文物古董 》 馬未都說收藏·傢具篇   》 第6節：盛世收藏-歷史(5)      馬未都 Ma Weidou

　　資本主義萌芽時期出現了一個特徵，就是品牌意識。我們熟悉的品牌都是個人名。我們今天知道的西方的著名品牌基本上都是人名。比如服裝有範思哲、阿瑪尼，汽車有豐田、福特、奔馳，還有波音飛機，路易·威登的包，這些都是人名，跟我們資本主義萌芽時期的品牌意識一模一樣。但不幸的是，這個品牌進入清朝後，叫做"大清康熙年製"、"大清乾隆年製"。到解放以後，叫做"Made in China"，中國製造，不再註重品牌。
　　我們剛解放的時候，由於要嚮西方各國出口，沒有商標是不能出口的，所以我們被迫出了一些品牌，叫什麽"天壇"、"東風"、"解放"、"紅旗"、"藍天"、"白雲"，都找不着調的事兒寫在上頭，當成一個品牌。問題是藍天、白雲都不為此事負責，梅賽德斯·奔馳卻能為此事負責。這就是對品牌意識的淡漠，對無形資産的淡漠的一個史實。
　　同光中興時期，資本主義第二次萌芽，中國人的品牌意識又出現了。接受第一次被扼殺的教訓，這次的品牌叫什麽呢？叫外號。比如我們都知道的狗不理包子、王麻子剪刀、葡萄常、泥人張、烤肉宛，姓名都說一半兒。所以，中國的品牌在資本主義的第二次萌芽時期，出現了一個很奇怪的現象，品牌都是半拉人名，羞羞答答。
　　第三次用人名作為品牌的第一個人是李寧。他拿完世界冠軍退役以後，創造了一個品牌，叫做"李寧"牌。我有一次去王府井利生體育用品商店，不幸看到這一幕：那時候李寧的牌子剛上市，很多人不適應。售貨員給一個人介紹，說這是新牌子，叫李寧牌。那個人愣着，看了半天，說："我身上怎麽能綉一個他的名字啊？"他是這個概念：我的身上不能有別人的名字。但是他不知道，他穿的皮爾·卡丹的西服，也是別人的名字。
　　這就是那道李約瑟難題，為什麽資本主義未在中國誕生的一個基礎原因：中國人不大註重無形的東西，不註重個人創造。而資本主義的一個特徵就是註重個人創造，要把個人無形的東西變成有形的資産，這才能使資本主義迅速發展起來。
　　第三次收藏熱：康乾盛世



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
<< 前一章回   後一章回 >>   

【选集】百傢講壇
第1節：自序第2節：盛世收藏-歷史(1)第3節：盛世收藏-歷史(2)第4節：盛世收藏-歷史(3)
第5節：盛世收藏-歷史(4)第6節：盛世收藏-歷史(5)第7節：盛世收藏-歷史(6)第8節：盛世收藏-歷史(7)
第9節：盛世收藏-歷史(8)第10節：盛世收藏-歷史(9)第11節：盛世收藏-歷史(10)第12節：盛世收藏-歷史(11)
第13節：盛世收藏-歷史(12)第14節：床前明月-交椅(1)第15節：床前明月-交椅(2)第16節：床前明月-交椅(3)
第17節：床前明月-交椅(4)第18節：床前明月-交椅(5)第19節：床前明月-交椅(6)第20節：床前明月-交椅(7)
第21節：床前明月-交椅(8)第22節：床前明月-交椅(9)第23節：床前明月-交椅(10)第24節：床前明月-交椅(11)
第   I   [II]   頁

評論 (0)