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第6节：演说的四项基本要求(3)
贺壮 He Zhuang
当然，一个人有怎样的思想，这不是三言两语就能说清的，需要我们在现实生活当中不断学习、思考和磨砺。但我们要牢记，如果我们希望自己成为一名真正的演说家，就需要不断提高自己对社会对事物的思维深度。在此请大家记住两句话。第一句话是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。当今社会有一个很不好的特征，就是浮躁。一个思想有深度的人，一定是淡泊明志、宁静致远的人。至少我们要经常让自己的心灵休息一下，使自己能够静下心来思考一些问题。第二句话是：思想来自于灵魂。因为有灵魂的人才会去思想，人如果没有灵魂，就只会人云亦云，随波逐流。有思想的人才能成为演说家，所以我们看一个社会一个时代有没有灵魂，比如说国魂、军魂、民族魂等，就看这个社会这个时代有没有思想，而要想知道这个社会这个时代有没有思想，就看有没有像苏格拉底、林肯、邱吉尔、李敖那样的演说家！
言之有文
言之有文，就是演说语言要有文采。孔子说：不学诗，何以言？不学礼，何以立？就是说一个人不学习诗文怎么跟人讲话呢？不学习礼节怎么立身处世呢？孔子还说过：言之无文，行之不远！这句话的意思不是说说话没有文采就不能出远门，而是说缺乏文采的话不能流传得久远，流传得广泛！
意思相同的两句话，一句有文采，一句没文采，那么有文采的这句就有可能流传下去，而没文采的这句话则不能。比如说，男人喜欢追求漂亮的女孩子，这句话很有道理，但是没有文采，也就流传不下去。而《诗经》里有一句：窈窕淑女，君子好逑！这就是千古佳句！
其实演说和写作有很多相通甚至相同的地方，我们甚至可以把演说和写作比做孪生姐妹，有很多演说词本身也是好文章，像闻一多的《最后一次演讲》、柏杨的《丑陋的中国人》，这些文章本来都是演讲词。有很多作家本身也是出色的演说家，像丘吉尔，被称做有一根天下无敌的舌头。丘吉尔不但是20世纪最伟大的演说家之一，同时也是一位优秀的作家，曾于1953年获得诺贝尔文学奖。再如当代中国台湾的柏杨、李敖、林清玄、刘墉这些人，都既是作家又是演说家，由此可见文采对于演说来讲有多么重要。文章在于文采义理，这和我们刚刚讲的演说需要言之有理和言之有文是一致的。
相比之下，一次精彩的演说比写作的难度更大。文章的表达需要深思熟虑，而演说的表达除了深思熟虑以外还要讲求现场发挥，讲求许多“演”的现场技巧，通常优秀的演说家在文学上都有很深的造诣，但并不是所有的文学家都具备演说才能。
当然，从另一个角度来讲，对于演说文学性的要求不会像对文学作品那样高，因为演说作为一种口语表达方式，不可避免地会有一些口语化和随意性的特征，不要求像文学作品那样严谨和规范。演说语言过于规范对于演说的效果反倒会有负面作用，因为演讲毕竟不是写作，演讲者跟听众之间的距离相比写作者跟读者之间的距离要近，因此在情感交流和沟通方式上都有所区别。但值得注意的是，演说语言的不规范往往是有意的不规范，是恰倒好处的不规范，就像两个亲密的朋友在互相尊重的前提下不必过分拘泥于繁文缛节一样，这不是放任，而是更深层次、更难把握的技巧和智慧。
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