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作家评传 》 李敖大传 》
第62节： 护卫思想导师殷海光(12)
汪幸福 Wang Xingfu
最后，还是夏君璐让了步。
李敖还当面指责牧师周联华给殷海光办丧事是“糟蹋了殷海光”，弄得夏君璐、周联华心里非常难受。夏、周考虑此时正在办丧事，一忍再忍。
李敖送夏君璐回家时，夏君璐想起李敖在怀恩堂讲的一些话，心里的气恨难消。她忍不住地对李敖说：“李敖，你是斗士，可殷海光不是了，殷海光属于上帝！”
夏君璐的这两句话，又深深地刺痛了李敖。
李敖一气之下，离开了殷家。
9月21日，夏君璐与殷海光治丧委员会决定在台北基督教堂——怀恩堂，按宗教方式举办殷海光的丧事活动。这天，虽有很多人来请李敖到怀恩堂去，李敖心里有气，拒不参加。
此后，殷门弟子们在台湾举行的任何纪念殷海光的活动或学术研讨会，李敖概不理会。据王晓波教授在一封信中讲，李敖当时作了自行纪念殷海光，不帮助夏君璐的计划，后因种种原因，这项计划未付于行动。
李敖与师母夏君璐之间的矛盾，很快被国民党特务机关知道了。
国民党抓住此事，大肆挑泼。他们控制的报刊还发表文章，攻击李敖不参加老师殷海光的追思礼拜活动是“六亲不认”、“无情无义”。
李敖看到这些文章，觉得无聊，没有理会。
李敖未参加殷海光的丧事活动，是一大憾事。因为，殷海光在台湾培养的一大批殷门弟子中，真正认识、领会殷海光思想，继承殷海光遗志，维护殷海光形象，爱殷海光之爱，恨殷海光之恨的，只有李敖。
对夏君璐按宗教方式办殷海光的丧事，李敖一直有意见。直到上世纪80年代，他还多次在文章中猛烈批评夏君璐当年的做法，他说：“ 思想家是不宜有对丈夫的思想一点也不懂的太太的，思想家讨错了老婆，在他死后，对他的思想流传必是一种妨碍，从托尔斯泰到胡适，到殷海光，无一例外。殷师母是我尊敬的女性，但是教棍生涯使她把最后一年的殷海光‘夏君璐化’，这显然更使思想家警惕。”
从60年代未至90年代，李敖与其他殷门弟子为殷海光的一些问题，发生过多次纷争。对他们之间的这些纷争，笔者将在以后的专书中再作叙述。
1972年9月，殷门弟子、著名学者陈鼓应教授领头主编，并经殷夫人夏君璐同意，在台湾远景出版社出版了一本纪念殷海光的书《春蚕吐丝——殷海光最后的话语》。
此书约25万字，内容比较杂，主要有殷门弟子笔录的《殷海光先生遗嘱》、《病中语录》及殷海光致朋友、学生的部分书信，殷门弟子陈平景写的殷海光在大陆部分的传记，殷夫人夏君璐与殷的部分朋友、学生写的怀念殷海光的文章。
可能是李敖与陈鼓应及殷夫人有矛盾的缘故，这本书从编辑到出版，李敖均未参与。因此，书中没有收录李敖的文章，与李敖有关的内容也很少。
这本书一面市，李敖就看到了。
他阅过全书，怒火万丈。他对这本书的意见主要有3点：一是说此书窄化、矮化、小化了殷海光；二是说陈鼓应教授编此书做了手脚，把与他有关的内容删去了；三是为殷师母在教堂办丧事的错误开脱。
对第一点，他几次在文章中批评说：“陈鼓应与徐复观（台湾著名学者）串通起来，把殷海光描绘成临终的悔罪者，临死前对中国文化看法的转向者，这是对殷海光最卑鄙的诬蔑。”“陈鼓应对我个人的诽谤与抹杀，我可以沉默；但对他窄化、小化殷先生，对他曲学阿世，我却万难沉默”。
他还批评陈鼓应在《春蚕吐丝——殷海光最后的话语》一书中，将殷海光在《自由中国》时期的伟大贡献轻轻带过，把殷海光为民主、科学的努力，反独裁反极权的英勇斗争的事迹也都轻轻带过。
对第二点，李敖把陈鼓应“做手脚”删改的与他有关的内容一一列表展示出来，然后在文中尖锐地批评说：“这种瞒天过海的窜改里，可以看出陈鼓应这种小人如何的缺乏心智真诚，以这样作伪成性的人，制造《春蚕吐丝》一书，岂不是顺理成章吗？”
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【资料来源】华文出版社 |
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| 第1节：引子 | 第2节：揭开蒋介石的真面目(1) | 第3节：揭开蒋介石的真面目(2) | | 第4节：揭开蒋介石的真面目(3) | 第5节：揭开蒋介石的真面目(4) | 第6节：揭开蒋介石的真面目(5) | | 第7节：揭开蒋介石的真面目(6) | 第8节：揭开蒋介石的真面目(7) | 第9节：揭开蒋介石的真面目(8) | | 第10节：揭开蒋介石的真面目(9) | 第11节：揭开蒋介石的真面目(10) | 第12节：揭开蒋介石的真面目(11) | | 第13节：揭开蒋介石的真面目(12) | 第14节：揭开蒋介石的真面目(13) | 第15节：穷追猛打“台独教父”(1) | | 第16节：穷追猛打“台独教父”(2) | 第17节：穷追猛打“台独教父”(3) | 第18节：穷追猛打“台独教父”(4) | | 第19节：穷追猛打“台独教父”(5) | 第20节：穷追猛打“台独教父”(6) | 第21节：穷追猛打“台独教父”(7) | | 第22节：穷追猛打“台独教父”(8) | 第23节：穷追猛打“台独教父”(9) | 第24节：穷追猛打“台独教父”(10) | |
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