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小学类 》 爾雅註疏 》
捲四·釋訓第三
郭璞 Guo Pu
邢昺(邢邴) Xing Bingxingbing
[疏]釋曰：案《釋詁》雲：“訓，道也。”《周禮•地官》有土訓、誦訓。鄭司農註云：“謂以遠方土地所生異物以告道王也。”後鄭云：“玄謂能訓說土地善惡之勢，誦訓能訓說四方所誦習，及人所作為，及時事。”然則此篇以物之事、義、形、貌告道人也，故曰“釋訓”。案此所釋，多釋《詩》文，故郭氏即以《詩》義解之。
明明、斤斤，察也。（皆聰明鑒察。○斤，居覲反。）
[疏]“明明、斤斤，察也”。○釋曰：捨人曰：“明明言其明甚。”孫炎曰：“明明，性理之察也。”《大雅•常武》雲：“赫赫明明。”捨人：“斤斤，物精詳之察也。”孫炎曰：“斤斤，重慎之察也。”《周頌•執競》雲：“斤斤其明。”明鑒察也。
條條、秩秩，智也。（皆智思深長。○條，由。）
[疏]“條條、秩秩，智也”。○釋曰：皆智思深長也。《小雅•賓之初筵》雲：“左右秩秩。”言其威儀審智不失禮也。
穆穆、肅肅，敬也。（皆容儀謹敬。）
[疏]“穆穆、肅肅，敬也”。○釋曰《周頌•雝》篇雲：“有來雝雝，至止肅肅。相維闢公，天子穆穆。”此皆禘祭之時容儀謹敬也。
諸諸、便便，辯也。（皆言辭辯給。○便，婢綿反。）
[疏]“諸諸、便便，辯也”。○釋曰：皆言辭辯給也。《論語》雲：“便便言。”《小雅•采菽》雲：“平平左右。”毛傳云：“平平，辯治也。”便、平，古今字。
肅肅、翼翼，恭也。（皆恭敬。）
[疏]“肅肅、翼翼，恭也”。○釋曰：皆恭敬也。《大雅•思齊》雲：“肅肅在廟。”《大明》雲：“維此文王，小心翼翼。”言文王及群臣恭敬貌也。
廱廱、優優，和也。（皆和樂。○廱，於容反。）
[疏]“廱廱、優優，和也”。○釋曰：《大雅•思齊》雲：“雝雝在宮。”《商頌•長發》雲：“敷政優優。”此皆人君德政和樂也。
兢兢、憴憴，戒也。（皆戒慎。）
[疏]“兢兢、憴憴，戒也”。○釋曰：《小雅•小旻》雲：“戰戰兢兢。”《大雅•抑》篇雲：“子孫繩繩。”此皆小心戒慎也。
憴、繩音義同。
戰戰、蹌蹌，動也。（皆恐動趨步。）
[疏]“戰戰、蹌蹌，動也”。○釋曰：《小旻》雲：“戰戰兢兢。”《楚茨》雲：“濟濟蹌蹌。”此皆恐動趨走、威儀謹敬也。
晏晏、溫溫，柔也。（皆和柔。）
[疏]“晏晏、溫溫，柔也”。○釋曰：《衛風•氓》篇雲：“言笑晏晏。”《大雅•抑》篇雲：“溫溫恭人。”此皆寬緩和柔也。
業業、翹翹，危也。（皆縣危。）
[疏]“業業、翹翹，危也”。○釋曰：《大雅•召旻》雲：“兢兢業業。”《豳風•鴟鴞》雲：“予室翹翹。”此皆縣危恐懼也。
惴惴、憢憢，懼也。（皆危懼。○惴，之瑞反。憢，許堯反。）
[疏]“惴惴、憢憢，懼也”。○釋曰：《秦風•黃鳥》雲：“惴惴其慄。”《豳風•鴟鴞》雲：“予維音嘵嘵。”此皆危恐懼戰也。
番番、矯矯，勇也。（皆壯勇之貌。○番，波。矯，居兆反。）
[疏]“番番、矯矯，勇也”。○釋曰：《大雅•崧高》雲：“申伯番番。”《魯頌•泮水》雲：“矯矯虎臣。”此皆武夫壯勇之貌。
桓桓、烈烈，威也。（皆嚴猛之貌。）
[疏]“桓桓、烈烈，威也”。○釋曰：皆威武嚴猛之貌。《周頌•桓》篇雲：“桓桓武王。”《小雅•黍苗》雲：“烈烈徵師。”
洸洸、赳赳，武也。（皆果毅之貌。）
[疏]“洸洸、赳赳，武也”。○釋曰：《大雅•江漢》雲：“武夫洸洸。”《周南•兔置》雲：“赳赳武夫。”此皆武夫果毅之貌。《左傳》：“殺敵為果，緻果為毅。”
藹藹、濟濟，止也。（皆賢士盛多之容止。○藹，烏害反。濟，子禮反。）
[疏]“藹藹、濟濟，止也”。○釋曰：《大雅•捲阿》雲：“藹藹王多吉士。”《小雅•楚茨》雲：“濟濟蹌蹌。”此皆王朝賢士盛多之容止也。
悠悠、洋洋，思也。（皆憂思。○思，賜。）
[疏]“悠悠、洋洋，思也”。○釋曰：《鄭風•子矜》雲：“悠悠我思。”《邶風•二子乘舟》雲：“中心養養。”此皆想念憂思也。洋、養音義同。又《中庸》雲：“齊明盛服，以承祭祀，洋洋乎如在其上，如在其左右。”鄭玄雲：“洋洋，人想思其傍僾之貌。”
蹶蹶、踖踖，敏也。（皆便速敏捷。○踖，夕。）
[疏]“蹶蹶、踖踖，敏也”。○釋曰：《唐風•蟋蟀》雲：“良士蹶蹶。”《小雅•楚茨》雲：“執爨踖踖。”此皆便速敏捷於事也。
薨薨、增增，衆也。（皆衆夥之貌。）
[疏]“薨薨、增增，衆也”。○釋曰：《周南•螽斯》雲：“螽斯羽，薨薨兮。”《魯頌•閟宮》雲：“烝徒增增。”此皆人物衆夥之貌。楚人謂多為夥。
烝烝、遂遂，作也。（皆物盛興作之貌。）
[疏]“烝烝、遂遂，作也”。○釋曰：皆物盛興作之貌也。《魯頌•泮水》雲：“烝烝皇皇。”
委委、佗佗，美也。（皆佳麗美豔之貌。○佗，陀。）
[疏]“委委、佗佗，美也”。○釋曰：李巡曰：“皆寬容之美也。”孫炎曰：“委委，行之美。佗佗，長之美。”《詩•鄘風•君子偕老》雲：“委委佗佗。”毛傳云：“委委者，行可委麯從跡也。佗佗者，德平易也。”是皆佳麗美豔之貌也。
忯忯、惕惕，愛也。（《詩》雲：“心焉惕惕。”《韓詩》以為悅人，故言愛也。忯忯未詳。○忯，徒啓反。）
[疏]“忯忯、惕惕，愛也”。○釋曰：李巡曰：“忯忯，和適之愛也。”○註“《詩》雲：心焉惕惕”者，《陳風•防有鵲巢》文。雲“《韓詩》以為悅人，故言愛也”者，燕人韓嬰為《詩》作傳，名曰《韓詩》。以此惕惕為悅人，故言愛也。
稱稱、格格，舉也。（皆舉持物。）
[疏]“稱稱、格格，舉也”。○釋曰：皆謂舉持物也。
蓁蓁、孽孽，戴也。（皆頭戴物。）
[疏]“蓁蓁、孽孽，戴也”。○釋曰：《周南•桃夭》雲：“其葉蓁蓁。”《衛風•碩人》雲：“庶薑孽孽。”此皆頭戴物，婦人盛飾貌。
懕懕、媞媞，安也。（皆好人安詳之容。○懕，於古反。媞，題。）
[疏]“懕懕、媞媞，安也”。○釋曰：《秦風•小戎》雲：“厭厭良人。”毛傳：“厭厭，安靜也。”孫炎曰：“媞媞，行步之安也。”《魏風•葛屨》雲：“好人提提。”毛傳云：“提提，安諦，謂行步安舒而審諦也。”此皆好人安詳之容也。
祁祁、遲遲，徐也。（皆安徐。）
[疏]“祁祁、遲遲，徐也”。○釋曰：皆安徐也。《豳風•七月》雲：“春日遲遲，采繁祁祁。”
丕丕、簡簡，大也。（皆多大。）
[疏]“丕丕、簡簡，大也”。○釋曰：《書•立政》雲：“以並受此丕丕基。”《周頌•執競》雲：“降降簡簡。”是皆多大之稱。
存存、萌萌，在也。（萌萌，未見所出。）
[疏]“存存、萌萌，在也”。○釋曰：謂存在也。《易•係辭》雲：“成性存存。”萌萌，字書作，《說文》雲作蕄，郭雲“未見所出”。
懋懋、慔慔，勉也。（皆自勉強。○懋，茂。慔，暮。）
[疏]“懋懋、慔慔，勉也”。○釋曰：皆自勉強也。《書》曰：“懋哉懋哉。”慔與慕同。
庸庸、慅慅，勞也。（皆劬勞也。○慅，蚤。）
[疏]“庸庸、慅慅，勞也”。○釋曰：皆劬勞也。有功庸者，皆勞也。《小雅•巷伯》雲：“勞人草草。”毛傳云：“草草，勞心也。”又《陳風•月出》雲：“勞心慅兮。”慅、草音義同。
赫赫、躍躍，迅也。（皆盛疾之貌。○赫音釋。）
[疏]“赫赫、躍躍，迅也”。○釋曰：孫炎雲：“赫赫，顯著之迅。”《大雅•常武》雲：“赫赫業業。”毛傳云：“赫赫然盛也。”《巧言》詩云：“躍躍毚兔。”是皆顯盛迅疾之貌。
綽綽、爰爰，緩也。
[疏]“綽綽、爰爰，緩也”。○釋曰：皆寬緩也。《小雅•角弓》雲：“綽綽有裕。”毛傳云：“綽綽，寬也。”《王風•兔爰》雲：“有兔爰爰。”毛傳云：“爰爰，緩意。”郭雲“悠悠、稱稱、丕丕、簡簡、存存、懋懋、庸庸、綽綽，盡重語”者，言此數字單言之，其義亦同。但古人有重語者，故復出之。
坎坎、墫壿，喜也。（皆鼓舞歡喜。○壿，七旬反。）
[疏]“坎坎、壿壿，喜也”。○釋曰：皆鼓舞歡喜也。《小雅•伐木》雲：“坎坎鼓我，蹲蹲舞我。”鄭箋雲：“為我擊鼓坎坎然，為我興舞蹲蹲然。謂以樂已也。”壿、蹲音義同。
瞿瞿、休休，儉也。（皆良士節儉。○瞿，居其反。）
[疏]“瞿瞿、休休，儉也”。○釋曰：李巡曰：“皆良士顧禮節之儉也。”《唐風•蟋蟀》雲：“良士瞿瞿。”毛傳云：“瞿瞿然顧禮義也。”又云：“良士休休。”毛傳云：“休休，樂道之心。”皆良士節儉也。
旭旭、蹻蹻，憍也。（皆小人得志憍蹇之貌。○蹻，巨虐反。憍，嬌人反。）
[疏]“旭旭、蹻蹻，憍也”。○釋曰：郭氏讀旭旭為好好。《小雅•巷伯》雲：“驕人好好。”鄭箋雲：“好好者，喜讒言之人也。”《大雅•板》篇雲：“小子蹻蹻。”毛傳云：“蹻蹻，驕貌。”是皆小人得志憍蹇之貌也。
夢夢、忳忳，亂也。（皆闇亂。○夢，亡工反。忳，之閏反。）
[疏]“夢夢、忳忳，亂也”。○釋曰：孫炎曰：“夢夢，昏昏之亂也。”《大雅•抑》篇雲：“視爾夢夢。”又曰：“誨爾諄諄。”皆是闇亂也。忳、諄音義同。
懪懪、邈邈，悶也。（皆煩悶。○懪，雹。）
[疏]“懪懪、邈邈，悶也”。○釋曰：懪懪，煩悶也。捨人曰：“邈邈，憂悶也。”《大雅•抑篇》雲：“聽我藐藐。”毛傳云：“藐藐然不入也。”是皆煩悶之謂也。
儚儚、洄洄，惛也。（皆迷惛。○儚，亡崩反。）
[疏]“儚儚、洄洄，惛也”。○釋曰：皆迷亂惛惑也。郭《音義》雲：“洄本作，音韋。
版版、蕩蕩，僻也。（皆邪僻。）
[疏]“版版、蕩蕩，僻也”。○釋曰：皆邪僻也。李巡曰：“版版，失道之僻也。蕩蕩者，弗思之僻也。”《大雅•板》篇：“上帝板板。”毛傳云：“板板，反也。上帝以稱王者也。”鄭箋雲：“王為政，反先王與天之道。”又《蕩》篇雲：“蕩蕩上帝。”鄭箋雲：“蕩蕩，法度廢壞之貌。”版、板，蕩、蕩音義同。
爞爞、炎炎，薫也。（皆旱熱薫灸人。○爞音同。）
[疏]“爞爞、炎炎，薫也”。○釋曰：皆旱熱之氣薫灸人也。《大雅•雲漢》雲：“藴隆蟲蟲。”毛傳云：“藴藴而暑，隆隆而雷，蟲蟲而熱。”又云：“赫赫炎炎。”毛傳云：“赫赫，氣也。炎炎，熱氣也。”爞、蟲音義同。
居居、究究，惡也。（皆相憎惡。）
[疏]“居居、究究，惡也”。○釋曰：李巡曰：“居居，不狎習之惡。”孫炎雲：“究究，窮極人之惡。”《唐風•羔裘》雲：“羔裘豹祛，自我人居居。”又曰：“自我人究究。”毛傳曰：“居居，懷惡不相親比之貌。究究猶居居也。”是皆相憎惡也。
仇仇、敖敖，傲也。（皆傲慢賢者。○敖，五高反。傲，五耗反。）
[疏]“仇仇、敖敖，傲也”。○釋曰：《小雅•正月》雲：“執我仇仇。”毛傳云：“仇仇猶謷謷也。”鄭箋雲：“王既得我，執留我，其禮待我謷謷然，亦不問我在位之功力。”言其有貪賢之名，無用賢之實。《大雅•板》篇雲：“我即爾謀，聽我囂囂。”毛傳云：“囂囂猶謷謷也。”鄭箋雲：“我就女而謀，欲忠告以善道，女反聽我言謷謷然不肯受。”是皆傲慢賢者。敖、謷、囂音義同。
佌佌、瑣瑣，小也。（皆纔器細陋。○佌音此。）
[疏]“佌佌、瑣瑣，小也”。○釋曰：皆纔器細陋也。《小雅•正月》雲：“佌佌彼有星。”毛傳云：“佌佌，小也。”鄭箋雲：“此言小人富也。”捨人曰：“瑣瑣，計謀褊淺之貌。”《節南山》雲：“瑣瑣姻亞。”鄭箋雲：“瑣瑣婚姻妻黨之小人。”
悄悄、慘慘，慍也。（皆賢人愁恨。）
[疏]“悄悄、慘慘，慍也”。○釋曰：慍，恨怒也。皆賢人愁恨也。《邶風•柏舟》雲：“憂心悄悄，慍於群小。”毛傳云：“慍，怒也。悄悄，憂貌。”李巡曰：“慘慘，憂之慍。《大雅•抑》篇雲：“我心慘慘。”毛傳云：“慘慘，憂不樂也。”
痯痯、瘐瘐，病也。（皆賢人失志，懷憂病也。○痯，管。瘐，羊主反。）
[疏]“痯痯、瘐瘐，病也”。○釋曰：《小雅•杕杜》雲：“四牡痯痯。”毛傳云：“痯痯，罷。”又《大雅•板》篇雲：“靡聖管管。”毛傳云：“管管，無所依也。”《小雅•正月》雲：“憂心愈愈。”毛傳云：“愈愈，憂懼也。”此皆賢人失志，懷憂病也。
殷殷、惸惸、忉忉、慱慱、欽欽、京京、忡忡、惙惙、怲怲、弈弈，憂也。（此皆作者歌事以詠心憂。○惸，瓊。慱，團。怲，柄。）
[疏]“殷殷”至“憂也”。○釋曰：《小雅•正月》雲：“憂心慇慇。”毛傳云：“慇慇然痛也。”又云：“憂心惸惸。”毛傳云：“惸，憂意也。”《檜風•羔裘》雲：“勞心忉忉。”鄭箋雲：“三諫不從，待放而去，思君如是，心忉忉然。”又《素冠》雲：“勞心慱慱。”毛傳云：“慱慱，憂勞也。”《秦風》雲：“憂心欽欽。”毛傳云：“思望之心中欽欽然。”《小雅•正月》雲：“憂心京京。”毛傳云：“京京，憂不去也。”《召南•草蟲》雲：“未見君子，憂心忡忡。”毛傳云：“忡忡，猶衝衝也。”鄭箋雲：“未見君子者，謂在塗時也。在塗而憂，憂不當君子，無以寧父母，故心衝衝然。”又曰：“憂心惙惙。”毛傳云：“惙惙，憂也。”《小雅•頍弁》雲：“憂心怲怲。”毛傳云：“怲怲，憂盛滿也。”又云：“憂心弈弈。”毛傳云：“弈弈然無所薄也。”此皆作者歌事以詠心憂也。
畇畇，田也。（言墾闢也。○畇音巡。）
[疏]“畇畇，田也”。○釋曰：謂耕墾開闢土田畇畇然也。《小雅•信南山》雲：“畇畇原隰。”毛傳云：“畇畇，墾闢貌。”
畟畟，耜也。（言嚴利。○畟，楚力反。）
[疏]“畟畟，耜也”。○釋曰：捨人曰：“畟畟，耜入地之貌。”《周頌•良耜》雲：“畟畟良耜，俶載南畝。”毛傳云：“畟畟，猶測測也。”鄭箋雲：“良，善也。農人測測，以利善之耜熾菑是南畝也。”是言耜之嚴利也。
郝郝，耕也。（言土解。○郝，釋。）
[疏]“郝郝，耕也”。○釋曰：謂耕地，其土解散郝郝然也。《周頌•載芟》雲：“其耕澤澤。”鄭箋雲：“土氣烝達而和，耕之則澤澤然解散。”郝郝、澤澤並音釋，其義亦同。
繹繹，生也。（言種調。）
[疏]“繹繹，生也”。○釋曰：捨人云：“𠔌皆生之貌。”《載芟》雲：“驛驛其達。”毛傳云：“達，射也。”鄭箋雲：“達，出地也。”是言其種調勻，皆出地而生也。繹與驛音義同。
穟穟，苗也。（言茂好也。○穟音遂。）
[疏]“穟穟，苗也”。○釋曰：《大雅•生民》雲：“禾役穟穟。”毛傳云：“役，列也。穟穟，苗好美也。”是言茂好也。
緜緜，穮也。（言蕓精。○穮，方遙反。）
[疏]“緜緜，穮也”。○釋曰：孫炎雲：“緜緜，言詳密也。”《載芟》雲：“緜緜其麃。”毛傳云：“麃，耘也。”《說文》雲：“穮，耨鋤田也。”《字林》雲：“穮，耕禾間也。”是言蕓耨精也。穮、麃，耘、蕓，音義同。
挃挃，穫也。（刈禾聲。○挃，丁秩反。穫，戶郭反。）慄慄，衆也。（積聚緻。）
[疏]“挃挃，穫也。慄慄，衆也”。○釋曰：孫炎雲：“挃挃，穫聲也。”李巡曰：“慄慄，積聚之衆也。”《良耜》雲：“穫之挃挃，積之慄慄。”毛傳云：“挃挃，穫聲也。慄慄，衆多也。”《小爾雅》雲：“截穎謂之挃。”故郭雲“刈禾聲”、“積聚緻”也。緻謂密也。
溞溞，淅也。（洮米聲。○溞，蘇刀切。淅音錫。）烰烰，烝也。（氣出盛。）
[疏]“溞溞，淅也。烰烰，烝也。”○釋曰：《大雅•生民》雲：“釋之叟叟，烝之浮浮。”毛傳云：“釋，淅米也。叟叟，聲也。浮浮，氣也。”鄭箋雲：“釋之烝之，以為酒及簠簋之實。”故郭雲“洮米聲”、“氣出盛”也。溞、叟音異義同。烰、浮音義同。
俅俅，服也。（謂戴弁服。）
[疏]“俅俅，服也”。○釋曰：《周頌•絲衣》雲：“載弁俅俅。”毛傳云：“俅俅，恭順貌。”鄭箋雲：“載猶戴也。弁，爵弁也。爵弁而祭於王，士服也。”故郭雲“謂戴弁服”。
峨峨，祭也。（謂執圭璋助祭。）
[疏]“峨峨，祭也”。○釋曰：《大雅•棫樸》雲：“奉璋峨峨。”毛傳云：“半珪曰璋。峨峨，盛壯也。”鄭箋雲：“璋，璋瓚也。祭祀之禮，王裸以圭瓚，諸臣助之，亞裸以璋瓚，奉璋之儀峨峨然。”故郭雲“執圭璋助祭”也。
鍠鍠，樂也。（鐘鼓音。○鍠音黃。）
[疏]“鍠鍠，樂也”。○釋曰：《周頌•執競》雲：“鐘鼓喤喤。”毛傳云：“喤喤，和也。”鄭箋雲：“武王既定天下，祭祖考之廟，奏樂而八音剋諧。”字書云：“鍠鍠，樂之聲也。”故郭雲“鐘鼓音”。鍠、喤音義同。
穰穰，福也。（言饒多。）
[疏]“穰穰，福也”。○釋曰：《執競》雲：“降福穰穰。”毛傳云：“穰穰，衆也。”鄭箋雲：“神與之福，又衆大，謂如嘏辭也。”是言得福饒多也。
子子孫孫，引無極也。（世世昌盛長無窮。）
[疏]“子子孫孫，引無極也”。○釋曰：“子子孫孫。”《小雅•楚茨》文也。“引無極也”者，作者所以釋之也。捨人曰：“子孫長行美道，引無極也。”郭雲：“世世昌盛長無窮。”
顒顒卬卬，君之德也。（道人君者之德望。）
[疏]“顒顒卬卬，君之德也”。○釋曰：此道人君之德望也。“顒顒卬卬”，《大雅•捲阿》文也。“君之德也”者，作者釋之也。案《詩》雲：“顒顒卬卬，如圭如璋，令聞令望。”毛傳云：“顒顒，溫貌。卬卬，盛貌。”鄭箋雲：“令，善也。王有賢臣，與之以禮義相切嗟，體貌則顒顒然敬順，志氣則卬卬然高朗，如玉之圭璋也。人聞之則有善聲譽，人望之則有善威儀，德行相副。”
丁丁、嚶嚶，相切直也。（丁丁，砍木聲。嚶嚶，兩鳥鳴，以喻朋友切磋相正。○丁音爭。）
[疏]“丁丁、嚶嚶，相切直也”。○釋曰：直猶正也。《小雅•伐木》雲：“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。”鄭箋雲：“昔日未居位，在農之時，與友生於山岩伐木，為勤苦之事，猶以道德相切正也。”故郭雲：“丁丁，伐木聲。嚶嚶，兩鳥鳴以喻朋友切磋相正。”
藹藹、萋萋，臣盡力也。（梧桐茂，賢士衆，地極化，臣竭忠。）噰噰、喈喈，民協服也。（鳳凰應德鳴相和，百姓懷附興頌歌。○盡，苦忍切。喈音皆。）
[疏]“藹藹”至“服也”。○釋曰：《大雅•捲阿》雲：“藹藹王多吉士。”鄭箋雲：“王之朝多善士藹藹然。”又云：“菶菶萋萋，雝雝喈喈。”毛傳云：“梧桐盛也，鳳皇鳴也，臣竭其力，則地極其化；天下和洽，則鳳皇樂德。”鄭箋雲：“菶菶萋萋，喻君德盛也。雝雝喈喈，喻民臣和協。”是皆臣下盡力，民人協服也。故郭雲：“梧桐茂，賢士衆，地極化，臣竭忠”，“鳳皇應德鳴相和，百姓懷附興頌歌”也。
佻佻、契契，愈遐急也。（賦役不均，小國睏竭。賢人憂嘆，遠益急切。○佻，敕料。契，苦結反。）
[疏]“佻佻、契契，愈遐急也”。○釋曰：愈，益也。遐，遠也。謂賦役不均，小國睏竭，賢人憂嘆，遠益急切也。《小雅•大東》雲：“糾糾葛屨，可以履霜。佻佻公子，行彼周行。”毛傳云：“佻佻，獨行貌。公子，譚公子也。”鄭箋雲：“雲：“葛屨，夏屨也。周行，周之列位也。言時財貨盡，雖公子衣屨不能順時，乃夏之葛屨，今以履霜送轉餫，因見使行周之列位者，而發幣焉，言雖睏乏，猶不得止。”又云：“契契寤嘆，哀我憚人。”毛傳云：“契契，憂苦也。”鄭箋雲：“今譚大夫契契憂苦而寤嘆，哀其人民之勞苦。”是也。
宴宴、粲粲，尼居息也。（盛飾宴安，近處優閑。○尼，女乙切。）
[疏]“宴宴、粲粲，尼居息也”。○釋曰：尼，近也。謂宴安盛飾，近處優閑也。《小雅•北山》：“或燕燕居息。”毛傳云：“燕燕，安息貌。”又《大東》雲：“東人之子，職勞不來。西人之子，粲粲衣服。”毛傳云：“東人，譚人也。來，勤也。西人，京師人也。粲粲，鮮盛也。”鄭箋雲：“職，主也。東人勞苦而不見，謂京師人衣服鮮潔而逸豫。言王政偏甚也。”
哀哀、凄凄，懷報德也。（悲苦徵役，思所生也。）
[疏]“哀哀、凄凄，懷報德也”。○釋曰：懷，思也。悲苦徵役，思報父母之德也。《小雅•蓼莪》雲：“哀哀父母，生我劬勞。”鄭箋雲：“哀哀者，恨不得終養父母，報其生長已之苦。”郭音雲：“凄本或作萋。”《出車》雲：“赫赫南仲，薄伐西戎。春日遲遲，卉木萋萋。”是也。言以此徵役，故思所生也，所生謂父母。
儵儵、嘒嘒，罹禍毒也。（悼王道穢塞，羨蟬鳴自得，傷已失所，遭讒賊。○儵，徒的。嘒，呼惠。）
[疏]“儵儵、嘒嘒，罹禍毒也”。○釋曰：罹，遭也。《小雅•小弁》雲：“踧踧周道，鞫為茂草。”毛傳云：“踧踧，平易也。周道，周室之通道。鞫，窮也。”鄭箋雲：“此喻幽王信褒姒之讒，亂其德政，使不通於四方。”又曰：“菀彼柳斯，鳴蜩嘒嘒。”毛傳云：“蜩，蟬也。嘒嘒，聲也。”鄭箋雲：“柳未茂盛則多蟬。”案《詩》敘雲：“《小弁》，刺幽王也。太子之傅作焉。”毛傳云：“幽王取申女，生太子宜咎。又說褒姒，生子伯服，立以為後，而放宜咎，將殺之。”故郭雲：“悼王道穢塞，羨蟬鳴自得，傷已失所，遭讒賊。”儵、踧並音狄。
晏晏、旦旦，悔爽忒也。（傷見絶棄，恨士失也。）
[疏]“晏晏、旦旦，悔爽忒也”。○釋曰：悔，恨也。爽忒，差失也。皆婦人恨夫棄已而行差失也。《衛風•氓》篇雲：“總角之晏，言笑晏晏。信誓旦旦。”毛傳云：“總角，結發也。晏晏，和柔也。信誓旦旦然。”鄭箋雲：“我為童女，未笄結發宴然之時，女與我言笑晏晏然而和柔，我其以信相誓旦旦耳。言其懇惻款誠。”案《詩》敘雲：“《氓》，剌時也。宣公之時，禮義消亡，淫風大行。男女無別，遂相奔誘。華落色衰，復相棄背。或乃睏而自悔，喪其妃耦。故敘其事以風焉。”故郭雲：“傷見絶棄，恨士失也。”
臯臯、琄琄，剌素食也。（譏無功德，屍寵祿也。○琄，鬍大反。刺，七賜反。）
[疏]“臯臯、琄琄，刺素食也”。○釋曰：素，空也。刺無德而空食其祿也。捨人曰：“臯臯，不治之貌。”《大雅•召旻》雲：“臯臯訿訿，曾不知玷。”毛傳云：“臯臯，頑不知其道也。”鄭箋雲：“玷，缺也。王政已大壞，小人在位，曾不知大道之缺。”某氏雲：“鞙鞙，無德而佩。”《小雅•大東》雲：“鞙鞙佩璲，不以其長。”毛傳云：“鞙鞙，玉貌。璲，瑞也。”鄭箋雲：“佩璲者，以瑞玉為佩，佩之鞙鞙然，居其官職，非其纔之所長也。徒美其佩而無其德，刺其素飧。”是也。郭雲“譏無功德，屍寵祿也”者，案鄭註《禮記》雲：“屍謂不知人事，無辭讓也。以其屍者，神象居位不言，但受祭享，小人在位亦無言，而受寵祿有似於屍。”故云“屍寵祿也”。琄、鞙音義同。
懽懽、愮愮，憂無告也。（賢者憂懼，無所訴也。○懽音貫。愮音遙。）
[疏]“懽懽、愮愮，憂無告也”。○釋曰：謂賢者憂懼，無所告訴也。《大雅•板》篇雲：“老夫灌灌。”毛傳云：“灌灌，猶款款也。”鄭箋雲：“老夫諫女款款然。”《三風》雲：“中心搖搖。”毛傳云：“搖搖，憂無所愬。”懽、灌，愮、搖，音義同。
憲憲、洩洩，製法則也。（佐興虐政，設教令也。）
[疏]“憲憲、洩洩，製法則也”。○釋曰：李巡曰：“皆惡黨為製法則也。”孫炎曰：“厲王方虐，諂臣並為製作法令。”《大雅•板》篇雲：“天之方難，無能憲憲。天之方蹶，無能泄泄。”毛傳云：“憲憲，猶欣欣也。蹶，動也。泄泄，猶沓沓也。”鄭箋雲：“天，斥王也。王方欲艱難天下之民，又方變更先王之道，臣乎女無憲憲然，無沓沓然，為之製法度，達其意以成其惡。”皆是佐興虐政，設教令也。
謔謔、謞謞，崇讒慝也。（樂禍助虐，增譖惡也。○謞，虛各切。）
[疏]“謔謔、謞謞，崇讒慝也”。○釋曰：崇，增也。讒，譖也。慝，惡也。言樂禍助虐，增譖惡也。捨人曰：“謔謔、謞謞皆盛烈貌。”孫炎曰：“厲王暴虐，大臣謔謔然喜，謞謞然盛，以興讒惡也。”《大雅•板》篇雲：“天之方虐，無然謔謔。”毛傳云：“謔謔然喜樂。”鄭箋雲：“王方為酷虐之政，女無謔謔然以讒慝助之。”又曰：“多將熇熇，不可救藥。”毛傳云：“熇熇然熾盛也。”鄭箋雲：“多行熇熇，慘毒之惡，誰能止其禍？”是也。
謞、熇音義同。
翕翕、訿訿，莫供職也。（賢者陵替姦黨熾，背公恤私曠職事。○訿，子氏切。）
[疏]“翕翕、訿訿，莫供職也”。○釋曰：言賢者陵替，姦黨熾盛，背公恤私，曠其職事，無肯供職也。《小雅•小旻》雲：“潝潝訿訿，亦孔之哀。”毛傳云：“潝潝然患其上，訿訿然思不稱乎上。”鄭箋雲：“臣不事君，亂之階也，甚可哀也。”又《大雅•召旻》雲：“臯臯訿訿。”毛傳云：“訿訿，窳不共事也。”故郭雲“賢者陵替姦黨熾，盛背公恤私曠職事”。《說文》雲：“窳，懶也。草木皆自竪立，惟瓜瓠之屬臥而不起，似若懶人常臥室，故字從宀（音眠）。”
速速、蹙蹙，惟逑鞫也。（陋人專祿國侵削，賢士永哀念窮迫。）
[疏]“速速、蹙蹙，惟逑鞫也”。○釋曰：惟，念也。逑，急迫也。鞫，窮也。言鄙陋小人專據爵祿，國土侵削，緻賢士永哀念其窮迫也。《小雅•正月》雲：“蔌蔌陋也。”鄭箋雲：“榖，祿也。此言小人富而寠陋將貴也。”又《節南山》雲：“蹙蹙靡所騁。”毛傳云：“騁，極也。”鄭箋雲：“蹙蹙，小之貌。我視四方土地日見侵削於夷狄，蹙蹙然雖欲馳騁無所之也。”速、蔌音義同。
抑抑，密也。（威儀審諦。）秩秩，清也。（德音清泠。）
[疏]“抑抑，密也。秩秩，清也”。○釋曰：言威儀審諦、德音清泠也。捨人曰：“威儀密靜也。”《大雅•假樂》雲：“威儀抑抑，德音秩秩。”鄭箋雲：“成王立朝之威儀，緻密無所失，教令又清明，天下皆樂仰之。”
甹夆，掣曳也。（謂牽拕。○甹，普經切。夆，芳逢切。掣，充泄切。）
[疏]“甹夆，掣曳也”。○釋曰：孫炎曰：“謂相掣曳入於惡也。”郭雲：“謂牽輓。”《周頌•小毖》（嗣王求助也）雲：“莫予荓蜂。”毛傳云：“笄蜂，曳也。”鄭箋雲：“群臣小人無敢我曳，謂為譎詐誑欺不可信也。”然則掣曳者，從旁牽輓之言。是輓離正道，使就邪僻。荓、甹、夆、蜂，掣、，音義同
朔，北方也。（謂幽朔。）
[疏]“朔，北方也”。○釋曰：捨人曰：“朔，盡也。北方萬物盡故言朔也。”李巡曰：“萬物盡於北方。”《小雅•出車》雲：“城彼朔方。”毛傳云：“朔方，北方也。”但北方大名，皆言朔方。《堯典》雲：“宅朔方。”故郭雲“謂幽朔”。
不俟，不來也。（不可待，是不復來。）
[疏]“不俟，不來也”。○釋曰：俟，待也。既雲不待，是不來也。郭雲：“不可待，是不復來。”
不遹，不蹟也。（言不循軌跡也。○遹，聿。）
[疏]“不遹，不蹟也”。○釋曰：遹，循也。軌跡也。謂不循道者曰不跡。郭雲：“言不循軌跡也。”《小雅•沔彼》雲：“念彼不蹟。”毛傳云：“不蹟，不循道也。”是矣。
不徹，不道也。（徹亦道也。）
[疏]“不徹，不道也”。○釋曰：《小雅十月》雲：“天命不徹。”毛傳云：“徹，道也。”鄭箋雲：“不道者，言王不循天之政教。”是也。
勿念，勿忘也。（勿念，念也。）
[疏]“勿念，勿忘也”。○釋曰：勿念，念也。念即不忘也。若《大雅•文王》篇雲：“無念爾祖。”是也。
萲、諼，忘也。（義見《伯兮》、《考槃》詩。○萲、諼音喧。）
[疏]“萲、諼，忘也”。註“義見《伯兮》、《考盤》詩”。○釋曰：《衛風•伯兮》雲：“焉得諼草。”毛傳云：“諼草令人忘憂。”又《考槃》雲：“永矢弗諼。”是也。《伯兮》篇本或作
萲草。
每有，雖也。（《詩》曰：“每有良朋。”辭之雖也。）
[疏]“每有，雖也”。○釋曰：《小雅•常棣》雲：“每有良朋，況也永嘆。”毛傳云：“況，茲。永，長也。”箋雲：“每有，雖也。良，善也。當急難之時，雖有善同門來，茲對之長嘆而已。”郭雲：“辭之雖也”者，言為辭語之雖，無佗義也。
饎，酒食也。（猶今雲饎饌，皆一語而兼通。）
[疏]“饎，酒食也”。○釋曰：《小雅•天保》雲：“吉蠲為饎。”毛傳云：“吉，善。蠲，絜也。饎，酒食也。”郭雲：“猶今雲饎饌，皆一語而兼通”者，言饎之一字兼通酒食兩名也。李巡曰：“得酒食則喜歡也。”
舞、號，雩也。（雩之祭，舞者籲嗟而請雨。○雩音於。）
[疏]“舞、號，雩也”。○釋曰：孫炎雲：“雩之祭，有舞有號。”《左傳》雲：“竜見而雩。”服、杜皆云：“雩之言遠也。遠為百榖祈膏雨。”《月令•仲夏》雲：“大雩帝。”鄭註云：“雩，籲嗟求雨之祭也。”郭雲：“雩之祭，舞者籲嗟而請雨。”是同鄭說也。
暨，不及也。（《公羊傳》曰：“及，我欲之，暨，不得巳。”暨，不得已，是不得及。○暨音忌。）
[疏]“暨，不及也”。○註“《公羊》”至“得及”。○釋曰：案《春秋》隱元年“三月，公及邾婁儀父盟於昧”。《公羊傳》曰：“及者何？與也。會、及、暨皆與也。曷為或言會，或言及，或言暨？會猶最也，及猶汲汲也，暨猶暨暨也。及，我欲之；暨，不得已也。”然則暨者非我欲之，事不獲已而為會者也，故云不及也。
蠢，不遜也。（蠢動為惡，不謙遜也。）
[疏]“蠢，不遜也”。○釋曰：蠢，動也。遜，順也。言蠢動為惡，不謙遜也。《小雅•采芑》：“蠢爾蠻荊，大邦為仇。”是也。
如切如磋，道學也。（骨象須切磋而為器，人須學問以成德。）如琢如磨，自修也。（玉石之被琢磨，猶人自修飾。）瑟兮僴兮，恂慄也。（恆戰竦。）赫兮烜兮，威儀也。（貌光宣。）有斐君子，終不可諼兮。（斐，文貌。）道盛德至，善民之不能忘也。（常思詠。○僴音限。烜音喧。）
[疏]“如切”至“忘也”。○釋曰：此舉《衛風•淇澳》篇文以釋之也。雲“如切如磋”者，《詩》文也。雲“道學也”者，作者以釋詩也。道，言也。言人之學以成德，如切磋骨象以成器。毛傳云：“治骨曰切，象曰磋，道其學而成也。”故郭雲：“骨象須切磋而為器，人須學問以成德。”雲“如作如磨”者，《詩》文也。雲“自修也”者，釋之也。言人自修飾如琢磨玉石。毛傳云：“治玉曰琢，石曰磨，聽其規諫以自修，如玉石之見琢磨。”郭雲：“玉石之被雕磨，猶人自修飾。”雲“瑟兮僴兮”者，《詩》文也。“恂慄也”者，釋之也，謂嚴恂戰慄也。故郭雲”恆戰竦“。毛傳云：“瑟，矜莊貌。僴，寬大貌。”是外貌莊嚴，又內寬裕也。雲“赫兮烜兮”者，《詩》文也。“威儀也”者，釋之也。言赫烜者，容儀發揚之言，故言“威儀也”。毛傳云：“赫，有明德赫赫然。烜，威儀容止宣著也。”故郭雲：“貌光宣。”雲“有斐君子，終不可諼兮”者，《詩》文也。雲“道盛德至，善民之不能忘也”者，釋之也。毛傳云：“斐，文章貌。諼，忘也。”此道有裴然文章之君子，盛德至善如此，故民稱之，常思詠，終不能忘也。案《詩》稱君子，謂武公。
既微且尰。骭瘍為微，腫足為尰。（骭，腳脛。瘍，瘡也。○尰，詩勇切。骭音莧。瘍音羊。）
[疏]“既微”至“為尰”。○釋曰：雲“既微且尰”者，《小雅•巧言》文也。雲“骭瘍為微，腫足為尰”者，釋之也。孫炎曰：“皆水濕之疾也。”郭雲：“骭，腳脛也。瘍，瘡也。”然則膝脛之下有瘡腫，是涉水所為，故鄭箋亦云：“此人居下濕之地，故生微尰之疾。”《詩》雲“居河之麋”，是居下濕也。
是刈是濩。濩，煮之也。（煮葛為絺綌。）
[疏]“是刈是濩。濩，煮之也”。○釋曰：雲“是刈是濩”者，《周南•葛覃》文也。雲：“濩，煮之也”者，釋之也。捨人曰：“是刈，刈取之。是濩，煮治之。”郭雲：“煮葛為絺綌。”以煮之於濩，故曰濩煮，非訓濩為煮。以彼下云“為絺為綌”，故知煮葛為絺綌也。毛傳云：“精曰絺，粗曰綌。”
履帝武敏。武，跡也。敏，拇也。（拇跡大指處。○拇音畝。）
[疏]“履帝武敏。武，跡也。敏，拇也”。○釋曰：雲“履帝武敏”者，《大雅•生民》文也。雲“武，跡也。敏，拇也”者，釋之也。雲“拇跡大指處”，鄭箋《詩》雲：“祀郊禖之時，時則有大神之跡，姜嫄履之，足不能滿，履其拇指之處，於是遂有身，而生後稷。”是其事也。
張仲孝友。（周宣王時賢臣。）善父母為孝，善兄弟為友。
[疏]“張仲”至“為友”。○釋曰：雲“張仲孝友”者，《小雅•六月》文也。雲“善父母為孝，善兄弟為友”者，釋之也。李巡雲：“張姓，仲字，其人孝，故稱孝友。”毛傳云：“張仲，賢臣也。”鄭箋雲：“張仲，吉甫之友，其性孝友。”以《詩》敘雲“《六月》，宣王北伐也”，故郭雲：“周宣王時賢臣。”
有客宿宿，言再宿也。有客信信，言四宿也。（再宿為信，重言之，故知四宿。）
[疏]“有客”至“四宿也”。○釋曰：雲“有客宿宿、有客信信”者，《周頌•有客》文也。雲“言再宿也”，“言四宿也”者，釋之也。毛傳云：“一宿曰宿，再宿曰信。”各重言之，故知再宿及四宿也。
美女為媛。（所以結好媛。○媛，於眷切。）
[疏]“美女為媛”。○釋曰：《詩•鄘風•君子偕老》雲：“展如之人兮，邦之媛也。”故此釋之。郭雲：“所以結好媛。”孫炎曰：“君子之援助。”然則由有美可以援助君子，故云“美女為媛”。
美士為彥。（人所彥詠。）
[疏]“美士為彥”。○釋曰：《鄭風•羔裘》雲：“彼其之子，邦之媛兮。”故此釋之也。毛傳云：“彥，士之美稱。”郭雲：“人所彥詠。”捨人曰：“國有美士，為人所言道。”
其虛其徐，威儀容止也。（雍容都雅之貌。）
[疏]“其虛其徐，威儀容止也”。○釋曰：雲“其虛其徐”者，《鄴風•北風》文也。“威儀容止也”者，釋之也。郭雲：“雍容都雅之貌。”孫炎雲：“虛、徐，威儀謙退也。”然則虛徐者，謙虛閑徐之義。故鄭箋雲：“威義虛徐，寬仁者也。”《詩》作“其邪”，此作“其徐”，字雖異，音實同。故鄭箋雲：“邪讀如徐。”
猗嗟名兮，目上為名。（眉眼之間。○猗，於宜切。）
[疏]“猗嗟名兮，目上為名”。○釋曰：雲“猗嗟名兮”者，《齊風•猗嗟》文也。雲“目上為名”者，釋之也。孫炎雲：“上平博。”郭雲：“眉捷之間。”
式微式微者，微乎微者也。（言至微。）
[疏]“式微”至“者也”。○釋曰：雲“式微式微”者，《邶風•式微》文也。雲“微乎微者也”，釋之也。郭雲：“言至微。”鄭箋雲：“式，發聲也。”案《詩》敘雲：“《式微》，黎侯寓於衛，其臣勸以居也。”然則以君被逐，既微又見卑賤，是至微也。不取“式”為義，故鄭云“發聲也”。
之子者，是子也。（斥所詠。）
[疏]“之子者，是子也”。○釋曰：《詩》言“之子”者多矣，故此釋之。李巡雲：“之子者，論五方之言，是子也。”然則“之”為語助，人言之子者，猶言是此子也。《桃夭》傳云“嫁子”，彼說嫁事，為嫁者之子。《漢廣》“之子”，則貞潔者之子。《東山》“之子”，言其妻。《白華》“之子”，斥幽王。各隨其事而名之，故郭雲“斥所詠”。
徒禦不驚，輦者也。（步輓輦車。）
[疏]“徒禦不驚，輦者也”。○釋曰：雲“徒禦不驚”者，《小雅•車攻》文也。雲“輦也”者，釋之也。此止解徒字也。諸徒皆為徒行，此獨為輦，是以辨之。《地官•鄉師》雲：“大軍旅會同，治其輦。”註云：“輦，人輓行所以載任器也，止以為蕃營。《司馬法》：輦有一斧、一斤、一鑿、一梩。周輦加二板、二築。夏後氏二十人而輦，殷十八人而輦，周十五人而輦。”是會同田獵，人輓輦以徒行也。故郭雲：“步輓輦車。”
襢裼，肉襢也。（脫衣而見體。○襢音旦。裼音息。）暴虎，徒搏也。（空手執也。）
[疏]“襢裼”至“搏也”。○釋曰：《鄭風•大叔於田》雲：“襢裼暴虎。”故此釋之。毛傳云：“襢裼，肉襢也。”李巡曰：“襢裼，脫衣見體曰肉襢。”孫炎曰：“襢去裼衣。”郭雲：“脫衣而見體。”毛傳又云：“暴虎，空手以搏之。”捨人曰：“無兵空手搏之。”然則徒，空也。故郭雲：“空手執也。”
馮河，徒涉也。（無舟楫。○馮音平。）
[疏]“馮河，徒涉也”。○釋曰：《小雅•小旻》雲：“不敢馮河。”故此釋之也。李巡曰：“無舟而渡水曰徒涉。”郭雲：“無舟楫。”毛傳云：“馮，陵也。”然則空涉水，陵波而渡，故訓馮為陵也。
籧篨，口柔也。（籧篨之疾，不能俯。口柔之人，視人顔色，常亦不伏，因以名雲。○籧音渠，篨音除，）戚施，面柔也。（戚施之疾，不能仰。面柔之人常俯，似之，亦以名雲。）
[疏]“籧篨”至“面柔也”。○釋曰：《邶風•新臺》雲：“籧篨不鮮。”又曰：“得此戚施。”故此釋之也。毛傳云：“籧篨，不能俯者。戚施，不能仰者。”李巡曰：“籧篨，巧言好辭，以口饒人，是謂口柔。戚施，和顔悅色以誘人，是謂面柔。但籧篨、戚施本人疾之名，故《晉語》雲‘籧篨不可使俯，戚施不可使仰’。”是也。人口柔者，必仰面觀人之顔色而為辭，似籧篨不俯之人，因名口柔者為“籧篨”。面柔者，必低首下人，媚以容色，似戚施之人，因名面柔者為“戚施”。故郭雲：“籧篨之疾，不能俯。口柔之人，視人顔色，常亦不伏，因以名雲。”
誇毗，體柔也。（屈已卑身以柔順人也。○誇音誇。）
[疏]“誇毗，體柔也”。○釋曰：《大雅•板》篇雲：“無為誇毗。”故此釋之也。毛傳云：“誇毗以柔人也。”李巡曰：“屈已卑身求得於人曰體柔。”然則誇毗者，便闢，其足前卻為恭，以形體順從於人。故郭雲“屈已卑身以柔順人也”。
婆娑，舞也。（舞者之容。）
[疏]“婆娑，舞也”。○釋曰：《陳風•東門之枌》雲：“婆娑其下。”故此釋之。李巡曰：“婆娑，盤闢，舞也。”郭雲：“舞者之容。”孫炎曰：“舞者之容婆娑。”然則婆娑，舞者之狀貌也。
擗，拊心也。（謂椎胸也。○擗，婢亦。拊，撫。）
[疏]“擗，拊心也”。○釋曰：《邶風•柏舟》雲：“寤擗有摽。”謂拊心也。郭雲：“謂椎胸也。”
矜憐，憮掩之也。（撫掩猶撫拍，謂慰恤也。）
[疏]“矜憐，撫掩之也”。○釋曰：撫掩猶撫拍，謂慰恤也。《小雅•鴻雁》雲：“爰及矜人。”
緎，羔裘之縫也。（縫飾羔皮之名。○緎，棫。縫，逢。）
[疏]“緎，羔裘之縫也”。○釋曰：《召南•羔裘》雲：“羔羊之革，素絲五緎。”故此解之也。孫炎雲：“緎之為界緎。”然則縫合羔羊皮為裘，縫即皮之界緎，因名裘縫為緎。故郭雲：“縫飾羔皮之名。”
殿屎，呻也。（呻吟之聲。○殿，丁練切。屎音希。）
[疏]“殿屎，呻也”。○釋曰：《大雅•板》雲：“民之方殿屎。”毛傳云：“殿屎，呻吟也。”是用此為說。郭雲：“呻吟之聲。”孫炎雲：“人愁苦呻吟之聲也。”
幬謂之帳。（今江東亦謂帳為幬。○幬音紬。）
[疏]“幬謂之帳”。○釋曰：帳一名幬。《召南•小星》雲：“抱衾與裯。”鄭箋雲：“幬，床帳也。”郭雲：“今江東亦謂帳為幬。”幬與裯音義同。
侜張，誑也。（《書》曰：“無或侜張為幻。”幻惑欺誑人者。○侜，張留切。）
[疏]“侜張，誑也”。○釋曰：《陳風•防有鵲巢》雲：“誰侜為美？”毛傳云：“侜張，誑也。”鄭箋雲：“女衆讒人，誰侜張誑欺我所美之人乎？”郭雲“《書》曰無或侜張為幻”者，《周書•無逸》篇文也。引之者，以證
侜張謂幻惑欺誑人者。
誰昔，昔也。（誰，發語辭。）
[疏]“誰昔，昔也”。○釋曰：《陳風•墓門》雲：“誰昔然矣。”毛傳云：“昔，久也。”郭雲：“誰，發語辭。”與毛同也。
不辰，不時也。（辰亦時也。）
[疏]“不辰，不時也”。○釋曰：辰亦時也。不辰者，言不得其時也。《大雅•桑柔》雲：“我生不辰，逢天僤怒。”是也。
凡麯者為罶。（《毛詩傳》曰：“罶，麯梁也。”凡以薄為魚笱者，名為罶。○罶，力九切。）
[疏]“凡麯者為罶”。○釋曰：麯，薄也。凡以薄取魚為罶。郭雲：“《毛詩傳》曰：罶，麯梁也”者，《小雅•魚麗》篇傳文也。雲“凡以薄為魚笱者，名為罶”者，即《釋器》雲“嫠婦之笱謂之罶”也。
鬼之為言歸也。（《屍子》曰：“古者謂死人為歸人。”）
[疏]“鬼之為言歸也”。○釋曰：人死為鬼。《小雅•何人斯》雲：“為鬼為蜮。”《周禮》曰：“享大鬼。”謂之鬼者，鬼猶歸也，若歸去然。故《屍子》曰：“古者謂死人為歸人。”
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| 《爾雅》疏敘 | 捲一·序 | 捲一·釋詁第一 | 捲二·釋詁下 | | 捲三·釋言第二 | 捲四·釋訓第三 | 捲四·釋親第四 | 捲五·釋宮第五 | | 捲五·釋器第六 | 捲五·釋樂第七 | 捲六·釋天第八 | 捲七·釋地第九 | | 捲七·釋丘第十 | 捲七·釋山第十一 | 捲七·釋水第十二 | 捲八·釋草第十三 | | 捲九·釋木第十四 | 捲九·釋蟲第十五 | 捲九·釋魚第十六 | 捲十·釋鳥第十七 | | 捲十·釋獸第十八 | 捲十·釋畜第十九 | |
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