散文集 》 浮光掠影看平生   》 第62節：《紅樓夢註釋》序(2)      啓功 Qi Gong

　　至於其它物品，如蓮葉羹（三十五回）等稀奇古怪的食品，固然今天誰也不易看到它是什麽樣子，但衹看作者的描述，讀者也會理解它是一種"富極無聊"的人們折騰出來的一種吃法，也就夠了。至於" 瓟斝"、"點犀 "（四十一回）又是什麽東西？有一位老先生曾嚮我說：" 瓟斝"即是壺蘆器，故宮陳列着許多，你看見過嗎？"其實不止故宮，從前我在我祖父的案頭也看見過，但作者同時並舉的點犀 又在哪裏去找呢？後來我恍然，又上了當，這裏仍是作者故弄狡狀，和什麽武則天、楊貴妃用過的什麽器皿（五回）正是一類的"調侃"手法，下筆描述它的形狀，便等於又畫了一次"廉吏為民之表圖"。
　　四、官製問題：作者所避忌露出的清代的特點中，官製方面尤為嚴格。凡是清代以前有過而清代也沿用的，便不屬清代特有，纔出本名稱；凡清代特有的，一律避開。像"竜禁尉"、"京營節度使"等等，不但清代沒有，即查遍《九通》、"二十四史"，也仍然無跡可尋。又書中說明"五品竜禁尉"，下文則說"秦氏恭人"（十三回）。各種八十回抄本（即所謂"脂批本"）都如此。有人因為清代五品命婦稱"宜人"，六品命婦稱"恭人"，認為作者這裏是筆誤。於是高、程刻本一係的版本都直接改為"宜人"。要知作者用意正是要使品級和封號差開，纔露不出清代官製的痕跡。改為"宜人"，於清代官製雖對了，而於作者本意卻錯了。
　　五、詩歌駢文的問題：書中有不少古、近體詩和駢體文，似乎衹有詞藻、典故的問題，至多需要加一些解題和串講也就夠了。其實本書中這方面的作品，和舊小說中那些"贊"或"有詩為證"的詩，都有所不同。同一個題目的幾首詩，如海棠詩（三十七回）、菊花詩（三十八回）等，寶玉作的，表現寶玉的身份、感情；黛玉、寶釵等人作的，則表現她們每個人的身份、感情。是書中人物自作的詩，而不是曹雪芹作的詩。換言之，每首詩都是人物形象的組成部分。作者曾為王熙鳳安排了一次聯句場面，使她被逼得脫口說出一句眼前的景物"一夜北風緊"（五十回）。這句中既沒有華麗的詞藻，也沒有深奧的典故，又恰是喚起下文的聯句首唱。宋代歐陽修、蘇軾曾作過"禁體雪詩"，所謂"禁體"，是"不以????玉鶴鷺絮蝶飛舞之類為比，仍不使皓白潔素等字"。王熙鳳這一句，不正是絶好的禁體雪詩嗎？王熙鳳又怎能作出呢？讀者都知道，王熙鳳不識字，但她聰明、機智，具有潑辣、大膽的性格和遇事滿不在乎的作風。所以她能作這一句，也衹能作這一句。這樣一句，又絶不能換到寶釵、黛玉等人的口中、筆下。諸如此類，又不是詩選、文選註釋辦法所能負擔的了的。
　　六和七、即生活習慣和人物的關係問題：這方面看來像是書中最容易瞭然的部分。我十幾歲時看到母親那裏有一套《紅樓夢》，但不許我看。偷着看了幾次，怕被發現，都是匆忙地翻閱，沒頭沒腦地打開快看，衹覺得都是一些"傢常裏短"，人物是些姥姥舅媽之類，情節是些吃飯喝酒之類，真使我廢書而嘆。認為這有什麽看頭，還值得那麽神秘？後來知道，即是吃一桌飯，其中也有不少文章。例如"壽怡紅"的"夜宴"（六十三回），哪個人坐在哪裏，本是毫無可註的，也是並不須註的。但如果有人問起某個人為什麽坐在某處，恐怕許多讀者未必都考慮過。又如趙姨娘已生兒育女，在賈府是妾而非婢，她的娘傢弟兄，當然是探春、賈環的親舅舅，為什麽探春在她親娘面前卻不承認，而說王子騰是她舅舅呢（五十五回）？按清代皇帝選妃是從內外各旗人的傢中挑選，而貴族官僚則嚮他們的莊頭傢挑選。姨娘的父母兄弟，在主人傢具有兩重身份：在主人面前，甚至包括他們的外甥、外甥女或外孫、外孫女面前，他們是奴才；他們的傢眷，在他們的女兒或姊妹的房中，不當着傢長面，仍可以暫時按傢人關係見禮。探春不承認莊頭身份的親舅舅，不但說明了階級制度，即從探春的性格言，這一席對話，也正是探春的完整形象的一個組成部分。又清代貴族官僚家庭中，以至親戚之間，"嫡出"的子女比"庶出"的子女被重視，常常有庶出子女生下後在旗下衙門報檔子（即檔案，這裏即戶口簿）時冒稱嫡出。探春公然自稱是王子騰的外甥女，也就是庶出子女公然自居是嫡出的，有時也實有這種根據。還有旗人家庭中（恐不止旗人，我見到許多漢人官僚家庭也是如此），未出嫁的姑娘身份最高貴；大伯子對小嬸必須十分有禮貌；嫂子對小叔子和侄輩，年齡儘管大不了幾歲，她都可以老氣橫秋地對待他們，生活細節上，有時也不太按"禮防"來避忌。所以鳳姐可以那樣對待寶玉，也可以那樣對待賈蓉。當賈蓉和鳳姐糾纏時（六回）在程偉元、高鶚的再版刻本中（即所謂"程乙本"），不知誰在"那鳳姐衹管慢慢吃茶，出了半日神"之下給加上了"忽然把臉一紅"一句，大概修訂者認為這樣可以暗示她們之間有些曖昧，其實作者並不須要這類"廉價標簽"來貼"意淫"情節。因為在習慣上，她們之間本是許可接近的。即使面貌蒼白，了無血色，要曖昧仍可曖昧。又如薛寶釵終於做了寶玉的配偶，這固然有悲劇故事情節的必要安排，也實有封建家庭的生活背景。黛玉是賈母的外孫女，寶釵是王夫人姊姊的女兒。封建家庭中，祖父祖母儘管是最高權威人物，但對"隔輩人"的婚姻，究竟要尊重孫子的父母的意見，尤其他母親的意見，因為婆媳的關係是最要緊的。賈母愛孫子寶玉，當然也愛外孫女黛玉，何況黛玉父母已死，賈母對她的憐愛，不言而喻會更多些。如果勉強把她嫁給寶玉，自己死了以後，黛玉的命運還要操之於王夫人之手，賈母又何敢魯莽從事呢？寶玉的婚姻既由王夫人作主，那麽寶釵中選，自然是必然的結果。



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