小说评论 從諸葛亮到潘金蓮   》 從精神分析觀點看潘金蓮的性問題(3)      王溢嘉 Wang Yijia

  “淫婦原型”的塑造與男性的懼怖
  在前面,我們將潘金蓮當做一個有血有肉的人來加以分析,但事實上,她是由作者蘭陵笑笑生用一堆文字所營造出來的空幻影像。因此,接下來而且也許是更重要的問題是:蘭陵笑笑生為什麽要塑造出這樣的一個人物和如此的一段情節?對此,筆者無法根據作者的生活經驗作特異性的陳述(因為我沒有蘭陵笑笑生個人的傳記資料),而衹能作廣泛性的通論。
  衆所周知,《金瓶梅》的故事脫胎於《水滸傳》,在《水滸傳》裏,從潘金蓮出場到武鬆手刃姦夫淫婦,前後不過五個多月的時間,明快而果决。但在《金瓶梅》裏,卻被拉成六七年,武鬆第一次為兄復仇失敗,自己反而身觸重罪,使潘金蓮和西門慶又過了六七年的快樂日子,而且最後,西門慶也不是被武鬆摔殺而是自己縱欲過度而死。這種改裝令人想起莎士比亞的《哈姆雷特》。《哈姆雷特》一劇來自北歐的一個傳奇故事,在原來的傳奇故事裏,剋勞底阿斯在一次酒宴裏,當衆拔劍揮殺他的哥哥(國王),並嚮圍觀的貴族說,他之所以這樣做,是為了保護嫂嫂(皇后)免於受哥哥的虐待(有些傳說是剋勞底阿斯和皇后私通,但有些則無此說法)。王子哈姆雷特在剋服外在的障礙後,立刻毫不猶豫地殺死剋勞底阿斯,為父報仇,登上王位。但在莎士比亞的《哈姆雷特》一劇裏,剋勞底阿斯不僅和皇后私通,秘密地謀害兄長,而且哈姆雷特在為父報仇的行動中竟顯得遲疑不决。西方的精神分析學家問:“莎士比亞為什麽要作這種改裝?”現在,筆者不禁也要問:“蘭陵笑笑生為什麽要作這種改裝?他為什麽要嘲弄、挫折與延擱武鬆的復仇行動?為什麽給西門慶一個good death?”筆者無意硬給蘭陵笑笑生戴上一頂“伊底帕斯情結”的帽子,或說什麽“西門慶所做的事正是蘭陵笑笑生潛意識裏想做而又不敢做的事”。但若如他人所說是“情節鋪衍上的需要”、“苦孝”或“戒淫”等,也是令人難以相信的。
  今天,很多人在私底下常會不自覺地說:“某某很像潘金蓮。”潘金蓮事實上已成為我們臧否或類比人物時的一個原型象徵,她所代表的正是“淫婦”這種女人。換句話說,蘭陵笑笑生所塑造的“潘金蓮”很生動地反映了漢民族集體潛意識(collective unconsciousness)中的“淫婦原型”。一個偉大的藝術傢乃是賦予該民族的各種“原型人物”以形貌的人,他為大傢說出了“什麽叫做英雄”、“什麽叫做賢妻”……“什麽叫做淫婦”。
  筆者雖然認為《金瓶梅》是一本淫書,但也認為它是一部不錯的藝術品,它的作者蘭陵笑笑生更是一個偉大的藝術傢,這個藝術傢之所以要藉用《水滸傳》中的題材來加以鋪衍,想做的不是“苦孝”“戒淫”或“寫黃色小說”,而是嘗試以其敏銳之心勾畫出漢民族心目中與“性”有關的一些原型。書中這類原型不少,但因限於篇幅,筆者衹能提一提跟潘金蓮有關的“淫婦原型”及其他相關部分。
  不少人認為蘭陵笑笑生的潘金蓮“寫活了淫婦”,“淫婦就是這樣”。筆者在前面已約略提到了此“淫婦”的造型:它包括“天生就是淫蕩的”、“有可資辨識的形體特徵”、“讓男人一見了就酥”、“主動勾搭男人”、在床上“類似一隻饑餓的母獸”、“恬不知恥”、“一再地通姦”、“謀殺親夫”、“讓男人骨髓枯幹”等。你如果在路上隨便抓一些人來問“什麽叫做淫婦?”他們的回答大抵亦是如此,千百年來沒什麽改變,而古往今來,以蘭陵笑笑生描繪得“最為傳神”(《金瓶梅》中的淫婦不衹潘金蓮一個,但又以她“最為出色”)。
  蘭陵笑笑生讓武鬆的復仇行動暫時受挫,並且給西門慶一個“好死”(改成被潘金蓮搞死的),主要的目的也都是為了彰顯潘金蓮的“淫”。在六七年枕邊風月的描繪中,作者除了大量引進同樣深入人心的“房中術”“鬍僧藥”“迷信魔法”以增加可讀性外,在另一個層面,他卻也亦步亦趨地和他所創造的“淫婦”作心靈的搏鬥。在這場抽象的肉搏戰裏,作者很明顯地泄露了他或者竟至是大多數中國男子對“淫婦”、“縱欲”內心深沉的懼怖。在第一回,潘金蓮還未許配給武大郎前,由張大戶收用,張大戶收用了潘金蓮之後,身上不覺就染了四五件病癥:“第一腰便添疼,第二眼便添淚,第三耳便添聾,第四鼻便添涕,第五尿便添滴”。直到第七十九回,作者以其生花妙筆,描寫潘金蓮如何藉鬍僧藥之助“騎在西門慶身上”、如何“美不可言”、又如何“五換巾帕”,讓讀者看得臉紅心熱之後,“樂極生悲”終於“精盡繼之以血”。然後作者突然一整衣冠,適時地走出來詩曰:“二八佳人體似酥,腰間仗劍斬愚夫,雖然不見人頭落,暗裏教君骨髓枯。”醍醐灌頂,讓大傢的大腦清醒一下。這種“風月無邊”之後,要大傢立刻“回頭是岸”的結構在書中四處可見,而且也是中國古典色情小說的窠臼。這固然與道學“假面”(persona)有關,但同時亦在傳遞“女人(特別是淫婦)是可怕的!”這個訊息。從現代醫學的眼光來看,頻繁的性行為是既不會“精盡繼之以血”,也不會“暗裏教君骨髓枯”的,但作者(也可能包括多數中國男性)卻主觀地認為會如此,而且大肆渲染,這正表示他們在這方面的懼怖是多麽的盲目而執拗!



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