经书评论 》 国学智慧与当下生活：百家讲坛   》 王利锁：感悟人生（11）      张晓杰 Zhang Xiaojie

　　庄子不仅是我国文化史上的一个文化大师、思想大师，他还是一个文学大师、语言大师。我们说他是文学大师，也就是庄子在表现自己的思想时，他找到了一条最适宜表现他自己思想的方式，那就是寓言故事。在《庄子·天下篇》当中，庄子说了一句非常著名的话——“以天下为沉浊，不可与庄语”，也就是说这个社会太污浊，我没法跟你谈高尚的严肃的理论。在这样的状态下怎么办？庄子说，他要用“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”来宣传他的思想，来演绎他的理论，其中他选择的寓言、重言和卮言，后人称为“三言”，我们可以笼统地称为寓言。这些寓言故事表面上看是一个故事，实际上故事背后蕴含的是丰富的人生哲理。大家比较熟悉的，比如说“庖丁解牛”、“望洋兴叹”。“庖丁解牛”告诉你，人做什么事情要依天理，顺着自然规律的发展，不要违背自然规律。“望洋兴叹”告诉我们天外有天，人外有人，我们不要把自己看得很大。河伯觉得自己很了不起，结果顺河而下，一望无际，这个时候他发现，天外有天啊。
　　庄子讲了好多这样的故事，而且有的故事让我们读后仿佛开了天眼，为什么？因为庄子是站在宇宙的角度讲的。庄子看世界是相对的，站在无限小的角度看世界，任何世界都无限大；反过来，站在无限大的角度看世界，任何东西都是无限小，这些都是相对的。他讲过两个能够反映他的思想的故事。一个叫“任公子钓鱼”——在座的好多人钓过鱼，但是你们的钓鱼都是小钓，任公子却是大钓——任公子坐在会稽山上，拿个渔竿，渔钩上挂了50头牛，再放在东海里。三年之内没有任何鱼咬这个钩，突然有一天，鱼咬钩了！鱼在水里打了个滚，掀起的水花是三千里，然后任公子把这个鱼拉上来，鱼杀掉以后，江南之人吃了三年。你说这个鱼有多大？钓鱼这个生活中常见的活动，被庄子写得惊天动地，那是站在无限小的角度去看世界的，钓鱼就是惊天动地的。
　　反过来，你若要站在无限大的角度看，世界便微不足道。庄子写过一个“触蛮之争”的故事，讲的就是这个内容。说有两个国家为了兼并土地在打仗，结果打得是尸横遍野，血流成河。这两个国家在什么地方打？庄子说，他们是在蜗牛前边的两个触角这个地方打仗。庄子说，在我们看来，我们认为是天大的利，放到宇宙的角度去看，那什么都不是，不过是蝇头小利而已。就像我们上街买菜，为两分钱争过来争过去的，其实秤杆稍微动一下，那就不是两分钱的问题。这就是限制。
　　《庄子》中好多的寓言故事还揭示了人情世道，比如说“丽姬悔泣”的故事。说有一个女丽姬，父母要把她嫁出去，她就不愿意出嫁，天天哭。结果出嫁到婆家以后，她才发现婆家各方面条件都比自己家好，吃的穿的住的都比自己家好，于是她很后悔当时为什么傻乎乎地不愿意嫁，还为此而哭。这个故事告诉我们什么？告诉我们每一个人都要犯主观主义的错误，想当然，我们往往用我们的想法去衡量世界。
　　庄子讲的寓言故事，不仅内容丰富深刻，而且语言生动形象，富有艺术魅力。《庄子》一书具有非凡的艺术生命力。别的我不说，我只给大家举一个例子，你们就可以看出庄子这本书语言的生命力有多么高，多么强，多么大。我们今天生活中的许多成语是从庄子书中过来的，至今还活跃在我们的口语当中，比如说鹏程万里、鲲鹏展翅、越俎代庖、朝三暮四、庄周梦蝶、游刃有余、踌躇满志、螳臂当车、心斋坐忘、相濡以沫、亦步亦趋、空谷足音、莫逆之交、歧路亡羊、得心应手、东施效颦、吐故纳新、望洋兴叹、邯郸学步、故步自封、井底之蛙、鬼斧神工、每况愈下、运斤成风、涸辙之鲋、得意妄言、捉襟见肘、虎口余生、探骊得珠、屠龙之技、害群之马、触蛮之争、视死如归等等。这些词都是我们今天日常生活当中经常遇到的词，由此可见庄子语言的生命力和艺术魅力。
　　当然，庄子的思想也仍然活跃在我们的思想当中，比如说，庄子对生死的看法。庄子的观点我们可以不同意，但他对生命的认识给我们提供了一个非常非常值得参考的视角，即我们怎么看待自己的人生。我们讲人生观，人生下来注定有一个头，到这个地方就死了，所以我们要注意，从这个地方到这个地方这个过程，这叫人生。所以我们要对青年进行人生观教育：在这一段生命历程中，我们要活得有价值、有意义。但不能因此就认为庄子的看法是错误的。庄子说，我们每个人如果站到自然的角度看，作为生命的个体，作为生命的存在体，我们从生下来的那一刻起，我们都在面对一个共同的目标——死亡。我们不在人生，我们在活一天，死一天，活一天，死一天，我们是在“向死而生”。庄子说你不要以为我们都在活着，其实我们的生命体是在死着。今天过去了，今天的我们都已经死亡了，明天就是明天。庄子站在自然的角度，说人这一生就是从生到死的自然过程，在这个过程当中根本就不存在功名利禄，功名利禄都是我们附加给他的“外物”。今天给你个一百万，明天你死了；今天给你个处长、科长，明天你死了。所谓的一百万，所谓的处长、科长对你来说又有什么意思？你一生忙忙碌碌，拼命劳累挣一百万，却不注重自己生命精神的保养，结果你死了，房子不是你的，孩子不是你的，老婆也不是你的了，都变成别人的了——你是在给他人打工呀。庄子强调生命最重要的就是一个自然过程，是一个“向死而生”的过程，虽然听起来有点消极，但不能说这不是生命存在的本质所在。庄子掀翻了人生的社会意义，鼓起了生命的自然本质意义，庄子的人生理论是有其自身的哲学价值的。



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