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四书类 》 《論語》感悟 》
第60節：本色於丹(代後記) (12)
於丹 Yu Dan
張越：你講《論語》之後，影響力擴大的同時，駡你的人也多起來，我不知道你碰到這種情況的時候，心裏是什麽感覺？
於丹：這種情況一直都存在。坦率地說，我能理解。我覺得，大傢對一個現象有關註，比沒有關註好。既然我能夠講一心所得，人傢千心萬心皆有所得，每個人都可以從自己的角度去對經典進行闡發。我能說話，人傢也能說話，不同的角度去看，看到的東西一定是不同的。
一部《論語》，從純學術的角度去理解，就是一種學理性嚴謹的研究；從宗教學的角度來理解，就是一種儒教的研究；從儒術的角度來解讀，就是一種政治化的統治術。解讀《論語》的角度可以不同，而我不屬於這些理解中的任何一個角度，我就是一心所得。
有一些學者站在純學理的角度，認為我這樣解讀不通，我完全能理解。我讀碩士的時候是學古典文學專業的，我理解這個純學理的角度；但我讀博士的時候是學大衆傳播專業的，我更知道《百傢講壇》讓我站在這裏的意義，給我這個時間段和頻道資源，那就必須要對觀衆負責。我們看，坐在這裏的叔叔阿姨，他們有可能衹是小學畢業，但是他們都知道孔夫子在歷史上是我們民族的一個聖人，他說的話跟我們現在的生活可能有關係。這樣的話，我們必須得以一種大傢能懂的方式去聊一聊吧？所以我覺得，那些嚴謹治學的學者不一定是教傳媒的，他們的角度是一種研究的角度，而我的角度是一種普及的角度。我覺得人傢衹要抱着一種真誠的意願，說你哪個地方講得不夠嚴謹，或者你這種提法站在學理角度是不被允許的，其實對我有好處，可以讓我的講解變得更完善一些。而且，不同的聲音越多，越說明更多人關註，這對《論語》的解讀大有好處。
張越：批評的聲音很大的時候，會擾亂你的心情嗎？
於丹：我覺得要看怎麽講。所謂的批評，可能有兩種方式，一種是抱有誠意的探討，另外一種，有一小部分是帶有人身攻擊的色彩。抱有誠意的探討，我都會非常認真地去尊重，我要對人傢說謝謝，因為我確實沒有人傢那麽專業，那麽嚴謹，人傢提出來的問題我都得去看。至於人身攻擊的謾駡，一笑隨風就好，那個東西不會幹擾到我。
我覺得孔子講的東西是什麽呢？就是一個人管好自己，讓自己在當下把該做的事情努力做好。我努力去把《〈論語〉心得》講好就行了，何必與人去爭辯呢？我從來不敢說我提供的內容都是正確的，但是我會準確地傳遞出我的一種感覺，就是聖賢之道它是樸素的，是溫暖的，是貼近人心的，它能活在我們的生活裏，它能給你解憂。所以，有人駡我兩句，說對了我就吸收，說得無聊的我就根本不會聽進去。
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