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正史 》 舊五代史 》
捲六十·列傳十二
薛居正 Xue Juzheng
李襲吉，自言左相林甫之後，父圖，為洛陽令，因傢焉。襲吉乾符末應進士舉，遇亂，避地河中，依節度使李都，擢為????鐵判官。及王重榮代，不喜文士，時喪亂之後，衣冠多逃難汾、晉間。襲吉訪舊至太原，武皇署為府掾，出宰榆社。光啓初，武皇遇難上源，記室歿焉，既歸鎮，闢掌奏者，多不如旨。或有薦襲吉能文，召試稱旨，即署為掌書記。襲吉博學多通，尤諳悉國朝近事，為文精意練實，動據典故，無所放縱，羽檄軍書，辭理宏劍自武皇上源之難，與梁祖不協，乾寧末，劉仁恭負恩，其間論列是非，交相聘答者數百篇，警策之句，播在人口，文士稱之。三年，遷節度副使，從討王行瑜，拜右諫議大夫。及師還渭北，武皇不獲入覲，為武皇作違離表，中有警句云：“穴禽有翼，聽舜樂以猶來；天路無梯，望堯雲而不到。”昭宗覽之嘉嘆。洎襲吉入奏，面詔諭之，優賜特異。《北夢瑣言》：襲吉從李剋用至渭南，令其入奏，帝重其文章，授諫議大夫，使上事北省以榮之。其年十二月，師還太原，王珂為浮梁於夏陽渡，襲吉從軍，時笮斷航破，武皇僅免，襲吉墜河，得大冰承足，沿流七八裏，還岸而止，救之獲免。
天復中，武皇議欲修好於梁，命襲吉為書以貽梁祖，書曰：
一別清德，十有餘年，失意杯盤，爭鋒劍戟。山長水闊，難追二國之歡；雁逝魚沉，久絶八行之賜。比者僕與公實聯宗姓，原忝恩行，投分深情，將期棲托，論交馬上，薦美朝端，傾嚮仁賢，未省疏闕。豈謂運由奇特，謗起姦邪。毒手尊拳，交相於幕夜；金戈鐵馬，蹂踐於明時。狂藥緻其失歡，陳事止於堪笑。今則皆登貴位，盡及中年，蘧公亦要知非，君子何勞用壯。今公貴先列闢，名過古人。合縱連衡，本務傢邦之計；拓地守境，要存子孫之基。文王貴奔走之交，仲尼譚損益之友，僕顧慚虛薄，舊忝眷私，一言許心，萬死不悔，壯懷忠力，猶勝他人，盟於三光，願赴湯火。公又何必終年立敵，懇意相窺，徇一時之襟靈，取四郊之倦弊，今日得其小衆，明日下其危墻，弊師無遺鏃之憂，鄰壤抱剝床之痛。又慮悠悠之黨，妄瀆聽聞，見僕韜勇枕威，戢兵守境，不量本末，誤緻窺覦。
且僕自壯歲已前，業經陷敵，以殺戮為東作，號兼併為永謀。及其首陟師壇，躬被公兗，天子命我為群後，明公許我以下交，所以斂跡愛人，蓄兵務德，收燕薊則還其故將，入蒲坂而不負前言。況五載休兵，三邊校士，鐵騎犀甲，雲屯𠔌量。馬邑兒童，皆為銳將；鷲峰宮闕，鹹作京坻。問年猶少於仁明，語地幸依於險阻，有何覘睹，便誤英聰。
況僕臨戎握兵，粗有操斷，屈伸進退，久貯心期。勝則撫三晉之民，敗則徵五部之衆，長驅席捲，反首提戈。但慮隳突中原，為公後患，四海群謗，盡歸仁明，終不能見僕一夫，得僕一馬。銳師儻失，則難整齊，請防後艱，願存前好。矧復陰山部落，是僕懿親；回紇師徒，纍從外捨。文靖求始畢之衆，元海徵五部之師，寬言虛詞，猶或得志。今僕散積財而募勇輩，輦寶貨以誘義戎，徵其密親，啗以美利，控弦跨馬，寧有數乎！但緣荷位天朝，惻心疲瘵，峨峨亭障，未忍起戎。亦望公深識鄙懷，洞回英鑒，論交釋憾，慮禍革心，不聽浮譚，以傷霸業。夫《易》惟忌滿，道貴持盈，儻恃勇以喪師，如擎盤而失水，為蛇刻鶴，幸賜徊翔，
僕少負褊心，天與直氣，間謀詭論，誓不為之。唯將藥石之譚，願托金蘭之分。儻愚衷未豁，彼抱猶迷，假令罄三朝之威，窮九流之辯，遣回肝膈，如俟河清。今者執簡吐誠，願垂保鑒。
僕自眷私睽隔，翰墨往來，或有鄙詞，稍侵英聽，亦承嘉論，每賜駡言。敘歡既罷於尋戈，焚謗幸蠲其載筆，窮因尚口，樂貴和心，願祛沉閼之嫌，以復塤篪之好。今者卜於嚬分，不欲因人，專遣使乎，直詣鈴閣。古者兵交兩地，使在其間，致命受辭，幸存前志。昔賢貴於投分，義士難於屈讎，若非仰戀恩私，安可輕露肝膈，凄凄丹愫，炳炳血情，臨紙嚮風，千萬難述。
梁祖覽之，至“毒手尊拳”之句，怡然謂敬翔曰：“李公鬥絶一隅，安得此文士！如吾之智算，得襲吉之筆纔，虎傅翼矣１又讀至“馬邑兒童”、“陰山部落”之句，梁祖怒謂敬翔曰：“李太原殘喘餘息，猶氣吞宇宙，可詬駡之。”及翔為報書，詞理非勝，由是襲吉之名愈重。《通鑒考異》引《唐末見聞錄》載全忠回書云：前年洹水，曾獲賢郎；去歲青山，又擒列將。蓋梁之書檄，皆此類也。
自廣明大亂之後，諸侯割據方面，競延名士，以掌書檄。是時梁有敬翔，燕有馬鬱，華州有李巨川，荊南有鄭準，《唐新纂》雲：鄭準，士族，未第時，佐荊門上欲蓮幕，飛書走檄，不讓古人，秉直去邪，無慚往哲，考準為成汭書記，汭封上𠔌郡王。鳳翔有王超，《北夢瑣言》：唐末，鳳翔判官王超，推奉李茂貞，挾曹、馬之勢，箋奏文檄，恣意翺翔。後為興元留後，遇害，有《鳳鳴集》三十捲行於世。錢塘有羅隱，魏博有李山甫，皆有文稱，與襲吉齊名於時。
襲吉在武皇幕府垂十五年，視事之暇，唯讀書業文，手不釋捲。性恬於榮利，奬誘後進，不以己能格物。參决府事，務在公平，不交賂遺，綽綽有士大夫之風概焉。天祐三年六月，以風病卒於太原。同光二年，追贈禮部尚書。
王緘，幽州劉仁恭故吏也。少以刀筆直記室，仁恭假以幕職，令使鳳翔。還經太原，屬仁恭阻命，武皇留之。緘堅辭復命，書詞稍抗，武皇怒，下獄詰之，謝罪聽命，乃署為推官，歷掌書記。《契丹國志·韓延徽傳》：延徽自契丹奔晉，晉王欲置之幕府掌書記，王緘嫉之，延徽不自安，求東歸省母，遂復入契丹，寓書於晉王，敘所以北去之意。且曰：“非不戀英主，非不思故鄉，所以不留，正懼王緘之讒耳。”從莊宗經略山東，承製授檢校司空、魏博節度使。緘博學善屬文，燕薊多文士，緘後生，未知名，及在太原，名位驟達。燕人馬鬱，有盛名於鄉裏，而緘素以吏職事鬱。及鬱在太原，謂緘曰：“公在此作文士，所謂避風之鳥，受賜於魯人也。”每於公宴，但呼王緘而已。十年，從徵幽州，既獲仁恭父子，莊宗命緘為露布，觀其旨趣。緘起草無所辭避，義士以此少之。鬍柳之役，緘隨輜重前行，歿於亂兵。際晚，盧質還營，莊宗問副使所在，曰：“某醉不之知也。”既而緘兇問至，莊宗流涕久之，得其喪，歸葬太原。
李敬義，本名延古，太尉衛公德裕之孫。初隨父煒貶連州，遇赦得還。嘗從事浙東，自言遇涿道士，謂之曰：“子方厄運，不宜仕進。”敬義悚然對曰；“吾終老賤哉？”涿曰：“自此四十三年，必遇聖王大任，子其志之。”敬義以為然，乃無心仕宦，退歸洛南平泉舊業。為河南尹張全義所和，歲時給遺特厚，出入其門，欲署幕職，堅辭不就。
初，德裕之為將相也，大有勳於王室，出籓入輔，綿歷纍朝；及留守洛陽，有終焉之志，於平泉置別墅，采天下奇花異竹、珍木怪石，為園池之玩。自為傢戒序錄，志其草木之得處，刊於石，雲：“移吾片石，折樹一枝，非子孫也。”洎巢、蔡之亂，洛都灰燼，全義披榛而創都邑，李氏花木，多為都下移掘，樵人鬻賣，園亭掃地矣。有醒酒石，德裕醉即踞之，最保惜者。光化初，中使有監全義軍得此石，置於傢園。敬義知之，泣渭全義曰：“平泉別業，吾祖戒約甚嚴，子孫不肖，動違先旨。”因托全義請石於監軍。他日宴會，全義謂監軍曰：“李員外泣告，言內侍得衛公醒酒石，其祖戒堪哀，內侍能回遺否？”監軍忿然厲聲曰：“黃巢敗後，誰傢園池完復，豈獨平泉有石哉１全義始受黃巢偽命，以為詬己，大怒曰：“吾今為唐臣，非巢賊也。”即署奏笞斃之。
昭宗遷都洛陽，以敬義為司勳員外郎。柳璨之陷裴、趙諸族，希梁祖旨奏雲：“近年浮薄相扇，趨競成風，乃有臥邀軒冕，視王爵如土梗者。司空圖、李敬義三度除官，養望不至，鹹宜屏黜，以勸事君者。”翌日，詔曰：“司勳史外郎李延古，世荷國恩，兩葉相位，幸從筮仕，纍忝寵榮，多歷歲時，不趨班列。而自遷都卜洛，紀律載張，去明庭而非遙，處別墅而無懼，罔思報效，姑務便安。為臣之節如斯，貽厥之謀何在！須加懲責，以肅朝倫，九寺勾稽，尚謂寬典，可責授衛尉寺主簿。”司空圖亦追停前詔，任從閑適。圖，唐史有傳。《舊唐書·哀帝紀》：六月戊申，敕前司勳員外郎、賜緋魚袋李延古責授衛尉寺主簿。九月壬寅，敕前大中大夫、尚書兵部侍郎、賜紫金魚袋司空圖放還中條山。蓋延古與司空圖同時被劾，其降敕則有先後也。時全義既不能庇護，乃密托楊師厚，令敬義潛往依之，因挈族客居衛州者纍年，師厚給遺周厚。
十二年，莊宗定河朔，史建瑭收新鄉，敬義謁見。是歲，上遣使迎至魏州，置北京留守判官承製拜工部尚書，奉使王鎔。敬義以遠祖趙郡，見鎔展維桑之敬，鎔遣判官李翥送《贊皇集》三捲，令謁前代碑壠，使還，歸職太原。監軍張承業尤不悅本朝宰輔子孫，待敬義甚薄，或面折於公宴，或指言德裕過惡，敬義不得志，鬱憤而卒。同光二年，贈右僕射。《五代史闕文》：司空圖，字表聖，自言泗州人。少有俊纔，威通中，一舉登進士第。雅好為文，躁於進取，頗臬矜伐，端士鄙之。初，從事使府，及登朝，驟歷清要。巢賊之亂，車駕播遷，圖有先人舊業在中條山，極林泉之美，圖自禮部員外郎，因避地焉，日以詩酒自娛。屬天下板蕩，士多往依之，互相推奬，由是聲名藉甚。昭宗反正，以戶部侍郎徵至京師。圖既負纔慢世，謂己當為宰輔，時要惡之，稍抑其銳，圖憤憤謝病，復歸中條。與人書疏，不名官位，但稱知非子，又稱耐辱居士。其所居曰禎貽溪，溪上結茅屋，命曰休休亭，常自為記雲。臣謹案：圖，河中虞鄉人，少有文彩，未為鄉裏所稱。會王凝自尚書郎出為州絳刺史，圖以文謁之，大為凝所賞嘆，由是知名。未幾，凝入知製誥，遷中書捨人、知貢舉。擢圖上第。頃之，凝出為宣州觀察使，闢圖為從事。既渡江，御史府奏圖監察，下詔追之。圖感知己之恩，不忍輕離幕府，滿百日不赴闕，為臺司所劾，遂以本官分司。久之，徵拜禮部員外郎，俄知製誥，故集中有文曰：戀恩稽命，點係洛師，於今十年，方忝綸閣，此豈躁於進取者耶！舊史不詳，一至於此。圖見唐政多僻，中官用事，知天下必亂，即棄官歸中條山。尋以中書捨人徵，又拜禮部、戶部侍郎，皆不起。及昭宗播遷華下，圖以密邇乘輿，即時奔問，復辭還山，故詩曰“多病形容五十三，誰憐藉笏趙朝參”，此豈有意於相位耶！河中節度使王重榮請圖撰碑，得絹數千匹，圖致于虞鄉市心，恣鄉人所取，一日而荊是時盜賊充斥，獨不入王官𠔌，河中士人依圖避難，全者甚衆。昭宗東遷，又以兵部侍郎召至洛下，為柳璨所阻，一謝而退。梁祖受禪，以禮部尚書徵，辭以老疾，卒時年八十餘。臣又案：梁室大臣，如敬翔、李振、杜曉、楊涉等，皆唐朝舊族，本當忠義立身，重侯纍將，三百餘年，一旦委質硃梁，其甚者贊成弒逆。惟圖以清直避世，終身不事梁祖，故《梁史》揭圖小瑕以泯大節者，良有以也。
盧汝弼，《宣和書譜》：汝弼字子諧，祖綸，唐貞元年有詩名。父簡求，為河東節度使。汝弼少力學，不喜為世胄，篤志科舉，登進士第，文彩秀麗，一時士大夫稱之。唐昭宗景福中，擢進士第，歷臺剩昭宗自秦遷洛，時為祠部郎中、知製誥。時梁祖凌弱唐室，殄滅衣冠，懼禍渡河，由上黨歸於晉陽。初，武皇平王行瑜，天子許承製授將吏官秩。是時籓侯倔強者，多偽行墨製，武皇恥而不行，長吏皆表授。及莊宗嗣晉王位，承製置吏，又得汝弼，有若符契，由是除補之命，皆出汝弼之手，既而畿內官吏，考課議擬，奔走盈門，頗以賄賂聞，士論少之。洎帝平定趙、魏，汝弼每請謁迎勞，必陳說天命，顒俟中興，帝亦以宰輔期之。建國前，卒於晉。《宣和書譜》：贈兵部尚書。
李德休，字表逸，趙郡贊皇人也。祖絳，山南西道節度使，唐史有傳。父璋，宣州觀察使。德休登進士第，歷????鐵官、渭南尉、右補闕、侍御史。天祐初，兩京喪亂，乃寓跡河朔，定州節度使王處直闢為從事。莊宗即位於魏州，徵為御史中丞，轉兵部、吏部侍郎，權知左丞，以禮部尚書致仕。卒時年七十四。贈太子少保。
蘇循，父特，陳州刺史。循，鹹通中登進士第，纍歷臺閣。昭宗朝，再至禮部尚書。循性阿諛，善承順苟容，以希進齲昭宗自遷洛之後，梁祖兇勢日滋，唐室舊臣，陰懷主辱之憤，名族之胄，往往有違禍不仕者，唯循希旨附會。及梁祖失律於淮南，西屯於壽春，要少帝欲授九錫。朝臣或議是非，循揚言雲：“梁王功業顯大，歷數有歸，朝廷速宜揖讓。”當時朝士畏梁祖如虎，罔敢違其言者。明年，梁祖逼禪，循為册禮副使。梁祖既受命，宴於元德殿，舉酒曰：“朕夾輔日淺，代德未隆，置朕及此者，群公推崇之意也。”楊涉、張文蔚慚懼失對，致谢而已。循與張禕、薛貽矩因盛陳梁祖之德業，應天順人之美。循自以奉册之勞，旦夕望居宰輔，而敬翔惡其為人，謂梁祖曰：“聖祚維新，宜選端士，以鎮風俗。如循等輩，俱無士行，實唐傢之鴟梟，當今之狐魅，彼專賣國以取利，不可立維新之朝。”
初，循子楷，乾寧二年登進士第。中使有奏禦者雲：“今年進士二十餘人，僥幸者半，物論以為不可。”昭宗命學士陸扆、馮渥重試于云韶殿，及格者一十四人。詔雲：“蘇楷、盧賡等四人，詩句最卑，蕪纍頗甚，曾無學業，敢竊科名，浼我至公，難從濫進，宜付所司落下，不得再赴舉常”楷以此慚恨，長幸國傢之災。昭宗遇弒，輝王嗣位，國命出於硃氏，楷始得為起居郎。
柳璨陷害朝臣，衣冠惕息，無敢言者。初，梁祖欲以張廷範為太常卿，裴樞以為不可。柳璨懼梁祖之毒，乃歸過於樞，故裴、趙罹白馬之禍。楷因附璨，復依廷範。時有司初定昭宗謚號，楷謂廷範曰：“謚者所以表行實，前有司之謚先帝為昭宗，所謂名實不副。司空為樂卿，餘忝史職，典章有失，安得不言。”乃上疏曰：“帝王禦宇，察理亂以審污隆；祀享配天，資謚號以定升降。故臣下君上，皆不得而私也。先帝睿哲居尊，恭儉垂化，其於善美，孰敢蔽虧。然而否運莫興，至理猶鬱，遂致四方多事，萬乘播遷。始則宦竪兇狂，受幽辱於東內；終則嬪嬙悖亂，罹夭閼於中闈。其於易名，宜循考行。有司先定尊謚曰聖穆景文孝皇帝，廟號昭宗，敢言溢美，似異直書。今郊禋有日，祫祭惟時，將期允愜列聖之心，更在詳議新廟之稱，庶使葉先朝罪己之德，表聖上無私之明。”《舊唐書》雲：蘇楷目不知書，僅能執筆，其文羅袞作也。太常卿張廷範奏議曰：“昭宗初實彰於聖德，後漸減於休明，緻季述幽辱於前，茂貞劫幸於後，雖數拘厄運，亦道失始終。違陵寢於西京，徙兆民於東洛，軔輦輅未逾於寒暑，行大事俄起於宮闈。謹聞執事堅固之謂恭，亂而不損之謂靈，武而不遂之謂莊，在國逢難之謂閔，因事有功之謂襄。今請改謚曰恭靈莊閔皇帝，廟號襄宗。”輝王答詔曰：“勉依所奏，哀咽良深。”楷附會幸災也如是。
及梁祖即位於汴，楷自以遭遇千載一時，敬翔深鄙其行。尋有詔雲：“蘇楷、高貽休、蕭聞禮等，人才寢陋，不可塵穢班行，並勒歸田裏。”循、楷既失所望，懼以前過獲罪，乃退歸河中依硃友謙。莊宗將即位於魏州，時百官多缺，乃求訪本朝衣冠，友謙令赴行臺。時張承業未欲莊宗即尊位，諸將賓僚無敢贊成者，及循至，入衙城見府廨即拜，謂之拜殿。時將吏未行蹈舞禮，及循朝謁，即呼萬歲舞抃，泣而稱臣，莊宗大悅。翼日，又獻大筆三十管，曰“畫日筆”，莊宗益喜。承業聞之怒，會盧汝弼卒，即令循守本官，代為副使。明年春，循因食蜜雪，傷寒而卒。同光二年，贈左僕射，以楷為員外郎。天成中，纍歷使幕，會執政欲糾其駁謚之罪，竟以憂慚而卒。
史臣曰：昔武皇之樹霸基，莊宗之開帝業，皆旁求多士，用佐丕圖。故數君子者，或以書檄敏纔，或以搢紳舊族，鹹登貴仕，諒亦宜哉！唯蘇循贊梁祖之強禪，蘇楷駁昭宗之舊謚，士風臣節，豈若是乎！斯蓋文苑之豺狼，儒林之荊棘也。
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