文化思考 》 從狼性到羊性：中國人的性格歷程   》 第63節：臺灣的N個細節(5)      張宏傑 Zhang Hongjie

　　那個戴眼鏡的民進黨說："所有這些威權時期的建築，都應該改名。因此，黨內的主流意見，是遷都，遷到中南部去，把臺北的老建築進行統一規劃，取消它們的政治功能，代以文化旅遊功能。"
　　民意代表又打斷他："純粹放屁！遷都？遷到中南部？這明顯是為了選舉。中南部是你們的票倉，你們提出這個建議，不過是為了討中南部的好。你們衹說中南部，讓每一個中南部的人都感覺他們有希望成為首都人。中南部有那麽多城市，為什麽不明確說要遷哪一個？"
　　打進來的電話也多是反對改名的。有一個觀衆說："你們要拆蔣介石的廟。請問，如果不是蔣介石來臺灣，是毛澤東來臺灣，有你們民進黨嗎？"
　　那個民進黨回答說："為什麽總要別人來呢？為什麽不是我們臺灣人自己管自己呢？"
　　又有觀衆打電話進來說："如果不是蔣介石帶來那麽多美元來，臺灣的經濟能發展得起來嗎？蔣介石也不是一點好事沒做嘛！你們是數典忘祖！"
　　看臺灣的政治類節目，一言以敝之，就是"百無禁忌"，談什麽都可以，怎麽談都可以。越是老百姓，越是民意代表，越是要駡人。越是駡，越是激烈，越出驚人之言，就越受歡迎。
　　估計臺灣人的這種政論風格還會繼續一段時間。從長時間的威權統治下解脫出來，物極必反的"反威權"的心態正盛。長時間不許開口後，"嘴癮"現在正濃。這也是臺灣議會打架風盛行，"政治亂象"不斷的一個原因吧！
　　十、陳水扁和馬英九
　　在臺北，我遇到的學者對陳水扁都沒有好感。人們普遍認為，他不過是一個權力狂，為了謀取選票不擇手段。
　　不過，在高雄，到火車站接我的司機卻激烈地為陳水扁辯護。這位司機說，所謂陳水扁的貪腐案，性質和馬英九的特支費案是一樣的，都是制度上出的問題。在這些特別經費，大傢原來都誤以為是津貼性質的，所以纔會用於個人消費上。
　　談到禮券案，他說，禮尚往來嘛，朋友要送陳淑真東西，又不知道她喜歡什麽，就送些禮券啦。
　　我問他，陳水扁任內，經濟發展乏善可陳，民生領域問題很多，這總是他的敗筆吧？
　　他說，經濟問題啊，他有許多想法，做不到啊！國民黨在國會和他搗亂啊！
　　我說，國民黨控製國會，是陳水扁第二個任期內的事。第一個任期，國會是聽他的啊！
　　司機想了想，說，陳水扁剛上臺那陣，基層權力還不在民進黨手裏，他想做事，做不了啊！
　　似乎陳水扁毫無過錯，所有的問題，都是環境和他人造成的。我不知道這是不是深緑的典型心態。
　　臺灣的政治地圖是北藍南緑。收入高、教育高的人集中於北部，他們認為國民黨是一個有執政經驗的成熟大黨，而民進黨從上層到下層，素質都很差，除了搞選舉，一無所能。一位教授曾這樣和我說："陳水扁，不過就是一個本科生嘛！"
　　"兩低一高"的農民、"本省人"，南部居多。"年齡高，學歷低，收入低"，他們是民進黨的主要支持者。他們堅定地認為，民進黨是從民衆中出來的，是和民衆心連心的。他們認為，臺灣的睏境，都是因為大陸的"打壓"纔造成的。民進黨要搞臺獨，要製憲，都是基於"臺灣人"的根本利益。而那些國民黨的外省領袖，關鍵時刻，是有可能"出賣臺灣"的。
　　政大的一位教授曾不屑地說："民進黨執政這麽些年，貧富差距越來越大，最受傷害的就是支持民進黨的人。可是，他們還是聽信陳水扁的。為什麽？因為他們沒長腦子，沒有分辨利害的理性，衹會受意識形態催眠。"
　　民進黨搞民粹主義，搞族群分裂，盡顯民主的弱點與漏洞，這是我接觸的臺灣學者對臺灣式民主的普遍看法。誰掌握了用意識形態迷惑老百姓的技巧，誰就可以獲勝。他們說，這種讓人無可奈何的"臺灣式的民主"讓他們對政治不想過問。然而，即使如此，他們也認為，民主畢竟也有收穫。畢竟，一切都被放在了陽光下。畢竟，他們相信，臺灣人交了學費後，總會明白過來。一個成熟的民主社會的運作，是要付出時間和代價的。
　　出乎我的意料的是，臺灣的學者大多數對以清廉自持的馬英九也沒有什麽好感。政大的那位教授就說，馬英九纔具平平。如果做一個大學教授，或者是一個律師，會做得很好。可是搞政治，他缺乏魄力，也缺乏手腕。臺灣需要的是蔣經國那樣有大心胸的領導人。至於王金平，衹不過是一個政客，而不是政治傢。
　　另一位學者則說得更極端。他說，國民黨是一個帶有濃厚封建氣息的政黨，他們的領導人，是要靠上一代提拔的。馬英九就是這樣被提拔上來的。這樣一個政黨，是期待聖人賢王的，馬英九就是要做這樣的道德領袖。其實，一個民主社會，是不需要道德領袖的。誰也不可能做一個完人。



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