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第62節：扇子的學問(2)
周簡段 Zhou Jianduan
久居北京的達官顯貴、文人騷客及名優，不僅喜用折扇，而且對扇骨、扇面的選擇非常考究。他們經常雲集在琉璃廠的韻古齋和榮寶齋，選購扇骨與扇面。韻古齋所售扇骨，有紫檀、象牙、烏木、棕竹、湘妃竹、毛竹、梅鹿竹、廣漆、菠蘿漆、嵌金銀絲、嵌蠃鈿等精雅的上品，並時而出售從宮戶流出民間的雕有正竜、側竜、百竜、百鹿、百鳥等極為罕見的老扇骨子，這些價值連城的寶物，皆為清宮造班房御制，所刻魚竜鳥獸及蠅頭細楷，刀法清晰，不失規矩筆意。
榮寶齋出售的扇面，有重金、紅金、灑金、塊金、發箋、白麵、黑面、珊瑚面等。這些質地精良的扇面，價值並不昂貴，但一經配上張大幹、溥心畲、齊白石、陳少梅等著名書畫傢的水墨丹青，便成了稀世之珍。昔日的榮寶齋，還出售明清兩代董其昌、文徵明、米萬鐘、鄭板橋等名傢所書的古扇面。據《堅瓠集》記載："折扇至於揮灑名人翰墨則始於成化間。作偽之徒乃取宋元明初名人手跡入扇，良可哂也。"正因為書畫折扇現存最早不過明代中葉，故而董其昌等名傢所書的扇面每每被殷實的官宦人傢或富商大賈不惜以重金爭購。在折扇上揮灑翰墨並非易事。不但章法很難安排而且紙面高低不平。明代祝枝山以為在折扇上寫字，猶如令舞女在瓦礫堆上跳舞，"環肥燕瘦，終減態耳"。但熟能生巧，一旦掌握了它的特性，加上巧妙的佈置，在這小小的天地中卻能産生其他形式不能産生的另一番情趣，成為特有的一種藝術表現形式。那一行長、一行短的特殊章法，加之熟練精能的真、草、隸、篆各體書藝，疏密有緻，靜雅清麗，猶如滿目珠璣，美不勝收。
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