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杂史 》 柏楊雜文：“鬼話”中國正史 》
活該他喝酪漿(2)
柏楊 Bai Yang
我們舉的這些例子，如蔣程九先生的“逐父”，劉玉娘女士的“拷父”，都是頂尖的殺手。殺手並不常見，一旦上報，自然轟動。我們憂慮的倒不是這些殺手會層出不窮，而是憂慮那些中等程度的不孝──年輕人的兩種可怕的趨勢：一種趨勢是下一代對上一代，毫無感謝之情，而感謝之情是愛的基礎，無論是天倫之愛、朋友之愛、夫妻之愛，或對國傢之愛。下一代對父母的態度，就像對一個付款機器，要一百元如果衹給九十，就大發雷霆。而且認為老子娘的一切犧牲都是活該，都是自作自受。最使柏楊先生發抖的是，有些年輕人竟然認
為老一輩談起他們孩提時候的往事，簡直是一種激發他們孝思的陰謀。一位朋友十七歲的女兒經常委屈萬狀地吶喊曰：“這幾天，老漢教我聽我三歲時的錄音帶，討厭得要死，真受不了。”（大概看看幼時的照片，還受得了。）一位女學生為她現在衹有六歲的兒子照了很多活動電影，我真擔心那位兒子老爺長大，老娘敢不敢放映給他看。
另一種趨勢是，下一代似乎認為“天下沒有對的父母”，父母永遠不瞭解他，永遠在“管”他。於是把老爹老娘嚇得膽戰心驚，啥也不敢問，三更半夜回傢不敢問，兩天兩夜不回傢也不敢問，功課不及格也不敢問，交什麽朋友也不敢問，“關心”變成了“管”，“建議”變成了“不瞭解”、“規勸”變成了“代溝”，有些父母千方百計想當兒女的朋友而不可得。我的一個離了婚的男學生，揍了女兒一頓，女兒不知道從哪裏弄來一把小刀，照手腕上割了一下自殺，這當然是把老爹恨入骨髓，之後還寫了一封長信，把老爹駡了個狗頭噴血，父女十七年的感情，遂一筆勾銷。想一想人生又有啥意思。
說來說去，我們沒有具體的辦法解這個結。有一天，我老人傢在巷口小攤上吃面，等老闆下面期間，看街上擁擁擠擠，除了人，就是人，簡直到處是人。忽然間有點恍然大悟，如果下令三十歲以下的年輕人三天不準出門，那麽大街之上，恐怕稀稀落落，沒有幾個人影──而那正是一九四九年臺灣初光復時的鏡頭。這說明大多數下一代都是在太平日子裏出生兼長大成人的，老爹老娘經過太多流淚流汗的日子，那時候一傢大小擠在一間榻榻米屋子裏，能有一個收音機，就是大富大貴，誰要是有個電冰箱，就立刻擺到客廳──沒有擺到大門口敲鑼，已是很有修養啦。因為經過太多的苦，所以把全部幸福都報償給下一代。而年輕朋友是在溫室中長大的，不但沒見過風浪，也沒聽過風浪──也拒絶聽風浪。嗚呼，“棒頭出孝子，嬌養忤逆郎”。棒頭不見得出孝子，但嬌養卻很容易出忤逆郎。
抱怨上一代，影響還校沒有感謝之情，關係到一個民族的素質，這是一個可哀的隱憂。
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