散文 女人,天生是尤物   》 西洋文明(2)      柏楊 Bai Yang

  聖崽們最精彩的一段言論是:目前婦女居傢蓬頭垢面,一副疏懶相,一經外出,馬上變成花枝招展,他奇怪這些女人的目的何在?嗚呼,她們的目的何在?恐怕真要問一下聖崽矣。一個可憐的婦女,在傢裏像牛馬一樣的服侍丈夫上班,孩子上學,做飯洗衣,補褲子,曬被子,打掃天花板,拖地板,連洗臉漱口的時間都沒有,好容易熬到一個星期天,積蓄了一百塊錢,打算全家大小去新公園小坐,輕輕鬆鬆。女主人洗梳既畢,塗一下唇,描一下眉,扶老攜幼,蜂擁而出,你說她目的何在?該聖崽大概人老心不老,天天在暗中鬍思亂想,以致見了漂亮的太太小姐,就神魂飄蕩。假設不是如此,則一定是希望全中國女同胞,在傢蓬頭垢面,出門亦蓬頭垢面矣。不管是啥,反正其用心既如此之不可告人,我們還說啥。
  聖崽們第二個精彩的言論是,追求少女,乃天經地義的事,追求少婦,則屬違法的行為。嗚呼,違的這個法,不知是不是阿比西尼亞法也。追求少女固不違法,追求少婦,似乎也和法無關。就在柏楊先生寫稿之時,有一少婦在門前經過,我心大動而目送之,滿腦子古怪主意,緊要之處,還吹一聲口哨,不知該聖崽將判我何罪也。蓋這是“禮”的問題,不超過法律認可的界限,都不違法,超過該界限,便是追少女,同樣得吃官司。
  第二次世界大戰時,英國男人多服兵役,兵工廠衹好大用女工,規定每人必須把頭髮包住,以防機器把秀發捲進,掀掉頂瓜皮。而女工們寧可沒有頂瓜皮,也不肯包住頭髮,以損其美。這是人類的天性,聖崽的娘也包括在內,誰都阻擋不住。
  西洋現代文明,不但搞垮了中國女人的腳和中國女人的頭髮,也搞垮了中國女人原來對“嘴”“眉”“眼”,甚至對“豐乳”的美感觀念和美感表現。在這一方面,我們又是全盤皆輸,一星點兒五千年傳統文化都沒有保持得住,可謂慘重。
  無論中外華洋,美醜的分際和演變一嚮都差不太多。君不見希臘城邦時代諸神的裸體雕像乎?美麗絶倫的女神,若維納斯,若雅典娜,其腰莫不肥如水桶,其乳莫不懸如木瓜,其小腿亦莫不粗如石柱,用現代眼光去看,除了臉蛋兒外,既沒有三圍,又沒有麯綫,實在沒有啥美可看。蓋時代不同,那個時代講究的和我們現時代講究的標準不一樣,猶如古中國人以女人的腳纏得越爛越小,走起路來都得扶着墻壁,戰戰兢兢,男人才能過癮;而今則非天足不可,非健步如飛不可矣。這裏面沒啥是非,更沒啥道德也。
  歷史上不知道是誰先提出“性感”來的,此公一箭中的,使得舊社會陣營大亂,蓋從性心理學上研究,人類文明的進化,全靠着性的推動,每一個男孩子在潛意識上都有殺父娶母的念頭。最高的藝術境界,如舞蹈、繪畫、音樂,無一不是性的升華。於是,對別的影響如何,我們不知道,對女人愛美的影響,確實是大而且巨,如果讓現代人再去雕刻維納斯和雅典娜兩位女神的裸體像,準雕得腰細如蜂,乳聳如弓。從前人被“無知”和“性的崇敬”二者蒙住眼睛,對女人鬼鬼祟祟,隱隱藏藏,不如今天大傢敢於和樂於面對現實。
  凡是教人看着舒服的東西,皆有性的潛意識在焉,這道理自有專書,有志之士,不妨一讀。我們所談的是,在美的變化上,最使人觸目驚心的,莫過於女人的嘴,這方面古中國人是有自己一套的,跟古希臘人以腰粗為美一樣,我們想當年則是以口生得越小越美,口紅塗得也越小越美焉。
  相傳有一故事,宋王朝舉辦繪畫高等考試,集天下畫傢於一堂,皇帝老爺趙佶先生出題曰:“萬緑叢中一點紅,動人春色不須多。”結果某人大筆一揮,位列第一,他畫的是:叢林中有一小樓,樓上有一憑窗美女,唇上有一點口紅。
  這個故事流傳得相當廣,幾乎到了無人不曉的程度。然而大傢都註意該畫傢的靈感意境,而忽略了兩件大事:一是:美女的嘴,即令在聖崽的眼睛中,也是動人的,而且充滿了春色;這和性心理學上的學說不謀而合,一下子露出狐狸尾巴,道貌岸然不起來啦。二是:古時候認為最美的口是櫻桃小口,小口者,口小也。那麽天生其嘴甚大的女人,該怎麽辦耶?便衹好在化妝術上下功夫,用口紅在櫻唇上塗一個小點,以乞靈於臭男人的錯覺。



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【資料來源】北嶽文藝出版社
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