释家类 》 古尊宿語錄   》 捲五      賾藏 Ze Cang

　　○臨濟（義玄慧照）禪師語錄之餘師問洛浦雲：“從上來一人行棒一人行喝。阿那個親。洛浦雲：“總不親。”師曰：“親處作麽生？”洛浦便喝。師便打。
　　一日大覺到參。師舉起拂子。大覺敷坐具。師擲下拂子。大覺收坐具入僧堂。衆僧雲：“這僧莫是和尚親故。不禮拜又不吃棒。”師聞令喚覺。覺出。師雲：“大衆道。汝未參長老。”覺雲：“不審。”便自歸衆。
　　麻𠔌到參。敷坐具問：“十二面觀音。阿那面正？”師下繩床。一手收坐具。一手搊麻𠔌雲：“十二面觀音。嚮什麽處去也？”麻𠔌轉身擬坐繩床。師拈拄杖打。麻𠔌接卻，相捉入方丈。
　　師問僧：“有時一喝如金剛王寶劍。有時一喝如踞地金毛師子。有時一喝如探竿影草。有時一喝不作一喝用。汝作麽生會？”僧擬議。師便喝。
　　師問一尼：“善來惡來。”尼便喝。師拈棒雲：“更道更道。”尼又喝。師便打。
　　竜牙問：“如何是祖師西來意？”師雲：“與我過禪板來。”牙便過禪板與師。師接得便打。牙雲：“打即任打。要且無祖師意。”牙後到翠微問：“如何是祖師西來意？”微雲：“與我過蒲團來。”牙便過蒲團與翠微。翠微接得便打。牙雲：“打即任打。要且無祖師意。”牙住院後，有僧入室請益雲：“和尚行腳時參二尊宿因緣。還肯他也無？”牙雲：“肯即深肯。要且無祖師意。”
　　徑山有五百衆。少人參請。黃檗令師到徑山。乃謂師曰：“汝到彼作麽生？”師雲：“某甲到彼自有方便。”師到徑山。裝腰上法堂見徑山。徑山方舉頭。師便喝。徑山擬開口。師拂袖便行。尋有僧問徑山。這僧適來有什麽言句。便喝和尚。徑山雲：“這僧從黃檗會裏來。你要知麽，自問取他。”徑山五百衆太半分散。
　　普化一日於街市中。就人乞直裰。人皆與之。普化俱不要。師令院主買棺一具。普化歸來。師雲：“我與汝做得個直裰了也。普化便自擔去。繞街市叫雲：“臨濟與我做直裰了也。我往東門遷化去。”市人競隨看之。普化雲：“我今日未。來日往南門遷化去。”如是三日。人皆不信。至第四日無人隨看。獨出城外自入棺內。倩路行人釘之。即時傳布。市人競往開棺。乃見全身脫去。敗聞空中鈴響隱隱而去。
　　△行錄師初在黃檗會下。行業純一。首座乃嘆曰：“雖是後生與衆有異。”遂問：“上座在此多少時？”師雲：“三年。”首座雲：“曾參問也無？”師雲：“不曾參問。不知問個什麽？”首座雲：“汝何不去問堂頭和尚。如何是佛法的的大意？”師便去問。聲未絶黃檗便打。師下來。首座雲：“問話作麽生？”師雲：“某甲問聲未絶。和尚便打。某甲不會。”首座雲：“但更去問。”師又去問。黃檗又打。如是三度發問三度被打。師來白首座雲：“幸蒙慈悲。令某甲問訊和尚。三度發問三度被打。自恨障緣不領深旨。今且辭去。”首座雲：“汝若去時須辭和尚去。”
　　師禮拜退。首座先到和尚處雲：“問話底後生。甚是如法。若來辭時。方便接他。嚮後穿鑿成一株大樹。與天下人作陰涼去在。”師去辭黃檗。檗雲：“不得往別處去。汝嚮高安灘頭大愚處去。必為汝說。”師到大愚。大愚問：“什麽處來？”師雲：“黃檗處來。”大愚雲：“黃檗有何言句？”師雲：“某甲三度問佛法的的大意。三度被打。不知某甲有過無過？”大愚雲：“黃檗與麽老婆心切。為汝得徹睏。更來這裏問有過無過。”師於言下大悟雲：“元來黃檗佛法無多子。大愚搊住雲：“這尿床鬼子。適來道有過無過。如今卻道黃檗佛法無多子。你見個什麽道理。速道速道。”師於大愚脅下築三拳。大愚托開雲：“汝師黃檗。非幹我事。”
　　師辭大愚。卻回黃檗。黃檗見來便問：“這漢來來去去有什麽了期？”師雲：“敗為老婆心切。”便人事了侍立。黃檗問：“什麽處去來？”師雲：“昨奉慈旨。令參大愚去來。”黃檗雲：“大愚有何言句？”師遂舉前話。黃檗雲：“作麽生得這漢來待痛與一頓？”師雲：“說什麽待來。即今便吃。”隨後便掌。黃檗雲：“道風顛漢。卻來這裏捋虎須。”師便喝。黃檗雲：“侍者引這風顛漢參堂去。”後溈山舉此話問仰山。臨濟當時得大愚力。得黃檗力？”仰山雲：“非但騎虎頭。亦解抵虎尾。”
　　師栽鬆次。黃檗問：“深山裏栽許多作什麽？”師雲：“一與山門作境緻。二與後人作標榜。”道了將旄頭打地三下。黃檗雲：“雖然如是。子已吃吾三十棒了也。”師又以旄頭打地三下。作噓噓聲。黃檗雲：“吾宗到汝大興於世。”後溈山舉此語問仰山。“黃檗當時敗囑臨濟一人。更有人在？”仰山雲：“有。敗是年代深遠。不欲舉似和尚。”溈山雲：“雖然如是。吾亦要知。汝但舉看。”仰山雲：“一人指南吳越令行。遇大風即止。”〔讖風穴和尚也〕師侍立德山次。山雲：“今日睏。”師雲：“這老漢寐語作什麽？”山便打。師掀倒繩床。山便休。
　　師普請鋤地次。見黃檗來。拄旄而立。黃檗雲：“這漢睏那？”師雲：“旄也未舉。睏個什麽？”黃檗便打。師接住棒。一送送倒。黃檗喚維那。維那扶起我。維那近前扶雲：“和尚爭容得這風顛漢無禮。”黃檗纔起便打維那。師旄地雲：“諸方火葬。我這裏一時活埋。”後溈山問仰山。“黃檗打維那意作麽生？”仰山雲：“正賊走卻邏晨人吃棒。”
　　師一日在僧堂前坐。見黃檗來。便閉卻目。黃檗乃作怖勢。便歸方丈。師隨至方丈禮謝。首座。在黃檗處侍立。黃檗雲：“此僧雖是後生。卻知有此事。”首座雲：“老和尚腳跟不點地。卻證據個後生。”黃檗自於口上打一摑。首座雲：“知即得。”
　　師見普化乃雲：“我在南方馳書到溈山時。知你先在此住待我來。及我來得汝佐贊。我今欲建立黃檗宗旨。汝切須為我成褫。”普化珍重下去。剋符後至。師亦如是道。符亦珍重下去。三日後普化卻上問訊雲：“和尚前日道甚麽？”師拈棒便打下。又三日剋符亦上問訊，乃問：“和尚前日打普化作什麽？”師亦拈棒打下。
　　師會下有同學二人相問：“離卻中下二機。請兄道一句子。”一人云：“擬問即失。”一人云：“恁麽則禮拜老兄去也。”前人云：“賊。”師聞得升堂雲：“要會臨濟賓主句。問取空中二禪客。”便下座。
　　有僧來問：“禮拜則是。不禮拜則是。師便喝。僧作禮。師雲：“這賊。”僧亦云：“這賊。”便出去。師雲：“莫道無事好。”首座侍立。師回顧雲：“還有過也無？”座雲有。師雲：“賓傢有過。主傢有過？”座雲：“二俱有過。”師雲：“過在甚麽處？”座便出去？”師雲：“莫道無事好。”後有僧舉似南泉。泉雲：“官馬相踏。”
　　師問僧：“什麽處來？”僧便喝。師便揖坐。僧擬議。師便打。
　　師見僧來便竪起拂子。僧禮拜。師便打。又見僧來。亦竪起拂子。僧不顧。師亦打。
　　示衆雲：“參學之人大須子細。如賓主相見。便有言論往來。或應物現形。或全體作用。成把機權喜怒。或現半身。或乘師子。或乘象王。如有真正學人便喝。先拈出一個膠盆子。善知識不辨是境。便上他境上作模作樣。便被學人又喝。前人不肯放下。此是膏肓之病不堪醫治。喚作賓看主。或是善知識。不拈出物。敗隨學人問處即奪。學人被奪。抵死不肯放。此是主看賓。或有學人。應一個清淨境。出善知識前。知識辨得是境。把得拋嚮坑裏。學人言。大好善知識。知識即雲：咄哉不識好惡。學人便禮拜。此喚作主看主。或有學人。披枷帶鎖。出善知識前。知識更與安一重枷鎖。學人歡喜。彼此不辨。喚作賓看賓。大德。山僧所舉。皆是辨魔揀異。知其邪正。”
　　師到明化。化問：“來來去去作什麽？”師雲：“敗徒踏破草鞋。”化雲：“畢竟作麽生？”師雲：“老漢話頭也不識。”
　　又往鳳林。路逢一婆。婆問：“甚處去？”師雲：“鳳林去。”婆雲：“恰值鳳林不在。”師雲：“甚處去？”婆便行。師乃喚婆。婆回頭。師便行。
　　師升堂。有僧出。師便喝。僧亦喝。便禮拜。師便打。
　　問僧：“甚處來？”曰：“定州來。”師拈棒。僧擬議。師便打。僧不肯。師曰：“已後遇明眼人去在。”僧後參三聖。纔舉前話。三聖便打。僧擬議。聖又打。
　　師應機多用喝。會下參徒亦學師喝。師曰：“汝等總學我喝。我今問汝。有一人從東堂出。一人從西堂出。兩人齊喝一聲。這裏分得賓主麽？汝且作麽生分。若分不得。已後不得學老僧喝。”
　　示衆雲：“我有時先照後用。有時先用後照。有時照用同時。有時照用不同時。先照後用有人在。先用後照有法在。照用同時。驅耕夫之牛奪饑人之食。敲骨取髓。痛下菥錐。照用不同時。有問有答。立賓立主。合水和泥。應機接物。若是過量人。嚮未舉已前撩起便行。猶較些子。”
　　師見僧來。舉起拂子。僧禮拜。師便打。又有僧來。師亦舉拂子。僧不顧。師亦打。又有僧來參。師舉拂子。僧曰：“謝和尚指示。”師亦打。
　　師在堂中睡。黃檗下來見。以拄杖打板頭一下。師舉頭見是黃檗卻睡。黃檗又打板頭一下。卻往上間。見首座坐禪乃雲：“下間後生卻坐禪。汝這裏妄想作什麽？”首座雲：“這老漢作什麽？”黃檗打板頭一下。便出去。後溈山問仰山。黃檗入僧堂意作麽生？仰山雲：“兩彩一賽。”
　　一日普請次。師在後行。黃檗回頭見師空手乃問：“旄頭在什麽處？”師雲：“有一人將去了也。”黃檗雲：“近前來。共汝商量個事。”師便近前。黃檗竪起旄頭雲：“敗這個。天下人拈掇不起。”師就手掣得竪起雲：“為什麽卻在某甲手裏？”黃檗雲：“今日大有人普請。”便歸院。後溈山問仰山。“旄頭在黃檗手裏。為什麽卻被臨濟奪卻。”仰山雲：“賊是小人智過君子。”
　　師為黃檗馳書去溈山。時仰山作知客。接得書便問：“這個是黃檗底。那個是專使底？”師便掌。仰山約住雲：“老兄知是般事便休。”同去見溈山。溈山便問：“黃檗師兄多少衆？”師雲：“七百衆。”溈山雲：“什麽人為導首？”師雲：“適來已達書了也。”師卻問溈山。“和尚此間多少衆？”溈山雲：“一千五百衆。”師雲：“太多生。”溈山雲：“黃檗師兄亦不少。”師辭溈山。仰山送出雲：“汝嚮後北去有個住處。”師雲：“豈有與麽事。”仰山雲：“但去已後有一人佐輔老兄在。此人敗是有頭無尾。有始無終。”師後到鎮州。普化已在彼中。師出世。普化佐贊於師。師住未久。普化全身脫去。
　　師因半夏上黃檗。見和尚看經。師雲：“我將謂是個人。元來是揞黑豆老和尚。”住數日乃辭去。黃檗雲：“汝破夏來。不終夏去？”師雲：“某甲暫來禮拜和尚。”黃檗遂打趁令去。師行數裏。疑此事。卻回終夏。
　　師一日辭黃檗。檗問：“什麽處去？”師雲：“不是河南便歸河北。”黃檗便打。師約住與一掌。黃檗大笑。乃喚侍者：“將百丈先師禪板怠案來。”師雲：“侍者將火來。”黃檗雲：“雖然如是。汝但將去。已後坐卻天下人舌頭去在。”後溈山問仰山。“臨濟莫辜負他黃檗也無。”仰山雲：“不然。”溈山雲：“子又作麽生？”仰山雲：“知恩方解報恩。”溈山雲：“從上古人還有相似底也無。”仰山雲：“有。敗是年代深遠。不欲舉似和尚。”溈山雲：“雖然如是。吾亦要知。子但舉看。”仰山雲：“敗如楞嚴會上阿難贊佛雲：將此深心奉塵剎。是則名為報佛恩。豈不是報恩之事。”溈山雲：“如是如是。見與師齊減師半德。見過於師方堪傳授。”
　　師到達磨塔頭。塔主雲：“長老先禮佛先禮祖。”師雲：“佛祖俱不禮。”塔主雲：“佛祖與長老。是什麽冤傢。”師便拂袖而出。
　　師行腳時到竜光。光上堂，師出問雲：“不展鋒芒如何得勝？”光據坐。師雲：“大善知識豈無方便？”光瞪目雲：“嗄。”師以手指雲：“這老漢今日敗闕也。”
　　到三峰平和尚。問曰：“什麽處來？”師雲：“黃檗來。”平雲：“黃檗有何言句？”師雲：“金牛昨夜遭塗炭。直至如今不見晨。”平雲：“金風吹玉管。那個是知音？”師雲：“直透萬重關。不住清霄內。”平雲：“子這一問太高生。”師雲：“竜生金鳳子。衝破碧琉璃。”平雲：“且坐吃茶。”又問：“近離甚處？”師雲：“竜光。”平雲：“竜光近日如何？”師便出去。
　　到大慈。慈在方丈內坐。師問：“端居丈室時如何？”慈雲：“寒鬆一色千年別。野老拈花萬國春。”師雲：“今古永超圓智體。三山鎖斷萬重關。”慈便喝。師亦喝。慈雲：“作麽？”師拂袖便出。
　　到襄州華嚴。嚴倚拄杖作睡勢。師雲：“老和尚瞌睡作麽？”嚴雲：“作傢禪客宛爾不同。”師雲：“侍者點荼來與和尚吃。”嚴乃喚維那。第三位安排這上座。
　　到翠峰。峰問：“甚處來？”師雲：“黃檗來。”峰雲：“黃檗有何言句指示於人？”師雲：“黃檗無言句。”峰雲：“為什麽無？”師雲：“設有亦無舉處。”峰雲：“但舉看？”師雲：“一箭過西天。”
　　到象田。師問：“不凡不聖請師速道。”田雲：“老僧敗與麽？”師便喝雲：“許多禿子。在這裏覓什麽碗。”
　　到鳳林。林問：“有事相藉問得麽？”師雲：“何得剜肉作瘡。”林雲：“海月澄無影。遊魚獨自迷。”師雲：“海月既無影。遊魚何得迷？”林雲：“觀風知浪起。玩水野帆飄。”師雲：“孤輪獨照江山靜。自笑一聲天地驚。”林雲：“任將三寸輝天地。一句臨機試道看。”師雲：“路逢劍客須呈劍。不是詩人莫獻詩。”鳳林便休。師乃有頌：“大道絶同。任嚮西東。石火莫及。電光罔通。”溈山問仰山：“石火莫及電光罔通。從上諸聖將什麽為人。”仰山雲：“和尚意作麽生？”溈山雲：“但有言說都無實義。”仰山雲：“不然。”溈山雲：“子又作麽生？”仰山雲：“官不容針私通車馬。”
　　到金牛。牛見師來。橫按拄杖當門踞坐。師以手敲拄杖三下。卻歸堂中第一位坐。牛下來見乃問：“夫賓主相見各具威儀。上座從何而來。太無禮生？”師雲：“老和尚道什麽？”牛擬開口。師便打。牛作倒勢。師又打。牛雲：“今日不着便。”溈山問仰山。此二尊宿。還有勝負也無。仰山雲：“勝即總勝。負即總負。”
　　師臨遷化時據坐雲：“吾滅後不得滅卻吾正法眼藏。”三聖出雲：“爭敢滅卻和尚正法眼藏。”師雲：“已後有人問你。嚮他道什麽？”三聖便喝。師雲：“誰知吾正法眼藏。嚮這瞎驢邊滅卻。”言訖端然示寂。
　　○興化（存奬）禪師語錄師諱存奬。初謁臨濟。濟令師充侍者。濟問：“新到甚處來？”雲：“鑾城。”濟雲：“有事相藉問得麽？”雲：“新戒不會。”濟雲：“打破大唐國。覓個不會人難得。參堂去。”師問：“適來新到是成褫伊耶。”濟雲：“我誰管你成褫不成褫？”師雲：“和尚衹會將死雀就地彈。不解將一轉語葢覆卻。”濟雲：“你又作麽生？”師雲：“請和尚作新到。”濟遂雲：“新戒不會。”師雲：“卻是老僧罪過。”濟雲：“你語藏鋒。”師擬議。濟便打。至晚濟謂師雲：“我今日問新到。是將死雀就地彈。就窠裏打。及你出得語。又喝起嚮青雲裏打？”師雲：“草賊大敗。”濟又打。
　　師開堂日。拈香雲：“此一炷香。本為三聖師兄。三聖為我太孤。便合承嗣大覺。大覺為我太賒。我於三聖處會得賓主句。若不遇大覺師兄。洎乎誤卻我平生。我於大覺處吃棒。見得臨濟先師在黃檗處吃棒底道理。此一炷香。供養我臨濟先師。”
　　示衆雲：“今日不問如何若何。便請單刀直入。興化與你證明。”時有缸德長老。出作禮起便喝。師亦喝。德又喝。師又喝。德作禮歸衆。師雲：“適來若是別人。三十棒一棒也不較。何故。為他缸德長老會一喝不作一喝用。”
　　師入堂見首座乃雲：“我見你了也。”座便喝。師打露柱一下。便出去。首座隨後上方丈雲：“適來觸忤和尚。”便作禮。師就地打一棒。座無語。
　　師見同參來纔上法堂。師便喝。僧亦喝。行三兩步。師又喝。僧亦喝。須臾近前。師拈棒。僧又喝。師雲：“你看這瞎漢。猶作主在。”僧擬議。師便打。直打下法堂。時有僧問：“這僧有甚觸忤和尚處？”師雲：“是伊適來也有權也有實。也有照也有用。及乎我將手嚮伊面前橫兩遭。便去不得。似這般瞎漢。不打更待何時。”
　　僧問：“四方八面來時如何？”師雲：“打中間底。”僧作禮。師雲：“興化今日赴個村齋。中路遇一陣卒風暴雨。卻去古廟裏避得過。”僧問：“多子塔前共談何事？”師雲：“一人傳虛萬人傳實。”
　　師舉。三聖僧問：“如何是祖師西來意？”三聖雲：“臭肉來蠅。”師雲：“興化即不然。破脊驢上足蒼蠅。”
　　上堂雲：“我聞三聖道。我逢人即出。出即不為人。興化即不然。我逢人即不出。出即便為人。下座。”
　　師巡堂次垂語雲：“我有一隻聖箭。遇作傢即分付。”至下間有一道者雲：“便請。”師雲：“你喚什麽作聖箭？”道者把衲衣便拂。師接住雲：“敗者個別更有在？”道者擬議。師便打。
　　師到雲居。”問：“權藉一問以為影草時如何？”雲居道不得。師三度舉話頭。雲居無語？”師雲：“情知和尚道不得。且禮三拜。”雲居一日上堂雲：“我二十年前興化問我，當時機思遲鈍。道不得。為他緻得問頭奇特。不敢辜他。如今敗消一個何必。”後有僧舉似師。師雲：“二十年敗道得個何必。興化即不然。不消一個不必。”後三聖拈雲：“二十年道得底是雲居。如今商量猶較興化半月程。”
　　師見僧來雲：“你未恁麽來。山僧早行了也。”僧便喝。師雲：“據令而行。”僧又喝。師雲：“作傢。”僧又喝。師便打。
　　問：“王程有限時如何？”師雲：“日馳五百。”
　　同光帝駕幸河北。回至魏府行宮。常坐朝。僧錄名員來朝後。帝遂問左右。此間莫有德人否。近臣奏曰：“適來僧錄名員皆是德人。”帝曰：“此是名利之德。莫有道德之人否。”近臣奏曰：“此間有興化長老。甚是德人。”帝乃召之。師來朝見帝。賜坐茶湯畢。帝遂問：“朕收下中原獲得一寶。未曾有人酬價。”師雲：“如何是陛下中原之寶？”帝以手舒啜頭腳。師雲：“君王之寶誰敢酬價。”聖顔大悅。賜紫衣師號。師皆不受。宣馬一疋與師乘騎。馬忽驚墜。師遂傷足。帝聞宣藥救療。
　　師喚院主。院主至侍立次。師雲：“與我作個木罷子。”院主做了將來。師接得繞院行。”問僧雲：“汝等還識老僧麽？”僧雲：“和尚爭得不識？”師雲：“癘腳法師。說得行不得。”又至法堂上。令維那聲鐘上堂，師如前垂示。衆皆無對。師擲下罷子。端然而逝。敕謚廣濟大師。塔曰通寂。
　　○臨濟慧照禪師塔記師諱義玄。曹州南華人也。俗姓邢氏。幼而穎異。長以孝聞。及落發受具。居於講肆。精究毗尼。博囁經論。俄而嘆曰：此濟世之醫方也。非教外別傳之旨。即更衣遊方。首參黃檗。次謁大愚。其機緣語句載於行錄。既受黃檗印可。尋抵河北鎮州城東南隅。臨帖沱河側。小院住持。其臨濟因地得名。時普化先在彼。佯狂混衆。聖凡莫測。師至即佐之。師正旺化。普化全身脫去。乃符仰山小釋迦之懸記也。適丁兵革。師即棄去。太尉默君和於城中捨宅為寺。亦以臨濟為額。迎師居焉。後拂衣南邁至河府。府主王常侍。延以師禮。住未幾即來大名府興化寺。居於東堂。師無疾忽一日攝衣據坐。與三聖問答畢。寂然而逝。時唐鹹通八年丁亥孟陬月十日也。門人以師全身。建塔於大名府西北隅。敕謚慧照禪師。塔號澄靈。合掌稽首。記師大略。住鎮州保壽嗣法小師延沼謹書。住大名府興化嗣法小師存奬校勘。



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