也？若必欲問，何如自問？”道士便說道：“自問何住？”副師答道：“行實地，莫使幻，作空觀，何所住。這眼前諸幻皆空，我門中如何來得，也衹念你既來，須率教你個自化。”副師說畢，把手捻了一個心印訣，念了一聲梵語，衹見面前鉢盂內，忽然一道霞光照出，那陶情三個慌張飛走，道：“我等衹知麯櫱，安識真言。”往空中作煙雲去了。卻是何說，下回自曉。



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
<< 前一章回   後一章回 >>   
第一回南印度王建佛會　密多尊者闡禪宗第二回道童騎鶴闖妖氛　梵志惺庵留幻法
第三回蒲草接翅放青鸞　槍棒化蛇降衆少第四回衆道徒設法移師　說方便尊者開度
第五回三尖嶺衆賊劫庵　兩刃山一言化盜第六回本智設法弄師兄　美男奪俏疑歌妓
第七回純一報恩留長老　酒傭懷忿算高僧第八回巫師假托白鰻怪　尊者慈仁螻蟻生
第九回擾靜功頑石化婦　報仇忿衆惡當關第十回賽新園巫師釋道　靈通關商客持經
第十一回兇黨回心因善解　牛童正念轉輪回第十二回元通說破靈通關　梵志擴充法裏法
第十三回指迷人回頭苦海　持正念靜浪平風第十四回破幻法一句真詮　妙禪機五空覺悟
第十五回茶杯入見度傢僧　一品遺書薦梵志第十六回弄戲法暗調佳麗　降甘霖衆感巫師
第十七回賽新園復修舊廟　東印度重禮真僧第十八回二十七祖傳大法　達摩老祖度元通
第十九回清寧觀道副投師　輪轉司元通閱捲第二十回陶情逞能誇造酒　風魔設法警陶情
第二十一回妾婦備細說衷腸　王範相逢謀道路第二十二回詠月王陽招諷誚　載酒陶情說轉輪
第二十三回貪嗔癡路過分心　清寧觀僧投老祖第二十四回神司善惡送投生　和尚風魔警破戒
第   [I]   II   [III]   [IV]   [V]   頁

評論 (0)