散文 女人,比瞭解上帝都難   》 管教養衛      柏楊 Bai Yang

  大勢所趨,洋太太衹有回到廚房的一條路,而中國女人卻可以在社會插上一腳,真是過癮。不過這並不是說中國全體女同胞都脫了俗而免了難。蓋下女焉,僕婦焉,大富大貴之傢的奶媽保姆焉,她們固也是女人也。嗚呼,這真是天老爺註定的,反正廚房是女人的天下,男人想搶也搶不到,女人想推也推不掉。
  我老人傢這麽推波助瀾,咬定女人必須回到廚房,可不是衹咬定女人回廚房。有位也害感冒咳嗽的朋友,有一次想煮點薑湯喝喝,剛把五味調好,他的太太狂奔而來,號曰:“出去,出去,這不是你們男人的地方。”該朋友嚮我發牢騷,我曰:“老哥,你有福啦。老太婆把你當成活寶,不教你勞累罷啦。”可惜這種良辰美景並不多見,即令偶爾見之,也是老頭老太婆的傑作。
  女人回到廚房不是說男人就可以回到酒店,有些臭男人把傢務事全拋到屁股後,每月衹要把錢往太太手裏一塞,那股勁就像是監獄長,而妻子兒女全是囚犯,此乃封建殘餘,不足挂牙。蓋女人固要回到廚房,臭男人同樣也要回到廚房,所謂廚房是女人的天下,不是說根本沒有臭男人立足之地。衹是說在廚房裏,太太是大爺,丈夫是癟三,衹可奉命行事,不可擅作主張。教他洗碗他就洗碗,教他抹桌他就抹桌,教他買麵條他就跑得飛快,教他生爐子他就劈柴。不但是義務,也是權利。太太如果賢慧過度,請他歇歇,他有權提出嚴重抗議。而在太太切菜炒菜,當丈夫的還有另一種義務兼權利,那就是應站在一旁,說些助興的話,贊揚贊揚太太真美呀,誇奬誇奬太太的菜真能香死人呀,為了討太太歡心,必要時也可以昧着良心說說張太太的壞話,造造王太太的謠。
  臭男人蹺着二郎腿,等太太端菜端飯的時代已過去啦。飯後一支煙,悠哉遊哉,而讓太太辛辛苦苦洗盤洗碗的時代也過去啦。不但過去,而且永不再來。嗚呼,想當年柏楊夫人初進柏傢大門當新媳婦時,那時臭男人的餘威還在,享受起來,真是不虛此生。而後生小子,娶了個女學生就像娶了個母老虎,真是可憐可嘆。想不到今天柏楊夫人也變了心,學年輕人模樣,動不動就把我吆來喝去。
  男人下廚房,是民主政治絶不可少的一章,蓋民主的精義是人人平等,沒有例外。不僅人人的人格平等,主要的還是人人的私生活平等。醬缸蛆總是氣呼呼的掀美國瘡疤,說美國男女關係鴉鴉烏,離婚盛行,跟一夫多妻製有啥分別?美國男女關係是不是鴉鴉烏,離婚是不是盛行,是另一個問題,即令真的離婚盛行,但跟一夫多妻製根本不能擺到一塊兒亂比。蓋離婚基於平等,而一夫多妻是臭男人騎到女人的脖子上也。男人下廚房是家庭中一種良好的平等教育,一個下廚房的男人跟一個回傢當監獄長的男人,因靈性的不同,氣質上也有顯著的差異
  太太小姐對臭男人有“管”、“教”、“養”、“衛”的責任,牽着鼻子下廚房不過一連串家庭教育的開始,頂多像進幼稚園,以後的小學、中學、大學課程,就要看太太小姐如何教法矣。嗚呼,男人似乎是世界上最不穩定的一種元素。大傢常嘆不完的氣,說女人是一個謎,很難捉摸,可是男人特有的一股勁發作起來,卻像大戰二郎神的孫悟空,連如來佛都不知道他下一個節目要變成啥?當他閣下追求如花似玉時,真是楚楚堪憐,忠心耿耿,如花似玉想要不受感動,真得鐵石心腸。可是真的嫁了他,誰知道他第二次會出啥花樣?有些太太每天都要嚮丈夫問幾次曰:“你愛我不愛我?”當丈夫的最初還親親熱熱,甚至還會用一個香吻回答。可是十年下來,天天像一張古老的唱片,聽上幾千遍,煩都能煩死。這也不能怪太太嚕蘇,蓋女人們都有一種不安全感,希望耳朵裏經常響着丈夫的保證,同時也是對不穩定元素的一種不信任,即令剛剛保證過,還得再保證。
  正因為如此,所以對臭男人管之、教之、養之、衛之,成為太太小姐最大、最難、最沒有成例可以遵循的課題。前不已言之乎,有些人吶喊助陣曰:“好好管教你的丈夫呀!”可是怎麽管?又怎麽教?恐怕各有各的主意,各有各的見解。如果沒有獨特的兩下子,一味蠻幹,恐怕結果管砸了鍋。不是把丈夫管得二十年不見啦,就是把丈夫管得拉下了臉,本上加利。
  吾友諸葛亮先生在《出師表》上曾勸劉禪先生:“親賢臣,遠小人。”成為最響亮的名言。可是,話如果說回來,歷史上哪個人勸皇帝老爺不是這一套乎?問題不在這些千古不變的原則,而在執行這原則時的判斷。每一個皇帝老爺用人,都是看準了他是個大大忠臣纔用他的,從沒有看準了他是個大大姦臣而用他的。我有一次勸一個丟盔摜甲的出版商曰:“你應該看準了啥書賺錢纔出呀!”出版商氣曰:“我當然是看準了賺錢纔出的,還有看準了賠錢纔出的乎?”希特勒先生當初也是算得準準的纔掀起大戰,大日本帝國更是十拿十穩纔東徵西討,最後不幸栽了個倒栽蔥,不是主意錯誤,而是判斷錯誤。



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