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易类 》 在北大講易經：太易自主管理 》
第60節：第七講 安身立命與自主狀態(8)
殷旵 Yan Chan
能不能做到我們自身修身養性？能養好息就能生和氣，和氣就能生財；能調好息就能做到和悅，你時時都有一個快樂的心情，很樂觀，很豁達。能合理作息就能做到和合。上次講了"作息"，這個作息是從哪裏來的？是從古詩裏面來的。那個古詩大傢都記得是："日出而作，日落而息（作息）。鑿井而飲，耕田而食（飲食）。"最後兩句話就是："作息"- "飲食"。
我又調整一下這四句話，是什麽呢？叫"起居有時，作息有常。飲食有節，管理有度。""起居有時"，什麽時候起床，什麽時候睡覺，做到有時。"作息有常","常"是經常，作息不是靠今天我能按時作息，天天都要做到這樣，這樣才能做到一個經常。"飲食有節",吃飯、喝水都是要有節制的。 "管理有度"，管理自己也好，管理他人也好，要有度。所以後面幾個字連起來就是"時常"-"節度"，這是作息。
再看看這個"品"，語態親和、行態平和、心態祥和。有一種祥和心態、祥和之氣。有人喜歡追求吉祥如意，人傢祝你"吉祥如意"，你很高興，實際上人傢祝賀這是人傢的心意，要自己得吉祥還要靠自己。從哪裏來？真正的吉祥是來自於自己的心態。
祭奠女媧的第二天，杭州召開了首屆世界佛教論壇，開幕式進行了電視直播，那是盛況空前。國外評價，在中國共産黨開國以來，這是一個創舉。論壇的主題是："和諧社會，從心開始。"是那樣的巧，那一天正好是"女媧文化論壇"結束，縣裏在開招商引資的會議，正好有大型文藝演出，我沒有去看演出。縣統戰部王部長帶着我們去佛教協會，要我給他們講一講，2003年我就給他們講過一次。要我講什麽？我說，好吧，就講"明心見性與日常修行"。剛好，在那裏講課的時候電視直播來了，正好藉上那個"心"字。
心裏結祥雲
這九個"和"字，世界和平也好，社會和諧也好，從哪裏開始？從下面這個"心"開始。人是一個"小我"，世界是一個"大我"。在座的每一位都是一個"小我"，中國十三億人口是一個"大我"，十三億人口和諧是為社會和諧。首先要從我做起，從心做起，從心裏什麽做起？從心態和諧、心態祥和做起。心態裏面生祥和之氣，人人生祥和之氣，祥和之氣就會不斷地播散到枝頭雲天，就會"處處結祥雲"，是不是這麽回事？看起來好像是在抒情？不是，是實實在在的。如果每一個人都生祥和之氣，連起來不是一片祥雲嗎？
中央電視臺直播世界佛教論壇，開頭有一個"香贊"的儀規，節目主持人問身邊的兩位專傢：他們念得那麽好聽，念的是什麽詞啊？兩位專傢答不出來，他們不知道，其中就有一句"處處結祥雲"。天空是結祥雲好，還是結烏雲好，是不是？這就行了。要"處處"，到哪一處都是祥雲。要天上結祥雲，心裏就要結祥雲。
去年在中山大學參加禪學的鼕令營，給他們講了半天，回來他們送我到機場，從韶關到廣州機場，沿途是烏雲密佈，下大雨，下得很厲害。我心裏面會不會想到：馬上要過春節了，飛機會不會晚點呢？即使不晚點，飛機上了天，又會怎麽樣呢？但是我心裏是一點妄念都不起，一點都不急，一點都不去想它。結果到了機場，天空雖然還不是太晴朗，但也沒有烏雲。當時有三班從廣州到北京的飛機，唯獨我們那一班是正點起飛，其它兩班都是晚點。我當時心裏的祥雲印證了這一點，一點妄念都不起，一點煩惱都不起，當然就是祥雲了。
生活中處處有一種和的狀態，就必須一個和的心態。所以，什麽都是從心開始。現在講從心開始，在座年齡大一些的同志都記得，再往前越幾年的話，你想"從心開始"，那就是唯心主義，就會受批判的。已往的事已經過去，我們一切嚮前看。嚮前看，是一個美滿和諧的社會，是我們想象的願景。中國的和諧社會是現實的，實現一個沒有戰爭、沒有恐怖的和平世界，我們目前還是一個奢望，為什麽？因為霸權還存在。我們中國人為什麽不稱霸？有人不相信我們，認為中國人可能是講假話，一旦中國強大起來了，肯定會稱霸。他們沒有想到，我們還是孩提時代，是一種童真，我們不惹禍。為什麽？這是我們的文化，就是老祖先給我們留下來的傢教和祖傳。今天就講到這裏了，謝謝！（熱烈的掌聲）
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【資料來源】當代世界出版社 |
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