异国风情 大小眼看美國   》 第60節:美國新一代"中國通"如何看中國(3)      陳強 Chen Jiang

  據報道,《甲骨》入圍2006年美國"國傢圖書奬"提名,入選《紐約時報》"2006年最值得註意的100本書"。
  何偉正在創作中的第三本書是什麽內容呢?他給我發來的電子郵件說,這本書以汽車和道路為引子寫中國的發展。第一部分,記錄的是作者從北京到青島的自駕遊經歷,聚焦的是中國北方農村的變化;第二部分寫的是北京郊外一個農村家庭的變遷,近年來越來越多的北京城裏人買了汽車,周末他們開車到郊外度假,由此給當地的農民帶來了致富的新途徑-- 一些農民開始轉嚮迎閤城裏人休閑的生意;第三部分寫的是浙江一個叫麗水的工業城,作者關註麗水到溫州高速公路的開通給當地帶來的變化。何偉透露,他每天寫作8個小時,已完成了全書的1/3。
  何偉把他的三本書看作是記錄現代中國的"三部麯":《江城》寫的是地理,或者說是一個地方;《甲骨》寫的是歷史,或者說是一個時代;而新書則是寫經濟,或者說是中國的發展。貫穿這三本書的是普通中國人的故事,它們涵蓋了1996年到2006年的中國。
  我請何偉談談中美兩個大國的異同點。他認為,中國以歷史和源遠流長的文化立國,而美國以自由和民主的理念立國。中美兩國都不善於與外國交流。如果他們的國民到國外,都喜歡聚居生活。由於兩個國傢都不善於與外界交流,中國從鴉片戰爭到抗日戰爭,傳統文化受到了巨大衝擊,之後變得更為閉關自守和對外族有偏見。美國則在"9·11"之後感受到了外界的巨大衝擊,美國人從此也變得對外族有偏見。兩個國傢在受衝擊之後的反應因他們的理念不同而不同。中國人因文化和歷史的自傲感,總覺得外族不可能真正理解他們。他們是天生的閉關自守者,對外來事物有本能的反抗。美國人則對自由和民主的理念是如此的驕傲,而想當然地認為全世界都應該接受他們的係統。在"9·11"之後,美國人有更多的使命感--試圖把自由和民主的理念帶給全世界,而非中國式的在衝擊後就本能地閉關自守。美國在"9·11"之後對多國的入侵就是這一使命感的結果,不過這些入侵可能會給美國帶來災難。
  何偉在電子郵件中說,中國人這20年來與外界的關係變得更為健康,對外族偏見更少,也不再那麽閉關自守了。大多數中國人認為學習外國可以讓他們的生活更美好,這大概是為什麽那麽多中國人都在學英語的原因吧!他覺得美國人也應該這麽做,不過美國人在"9·11"後往外看時,看到了一個可怕的世界。他們學習外語衹是為了保護他們的國傢不再受攻擊。這顯然不行。他們不可能學好外國的文化和語言,因為他們不是因為興趣而學習。許多美國人至今還沒有悟出這一點。
  何偉認為,中國人應該學習美國人鮮明的個性特點,特別是個性特點帶來的一種群體和社區的感覺。有些中國人認為美國人的有個性就是自私,這完全是對個性的麯解。個性除了創造自我價值和高層次的東西外,也意味着"易位思考"。這種"易位思考"是一種創造性思維,極其不自私,讓美國人思考與他們沒有直接利害關係的問題,這也是為什麽美國式係統比其他一些國傢的係統運作得更好的原因。中國人的個性至今還是很弱。中國人愛抱團,註重家庭,此外就是重視與朋友、同事的關係。當然關心傢人是沒有錯的,但這其實代表了某種意義上的自私。真正的無私是你能理解和同情與你不一樣的人。中國人通常對他們團體之外的壞事無動於衷,這需要改變。這不是體製的問題,而是文化的問題。我覺得這種情況正在改變,中國人正在變得更獨立,更有個性。雖然這種變化目前常常導致有些人比較自私,但這種局面將會改變,有個性終究意味着更不自私和關心所屬的社區。



   我读累了,想听点音乐或者请来支歌曲!
    
<< 前一章回   後一章回 >>   
第1節:代序第2節:自序(1)
第3節:自序(2)第4節:自序(3)
第5節:為什麽說誠信是美國社會的通行證(1)第6節:為什麽說誠信是美國社會的通行證(2)
第7節:為什麽說誠信是美國社會的通行證(3)第8節:為什麽說誠信是美國社會的通行證(4)
第9節:美國社會生活中的"活雷鋒"(1)第10節:美國社會生活中的"活雷鋒"(2)
第11節:美國社會生活中的"活雷鋒"(3)第12節:免費公共資源從何而來(1)
第13節:免費公共資源從何而來(2)第14節:殘疾人在美國處處受優待(1)
第15節:殘疾人在美國處處受優待(2)第16節:美國窮人如何過日子(1)
第17節:美國窮人如何過日子(2)第18節:美國窮人如何過日子(3)
第19節:市長為啥不領一分錢工資(1)第20節:市長為啥不領一分錢工資(2)
第21節:市長為啥不領一分錢工資(3)第22節:為什麽要由陪審團來審案(1)
第23節:為什麽要由陪審團來審案(2)第24節:為什麽要由陪審團來審案(3)
第   [I]   II   [III]   [IV]   [V]   頁

評論 (0)