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民俗 》 滿族民風民俗詳解：圖像中國滿族風俗敘錄 》
2發式
富育光 Fu Yoguang
梳辮發梳辮發《大金國志》載，人“俗編發”，女真人“辮發垂肩”，“垂金環，留顱後發，係以色絲。婦女辮發盤髻”。滿族承繼其先民的古俗，男人的發式為“發垂辮”，婦女為“綰髻”。
滿族的發式中，最有代表性的是成年男子的“發垂辮”和成年婦女的“兩把頭”、“小高粱頭”。
發垂辮
滿族成年男子的發式為“發垂辮”，即在額角兩端引一條直綫，將直綫以前頭髮全部剃去，衹留顱後頭髮，將它編結為辮，垂於腦後。清代定鼎北京後，強令剃發，這種發式在有清一代遍及全國。這是民國時期剃頭挑子老照片，俗有“滿族的剃頭挑子——一頭熱”的歇後語，十分風趣地道出了滿族剃頭挑子的特徵，一頭是工具箱，一頭是燒熱水的火爐，便於走街串巷。
滿族成年男子的這種發式源於滿族的原始宗教——薩滿教的意識。薩滿教認為，發辮生於人體的頂部，與天穹最為接近，是人的靈魂所在，所以發辮為其族人所重視。往昔，在戰場上捐軀的將士，其骨殖如無條件帶回故裏，則發辮必須帶回，俗稱“捎小辮”，就反映了這種原始天穹觀。此外，這種發辮也是滿族先民在漁獵生活中聰明的創舉，並具有很大的實用性。前部不留發，以免躍馬疾馳中讓頭髮遮住了眼睛。顱後留一條粗大的辮子，在野外行軍或狩獵時，可以枕辮而眠。
京頭宮裝
滿族婦女在成年前，衹梳一根單辮垂於腦後，辮梢上纏一根紅頭繩，前額剪成“劉海”。而已婚滿族婦女的發式，多是綰髻，其中最典型的是“兩把頭”。因為這種發式多在滿族上層婦女中流行，而一般平民婦女僅在婚嫁、節慶等莊重場合纔梳這種發式，故稱為“京頭”。兩把頭，就是把頭髮束在頭頂，分成兩綹，編成小辮綰成左右兩個發髻，將後面的餘發綰成一個“燕尾”式的長扁髻，壓在後脖領上。這種發式限製了脖頸的扭動，使之挺直，加之她們穿高底旗鞋，走起路來顯得分外穩重、文雅。如遇喜慶、接待貴客時，往往在這種發髻上戴一頂扇形發冠，俗稱“鈿子”，也稱“旗頭”、“宮裝”。這種發冠多用青素緞、青絨或直徑紗做成，顯得典雅、莊重。
小高粱頭
清代，在滿族的平民中，還有一種發式——小高粱頭，也是滿族所獨有的。即把頭髮綰到頭頂心盤髻，中間橫插一根扁方。迄今，在東北農村，一些上了年紀的滿族婦女還喜歡梳這種發式。人們一見，就知道是“在旗”的，即滿族人。
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【資料來源】山東畫報出版社 |
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