群星荟萃 印象中國·張藝謀傳   》 第62節:墻內開花墻外香(4)      黃曉陽 Huang Xiaoyang

  試過很多次,都不能達到效果,張藝謀於是想:既然加不行,那不如減。
  這確實是一種有益的思考,當一件事做加法不能成功的時候,做減法或許就是一個好的辦法。沿着這個思路,張藝謀將陳佐千的戲一減再減。減到最後,他竟然發現,這個人物在整個戲中,既不能不存在,其實又可以根本沒戲。不能不存在,是因為此人作為一種封建的力量客觀地存在着。失去了他,這種力量就消失了,劇中人物的諸多爭鬥似乎就沒有了目標。說他可有可無,是因為他實際充當的角色衹是一個平衡各方力量的和稀泥的裁判。既然如此,裁判為什麽不能到場外?
  於是,張藝謀進行了一次大膽的嘗試,幹脆讓陳佐千變成一個影子,這個影子成了一種象徵,一種客觀又無處不在的力量。
  這是一部震撼了無數中國人的電影,其力量從何而來?顯然,是鏡頭語言所體現的,是整個故事的緊湊節奏和特殊色彩加上極度寂靜的現場氛圍帶給我們的。
  如果撇開這些電影手段,鞏俐在戲中的表演也有些出彩之處,其中有很多場戲給觀衆留下了極其深刻的印象,比如頌蓮找出雁兒私藏燈籠一場戲以及雁兒跪在雪地裏,頌蓮卻在房間裏接受煎熬的一場戲等。
  因為張藝謀所運用的獨特的電影藝術手段,使得這些戲假若不由鞏俐來演,換了另一個演員,也很可能是出彩的。恰恰是這一點,也從另一面證實了張藝謀電影的一個弱點,那就是對於人物的淡化甚至是符號化。
  張藝謀太善於運用色彩,太善於利用鏡頭,這些已經給了觀衆極其強烈的視覺衝擊力,以至於觀衆完全可以忽略演員的存在,更忽略演員的演技。
  從這個意義上說,張藝謀將陳佐千處理成符號性人物,處理成一個影子,屬於神來之筆,此外的其他人物也難說不是影子不是符號。這也同樣是張藝謀的神來之筆。
  儘管這部影片講的是一夫多妻的封建制度,可命運卻比《菊豆》要好。《大紅燈籠高高挂》與觀衆見面了,在國內受到空前歡迎。據說,票房創下了華語片的最高紀錄。在當年的威尼斯電影節上,這部影片奪得了金獅奬。同時,張藝謀的影片第二次被奧斯卡提名。與前一次提名不同的是,這次張藝謀等人獲得了飛往美國的機會,主持人也因此頗有意味地宣佈:"今天,我們的5位客人全部到齊。"全場以極其熱烈的掌聲,回報了他們的出席。
  頒奬儀式上還有另一則花絮。頒奬的前一天,好萊塢華裔女影星、奧斯卡評委燕女士對張藝謀說:"藝謀,你再不能不在意了。我忍了很久,本想不告訴你,評委的一位主要成員親口告訴我,《大紅燈籠高高挂》拿奬的可能性非常大。你要做些準備。"



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