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诗歌评论 》 古今诗话 》
古今诗话(六)
李颀 Li Qi
二五一、欧阳修诗述贡院试士制
礼部贡院试进士，设香案于阶前，试官①与举人对拜，此唐故事也。列坐设位，供帐亦盛，乃具茶汤。至于试学，竟②则撤去帑③幕，亦无茶汤，渴则饮砚水，皆黔其吻。④非固困之，盖防毡幕中藏文字，供应人传经义尔。故事为之防。欧阳文忠公诗云：“焚香答⑤进士，撤幕待经生。”(《总龟》前二十八)
案：此则见《墨客挥犀》卷七。
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①《墨客挥犀》“试官”作“主司”。
②《墨客挥犀》“竟”作“究”。
③《墨客挥犀》“帑”作“帐”。
④《类说》本仅引饮砚水事，见前二十一条。
⑤《墨客挥犀》“答”作“礼”。
二五二、语病
诗有语病，当避之。刘子镶尝赠人云：“惠和官尚小，师达禄须干”，全用故事，取孟子所谓“柳下惠不卑小官”。仲尼曰：“师也达，子张学干禄”。或有写此二句，减去官字，示人曰：“是番僧达禄须干。”见者大笑。此偶自谐合，无如轻薄子〔何〕，①非刀笔②过也。③(《总龟》前二十八、《乐趣》十四)
案：此则出《中山诗话》。
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①《中山诗话》有“何”字。
②《中山诗话》“刀笔”作“笔刀”。
③《乐趣》此句后更有蔡君谟《诗史》，不言刘子仪，而谓刘贡父以为番僧名。《论语》只有“师也过”，“达”恐是“过”字。
二五三、玄都观诗
刘禹锡自屯田员外郎左迁朗①州司马，凡十年，始召还。《方春赠看花者》云：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”不日传于都下，好事白执政，诬其怨愤。他日见时宰，与坐，慰劳久之，既而曰：“近日新诗未免为累。”不数月，迁连州刺史。其自叙云：“贞元二十一年春，余为屯田员外郎时，玄都观未花，是岁出牧连州，至荆南，又贬朗州司马，居外十年，召至京师，人言有道士手植仙桃，满观盛开，遂有前篇，以识一时之事。既出牧十四年，始为主客郎中，重游是观，再书二十八字，以俟后游。时元和二年三月也。‘百亩亭中半是苔，桃花开②尽菜花开。种桃道士今何在③？前度刘郎去又来。”④(《总龟》前二十九、《乐趣》十四)
案：此则出孟棨《本事诗》。
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①《总龟》原作“鼎”，据《本事诗》改，下同；《乐趣》作“外”。
②《本事诗》“开”作“净”，《唐纪》三十九怍“落”。
③《唐纪》“今何在”作“归何处”。
④《本事诗》“去又”作“今独”；《唐纪》“去”作“今”。
二五四、乔知之寄婢窈娘诗
唐左司郎中乔知之，有婢名窈娘，①艺绝当时。武延嗣②闻之，欲一见。既见，即留之，无复还。知之痛愤，因为诗赂阍者，以达窈娘。窈娘系于裙带，赴井而死。延嗣见诗，〔遣〕③酷吏诬诮④知之，破其家。诗曰：“石家金谷重新声，明珠百颗⑤买娉婷。昔日可怜公⑥自许，此时歌舞⑦得人憎。”⑧窈娘答曰：“公⑨家闺阁不曾闲⑩，好⑾将歌舞借人看。富贵英雄⑿非分理，骄奢⒀势力横相干。别公此去⒁终不忍，徒劳掩袂⒂伤红⒃粉。百年离别⒄在高楼，一代⒅红⒆颜为君荆”⒇延载(21)元年三月也，四月下狱死。(《总龟》前二十九、《乐趣》十四)
案：此则见孟棨《本事诗》及张鷟《朝野佥载》。
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①《朝野佥载》、《唐纪》“窈娘”作“碧玉”。
②《全唐诗》、《唐纪》作“武承嗣”。
③《总龟》无“遣”字，据《本事诗》补。
④《本事诗》“诮”作“陷”。
⑤《本事诗》、《朝野佥载》、《全唐诗》、《唐纪》“百颗”作“十斛”。
⑥《全唐诗》三、《唐纪》“公”作“君”；《朝野佥载》作“偏”。
⑦《全唐诗》“歌舞”作“可喜”。
⑧《本事诗》、《朝野佥载》、《全唐诗》、《唐纪》“憎”作“情”。
⑨《全唐诗》、《唐纪》“公”作“君”。
⑩《本事诗》、《全唐诗》“闲”作“难”；《朝野佥载》作“观”；《唐纪》作“关”。
⑾《全唐诗》“好”作“常”。
⑿《本事诗》“英雄”作“雄豪”；《朝野佥载》、《全唐诗》作“意气雄豪”。
⒀《朝野佥载》、《全唐诗》“奢”作“矜”。
⒁《本事诗》作“别君去君”；《朝野佥载》、《全唐诗》作“辞君去君”。
⒂《唐纪》“袂”作“泪”。
⒃《朝野佥载》、《全唐诗》“红”作“船”。
⒄《朝野佥载》“别”作“恨”。
⒅《唐纪》、《全唐诗》“代”作“旦”。
⒆《朝野佥载》“红”作“容”。
⒇案此乔知之《绿珠篇》。公家云云，非窈娘答诗。《万首绝句》分此诗为三首。
(21)原作“载初”，据《乐趣》改。
二五五、徐融夜宿金山诗
南唐徐融《夜宿金山诗》云：“维①船分蚁〔队〕，②江市聚蝇声。”列祖性严忌，宋齐丘谮之，以竹笼沉于京口。(《总龟》前二十九)
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①《全唐诗》二十九“维”作“淮”。
②“队”字原缺，据《全唐诗》补。
二五六、李白清平调词
开元间，禁中初重木芍药，植于兴庆池东沉香亭，会花盛开，明皇①乘照夜驹②，妃子步辇从之，③诏④选梨园弟子中尤者，得乐十六色。⑤李龟年以歌擅一时之名手，捧檀板押众乐前⑥将歌。⑦明皇曰：“赏名花，对妃子，焉用旧词？⑧”遽命李龟年持令⑨花笺⑩赐李白，立进《清平调词》三章，白承诏尚苦宿醒，遂赋词。其一曰：“云想衣裳花想容，清⑾风拂槛⑿露华浓。若非群玉山头见，定⒀向瑶台月下逢。”其二曰：“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁第一？⒁可怜飞燕倚新妆。”其三曰：“名花倾国两相欢，常得君王得笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。”龟年遂以调⒂进，令梨园弟子歌之。太真妃持⒃七宝杯，酌西梁⒄州葡萄酒，笑领歌意。明皇因调玉笛⒅倚曲，⒆迟其声以媚太真妃。自是顾白，尤异于诸学士。然高力士终以脱靴为耻，异日太真妃重吟前词。力士曰：“始谓太真妃怨白入骨髓，翻拳幸如是耶？”太真妃因惊曰：“何翰林学士能辱人如此？”力士曰：“以妃子比飞燕，贱之甚矣。”太真妃颇深然之。明皇欲三命白官，卒为宫中所沮⒇而止。(《总龟》前二十九)
案：此则出李浚《松窗录》(《摭异记》)及《乐史·太真外传》。
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①《松窗录》“明皇”作“上”，下同。
②《松窗录》“驹”作“白”。《摭异记》“照：作”月“，无“驹”字。
③《摭异记》作“召太真妃以步辇从”。
④《松窗录》“诏”下有“特”字。
⑤《松窗录》“色”作“部”。
⑥《总龟》原作“前乐”。《摭异记》、《松窗录》作“乐前”，今据改。
⑦《松窗录》“歌”下有“之”字。
⑧《摭异记》、《太真外传》“旧”下有“乐”，“词”字下有“为”字。
⑨《摭异记》、《松窗录》“令”作“金”。
⑩《摭异记》、《松窗录》“笺”下有“宣”字。
⑾《唐纪》十八“清”作“春”。
⑿《松窗录》“拂槛”作“晓拂”。
⒀《松窗录》、《太真外传》、《唐纪》“定：作“会”。
⒁《松窗录》、《太真外传》、《唐纪》“第一”作“得似”。
⒂《摭异记》“调”作“词”。
⒃《松窗录》“持”下有“玻璃”二字。
⒄《摭异记》、《太真外传》“梁”作“凉”。
⒅《松窗录》“笛”下有“以”字。
⒆《摭异记》、《松窗录》此句下有“每曲遍将换则”六字。
⒇《摭异记》“沮”作“择”。
二五七、不才明主弃
孟浩然游京师，张九龄、王维雅称道之。维因邀入内省，俄而明皇至，浩然匿床下，维以实对。帝喜曰：“闻其人矣，而未之见也，何惧而匿？”诏出，问所为诗。浩然自谓云：“不才明主弃。”明皇曰：“卿自不求仕，非朕弃卿也。奈何诬我？”因放还。(《总龟》前二十九)
案：事见《唐书·文艺传》。又《北梦琐言》等书亦载此事，内容稍有出入。
二五八、滟滪歌
《滟滪歌》，《水经》①云：“白帝山城门西江有孤石，冬出二十余丈，夏即没去。郡二十里有瞿塘湍，言滟滪石与城郭门外石潜通。蜀人往烧火，伏时②则滟滪边沸。王浚平吴，尤作预石，③今讹曰‘滟滪’。瞿塘湍水急。谚曰：滟滪大如马，瞿塘不可下。”④(《总龟》前二十九)
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①案当作《水经注》。语见《水经注·江水篇》。
②案“时”字，《乐府诗集》八十六引《十道志》作“石”。
③此句疑有脱误。
④曹能始《蜀中诗话》以此二句为梁简帝作，误。简文歌为“滟滪大如服，瞿塘不可触”。
二五九、韩渥诗用野马尘埃事
庄子曰：“野马也，尘埃也。”乃是两物。古人〔即〕①谓野马〔为〕②尘埃。昊融赋曰“动梁间之野马”，韩渥诗云“窗里日光飞野马”，〔皆以尘为野马，〕③恐不然。野马乃田间游④气，远望如群马⑤，又如水浪。佛书谓“如热时⑥野马阳焰”。即此物也。(《总龟》前二十九、《乐趣》十一)
案：此则出《梦溪笔谈》卷三。
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①《梦溪笔谈》三有“即”字。
②《梦溪笔谈》有“为”字。
③《梦溪笔谈》有此六字。
④《梦溪笔谈》“游”作“副。
⑤《梦溪笔谈》“马”作“羊”。
⑥“时”原作“特”，误，据《笔谈》改。
二六○、一麾出守
守郡①谓之建麾，盖用颜延年“一麾乃出守”之句，不知其误也。②延年〔所〕③谓一麾，〔乃指麾〕④之麾，如武王右秉白旄以麾之麾耳。⑤〔延年《阮⑥始平诗》云：“屡荐不入宫，一麾乃出守。”〕⑦谓山涛荐咸为吏部郎，三上，而武帝不用，其后⑧一挤，遂出始平，故有此句。延年被摈，以此自托尔。⑨后杜牧之为《登乐游原诗》云：“拟⑩把一麾江海去，乐游原上望昭陵。”〔始谬用一麾，自此〕⑾遂为故事。⑿(《总龟》前二十九、《鉴衡》一、《乐趣》十一)
案：此则出《梦溪笔谈》卷四。《仕学规范》三十九引此作《古今总类诗话》。又黄朝英《缃素杂记》七，亦引《笔谈》此则，并申其意，云：“杜樊川之意则善矣，而谓之‘拟把’，则尤谬也。盖自作太守而谓之一麾，于理无碍。但不可以此言赠人作太守耳。”
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①《仕学规范》、《鉴衡》“守耶”作“今之郡守”。
②《鉴衡》作“盖用颜延年诗‘屡荐不入宫，一麾乃出守’之误也。”《仕学规范》与《鉴衡》同，惟“之”作“此”。
③“所”字，据《鉴衡》补。
④“乃指麾”三字，据《鉴衡》补。
⑤《鉴衡》“之麾耳”三字，作“非旄麾之麾也”。
⑥“阮”，原作“赠”，据《梦溪笔谈》改。
⑦《鉴衡》无“延年赠”云云数语。
⑧《鉴衡》“后”下有“为荀勖”三字。
⑨《鉴衡》此三句，作“延年亦被摈，故有此句”。
⑩《唐纪》五十六“拟”作“欲”。
⑾《梦溪笔谈》“昭陵”下有“始谬用一麾，自此”七字。
⑿《鉴衡》作“此用事，误也”。《仕学规范》此数句作“自此遂为故事，然实误也”。
二六一、语音不同
〔乐天诗云：“请钱不早朝。”请作平声，唐人语也。〕①今人不用厮字，唐人作斯②音。五代时作入声。陶榖诗云：“尖檐帽子卑凡厮”是也。乐天又云：“金屑琵琶槽”，③“雪摆胡腾衫”。④“琵”⑤“胡”语⑥，与今不⑦同。⑧(《总龟》前二十九、《履斋示儿编》二十三、《乐趣》十一)
案：此则出《中山诗话》。
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①《履斋示儿编》有此数语，《总龟》与《乐趣》均无。
②《总龟》“斯”作“厮”，误；据《中山诗话》、《示儿编》校改。
③《知不足斋》本《示儿编》二十三“主弨案：当先云琵琶之琵，乐天作入声，云‘金屑琵琶槽’，‘忽闻水上琵琶声’，与今人同”。
④案：此语《总龟》及《示儿编》所引均作“雪摆胡胜”，盖有脱误。《知不足斋》本顾广圻《示儿编校补》谓“戈小莲云，当作‘雪摆胡腾衫’，‘胡’作入声，‘琵’亦作入声，故云，‘琵’‘胡’语与今不同，以类举之也”。所言甚是。考此意原出《宋景文笔记》。《笔记》中谓“古者音韵清浊，随宜改易。至唐人以律格自拘，不复敢用，惟白居易用其音于语中，如‘照地麒(用佶音)麟袍，雪摆胡(用鹘音剩)衫红；栏干三百六十桥(用谌音)’等，往往有之”。是“胡”字读音，《景文笔记》已曾举出，但《笔记》中误以“胡腾衫”为“胡衫红”耳。《笔记》有此误本当必甚早，故袁文《瓮牗闲评》卷五，亦作“胡衫红”，而今世所流行诸本，亦无不误者。然刘贡父《中山诗话》与陈鹄《耆旧续闻》卷八所言，当亦据宋氏《笔记》，而皆不误。因如此句，在《古今诗话》中，宋本已多脱误；在《宋景文笔记》中亦尚有未脱误之本。
⑤《总龟》“琵”下有“琶”字，今据《示儿编》删。
⑥《中山诗话》脱“胡语”二字。
⑦“不”原作“人”，据《示儿编校补》改。
⑧《乐趣》无“乐天又云”至此数句，与“五○诗人用也字”条合。
二六二、“始”字音
少陵诗云：“皂雕寒始急”，白公歌云：“千呼万唤始出来”，皆以为语病，其实不然。事之终始，则音上声，有所宿留〔今甫然者，〕①则音去声。二公诗非语病也。(《总龟》前二十九、《乐趣》十一)
案：此则出《中山诗话》，亦同《李希声诗话》。
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①《中山诗话》有此四字。
二六三、大孤山诗
宋景文言大孤山，以孤独为字，有庙在江壖，乃为妇人形。陈简夫留诗曰：“山称孤独字，庙塑女郎形。过客须①知误，行人尚②乞灵。”时称佳句。(《总龟》前二十九、《乐趣》十一)
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①《春明退朝录》“须”作“虽”。
②《春明退朝录》“尚”作“但”。
二六四、题阮亭诗
羊愔，太山人，尝游阮郎亭，崖下有篆字诗刻石。世传汉阮肇所书，验之乃李阳冰为绪云令时游此亭题耳。诗云：“阮客家①何在？仙云洞口横。人间不到处，今日此中行。”(《总龟》前二十九)
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①《全唐诗》十“家”作“身”。
二六五、乌鬼
杜少陵诗云：“家家养乌鬼，顿顿食黄鱼。”说者谓夔峡间有鬼户，乃夷人也，不闻有乌鬼。盖蜀人临水居者，皆养鸬鹚，绳系其颈，使捕鱼，得鱼则倒持出之，至今如此。(《总龟》前二十九、《乐趣》十一)
案：此则出《梦溪笔谈》卷十六，又可参阅《续笔谈》。
二六六、张端杀猪
张端①为河南司录府，当祭社，买猪呈尹，猪走入端家，即取杀之。吏以白尹。尹召端问。端对，按律云：“猪夜入人家，主人登时杀之勿论。”尹大笑，令别市猪。(《总龟》前二十九)
案：《诗话总龟》与前《诗人用也字》条并合为一。考此二则均出《中山诗话》，《总龟》误合。
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①《中山诗话》“端”作“湍”。
二六七、元览诗
大历末，禅僧元览住荆州陟岵①寺，道高〔有〕②风韵，人不可亲。章③璪尝画松于斋壁，符载赞之，卫象咏之，亦一时四④绝。览悉加垩焉。人问其故，曰：“无事疥吾壁也。”僧那即其甥，〔为寺之患，〕⑤发瓦探〔毂〕⑥，坏墙熏鼠，览未尝责⑦。弟子议论⑧，〔而〕⑨布衣一食亦不称之。⑩或怪问之，乃题诗于竹曰：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”(《总龟》前三十、《全唐诗话续编》下)
案：此则见《酉阳杂俎》十二。
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①《酉阳杂俎》“岵”作“屺”。
②《酉阳杂俎》有“有”字。
③《酉阳杂俎》“章”作“张”。
④《酉阳杂俎》、《全唐诗话续编》“四”作“三”。
⑤《酉阳杂俎》有此四字。
⑥《酉阳杂俎》“毂”字。
⑦《酉阳杂俎》“责”下有“有”字。
⑧《酉阳杂俎》“议论”作“义诠”。
⑨《酉阳杂俎》无“而”字。
⑩《酉阳杂俎》“亦不称之”作“览亦不称”。
二六八、贯休病鹤诗
沙门贯休，〔钟陵人〕①，精于笔札。②荆州成中〔令〕③问其笔札法。休曰：“此事须登坛可授，安可草草而言？”成令衔之，乃递于黔中，因为《病鹤诗》见意，曰：“见说气清邪不入，不知尔病自何来。”(《总龟》前三十、《全唐诗话续编》上)
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①《全唐诗话续编》无“钟陵人”三字。
②《唐纪》七十五“笔札”下有“工篆隶初在”五字。
③“成中令”原作“城中”，据《唐纪》校改。《全五代诗》四十七引《郡阁雅谈》作“成汭”。《全唐诗话续编》作“城令”。
二六九、贯休不肯改诗
唐昭宗以钱武肃平董昌功，拜镇东军节度使。自称吴越国王。贯休投诗曰：“贵逼身心①不自由，几年勤苦蹈②林丘。③满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。莱子衣裳宫锦窄，谢公篇咏绮霞羞。④他年名上凌烟阁⑤，岂羡当时万户侯１武肃爱其诗，遣谕令改为四十州，乃可相见。贯休性褊，答曰：“州亦难添，诗亦难改。闲云孤鹤，何天不可飞？”遂入蜀⑥，以诗投孟知祥，诗云：“一瓶一钵垂垂老，万⑦水千山得得来。”⑧(《总龟》前三十、《全五代诗》四十七、《乐趣》十八、王校《王五代》七)
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①《唐纪》七十五“心”作“来”；《全唐诗》三十“身心”作“人来”。
②《五代诗话》“蹈”作“到”。
③《全唐诗》作“龙骧凤翥势难收”。
④《全唐诗》作“鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋”。
⑤《全唐诗》作“东南永作金天柱”。
⑥《全五代诗》引至此。
⑦《唐纪》、《全唐诗》“万”作“千”。
⑧李调元云：“休卒于永平二年，云投孟误也。”考此为休《陈情献蜀皇帝诗》，当是投王建所作。
二七○、苦热诗
太祖采听至明远，边事纤悉必知，有间①者西②蜀还③，问③剑外有何事？间者④曰：“但闻成都⑤满城诵朱⑥山长⑦《苦热诗》曰：‘烦⑧暑郁蒸无所⑨避，凉风清冷⑩几时来？’”曰：“此蜀人思我来取⑾也。”⑿(《总龟》前三十一、《能改斋漫录》五、《全五代诗》五十九、《历代》五十五、王校《王五代》五、《郑五代》四)
案：此则见《玉壶清话》卷六。吴曾据睦台符《岷山异事》谓：“梓潼山人李尧夫吟《苦熟诗》云：‘炎暑郁蒸无处避，凉风消息几时来？’”以是知此两句乃李尧夫诗，非朱山长也。
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①“间”，原作“闻”，据《能改斋漫录》改；《五代诗话》作“使”。
②《五代诗话》“西”作“自”。
③《能改斋漫录》、《五代》、《历代》“还”下有“上”字。
④《五代诗话》“间者”作“对”。
⑤《总龟》“成都”作“城郭”，据《能改斋漫录》、《五代诗话》改。
⑥《全五代诗》“朱”作“李”。
⑦《玉壶清话》“山长”作“长山”。
⑧《全五代诗》“烦”作“炎”。
⑨《玉壶清话》、《五代》、《历代》、《全五代诗》“所”作“处”。
⑩《全五代诗》“清冷”作“消息”。
⑾《能改斋漫录》“缺作“伐”。
⑿《五代诗话》作“蜀民望王师也”。
二七一、陈抟赠张咏诗
张忠定少年游华山，谒陈图南，〔遂欲隐华山，谓图南曰：“欲就分先生(华)①山(一)②半住可否？”图南曰：“他人即不可，如公者吾当分半山相奉。然公方有宦职，未可释此，其势如家人张筵，笙歌鼎沸，忽庖中火起，待公救之，岂可不赴？”赠之诗曰：〕③“自吴入蜀是寻常，歌舞筵中救火忙。乞得金陵养闲散，也须多谢鬓边疮。”始皆不喻，后忠定镇杭益④，晚年发疮于脑，⑤〔不瘥，乞金陵，悉如其诗。大中祥符七年乙卯七月二十日终。〕⑥(《总龟》前三十一、《丛话》前二十五、《诗林》四、《乐趣》四、《宋纪》五、《全五代诗》十七)
案：此则出《梦溪笔谈》卷二十。胡仔《渔隐丛话》谓：“余考《三朝正史·张咏传》：真宗时，咏再任升州，头疮甚，上悯之，代还；不能朝谒，复求领郡，命知陈州，卒。则《西清诗话》之言是也。其《古今诗话》以谓移守金陵遂薨，非也。”
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①《青箱杂记》有“华”字。
②《青箱杂记》有“一”字。
③《丛话》、《诗林》、《宋纪》、《全五代诗》无“遂欲隐华山”至此诸语；作“图南赠诗一绝”。
④“益”原作“盖”，据《丛话》、《梦溪笔谈》诸书改。
⑤《诗林》、《宋纪》“脑”作“鬓”。
⑥《丛话》、《诗林》、《宋纪》、《全五代诗》无“不瘥”至此诸语；作“移守金陵遂薨”。
二七二、滕倪诗
滕倪苦〔心为〕①诗，宗人滕郎中守吉州，住谒之，会秋试，告别为诗云：“秋风②江上别旌旗，故国无③家泪欲垂。千里未知投足地④，前程应⑤是听猿啼。⑥误攻文字身空老，却返渔樵计已迟。羽翼凋零归⑦不得，丹青⑧无路接差⑨池。”守得诗云：“此生不与子相见。”别后卒于旅郏倪又有诗云：“白发不知⑩容相国，也同闲客满头生。”又《题鹭鸶障子》云：“映水有深意，见人无惧心。”(《总龟》前三十一)
案：此则见《云溪友议》。
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①《云溪友议》有此二字；《唐纪》五十九“为”下更有“新”字。
②《云溪友议》“风”作“初”。
③《云溪友议》“无”作“有”。
④《唐纪》、《全唐诗》十八“地”作“处”。
⑤《云溪友议》、《唐纪》、《全唐诗》“应”作“便”。
⑥《云溪友议》、《唐纪》、《全唐诗》“啼”作“时”。
⑦《唐纪》、《全唐诗》“归”作“飞”。
⑧《唐纪》、《全唐诗》“青”作“霄”。
⑨《云溪友议》“差”作“瑶”。
⑩《云溪友议》、《唐纪》．《全唐诗》“知”作“能”。
二七三、床下诵诗
孟津诗人李渎①字长源，一日自孟津访魏仲先，曰：“数宿前有人在床下，诵曰：‘行到水穷处，未知天尽时。’予斥其误，曰：‘岂非“坐看云起时”耶？’答曰：‘此云安能起也？’〔又非梦寐，亟窥之空无一物。〕②兹必死期〔先报〕，③故来相别。”痛饮数日而卒。(《总龟》前三十一)
案：此则出《玉壶清话》卷七。
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①“渎”，原作“读”，以其字“长源”之义求之，似应作“渎”，据《玉壶清话》改。
②《玉壶清话》有此数语。
③《玉壶清话》有此二字。
二七四、丁晋公总章圣陵事
丁晋公总章圣陵事，翰林学士李维①，援其亲识为挽郎，恳请于晋公曰：“更在陶鉒。”②丁应声曰：“隔鉒③复陶铸，斋郎又挽郎。”〔维对曰：〕④“自然堪下泪，⑤何必到斜阳。”⑥未几丁败。(《总龟》前三十二)
案：此亦见《湘山野录》卷下，惟《湘山野录》谓李维请免其子挽铎之执，丁允之，李遂拜谢，戏谓丁曰：“昨日并今日，斋郎与挽郎。”盖言两日伺之。丁应声曰：“自然堪下泪，何必更残阳。”……不数日遂出，未及洛而南迁，下泪之谶也。
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①《湘山野录》“维”作“淮”。
②《国老谈苑》“鉒”作“铸”。
③《国老谈苑》“隔鉒”作“陶铸”。
④《国老谈苑》有此三字。
⑤《国老谈苑》“下泪”作“泪下”。
⑥《国老谈苑》“到斜阳”作“更残阳”。
二七五、张唐卿登科题壁诗
张唐卿进士第一人登科，期集于兴国寺，题诗句于壁曰：“一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。”有人续云：“君看姚晔并梁固，不得朝官未可知。”后果终于京官。(《总龟》前三十二、《宋纪》十三)
案：此则出《梦溪笔谈》卷二十三。
二七六、赵渭南
赵嘏尝有诗云：“早晚粗①酬身事了，水边归去一闲人。”止于渭南尉，以其精于诗，时谓之赵渭南，如韦苏州云。(《总龟》前三十二)
案：此则出《摭言》卷十五。
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①《全唐诗》二十“粗”作“相”。
二七七、白首同归
孙秀既恨石崇不与绿珠，又憾潘岳昔日遇不以礼，复遭遇晋武帝，遂同日收石崇、欧阳坚、潘岳送市。石谓潘曰：“安仁复尔耶？”潘曰：“可谓白首同归也。”潘《金谷集》云：“投分寄石友，白首①同所归。”亦其谶也。(《总龟》前三十二)
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①“首”，原作“日”，据《晋书·潘岳传》改。
二七八、百姓歌庾亮
庾亮出石头城，百姓歌于岸上，曰：“庾公上武昌，翩翩如飞鸟。庾公还扬州，白马牵旒旐。”果寻卒。(《总龟》前三十二)
案：《太平广记》一百四十一引此作《世说新书》，今《世说新语》无此则。考此歌见《晋书·五行志》。
二七九、来鹏诗谶
来鹏诗思清丽，章岫尚书〔常〕①爱其才，〔后〕②游蜀，夏课卷中有云：“一夜绿荷风剪破，赚他秋雨不成珠。”识者以为不祥，是年果失志。③(《总龟》前三十二)
案：此则见《北梦琐言》七。
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①《唐纪》五十六无“常”字。
②《唐纪》有“后”字。
③《唐纪》作“随秋赋而卒”，《北梦琐言》作“不随秋赋而卒于通议郎”。
二八○、丁晋公诗谶
丁晋公自崖召还，有《寄友人诗》曰：“九万里鹏重①出海，一千年鹤再归巢。”②句徤意清。然议者曰：“谓鹏处于海为得地，出海则失水；鹤返其巢，则不能翱翔矣。”卒如其说。又扈从东封，尝闻奈何黑水人间阴狱，也感其事而为诗，曰：“黑水溪旁聊驻马，奈何岸上试回头。高崖昏处是阴狱，须信人生到此休。”非佳兆也。(《总龟》前三十二)
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①《东轩笔录》三“重”作“容”。
②《东轩笔录》“再归巢”作“许归辽”。
二八一、丁晋公诗谶之二
丁晋公为侍中时，尝作诗曰：“千金家累非良宝，一品官高是强名。”未几夺爵，籍没。初释褐为饶倅，同年白稹为判官。稹一日以片纸假缗伍缳于公。公笑曰：“榜下新婚，京国富室，岂无半千质物耶？惧我挽之，故矫耳。”于简尾书一绝戏之曰：“欺天行当吾何有？立地机关子太乖。五百青蚨两家阙，赤洪崖打白洪崕。”①朱崕之行兆于此。(《总龟》前三十二)
案：此则亦见《湘山野录》卷下。
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①《湘山野录》作“白洪崖打赤洪崖”。
二八二、郑毅夫诗谶
郑毅夫罢禁林，行次南都，遇雨为二篇，曰：“雨声飘断忽南去，云势旋生从北流。应料①凉风消息近，②萧萧已在树③梢头。”又曰：“榴④火烧空未拟⑤休，⑥忽惊快⑦雨破清⑧秋。晚云淡淡⑨趂落日，⑩只到⑾楚江南岸头。”僧文莹见之，讶其气不振，解钱塘赴青社，卒楚州。(《总龟》前三十二)
案：此则亦见《玉壶清话》卷七。《玉壶清话》又有二诗为《题僧文莹所居壁》及《题余杭郡阁诗》。
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①《玉壶清话》“应料”作“料得”。
②《玉壶清话》“近”作“好”。
③《玉壶清话》“树”作“柳”。
④《玉壶清话》、《渑水燕谈录》七“榴”作“老”。
⑤《渑水燕谈录》“拟”作“肯”。
⑥《玉壶清话》“休”作“收”。
⑦《玉壶清话》“快”作“急”。
⑧《玉壶清话》、《渑水燕谈录》“清”作“新”。
⑨《玉壶清话》、《渑水燕谈录》均作“浓淡”。
⑩《玉壶清话》“趂落日”作“落日下”；《渑水燕谈录》作“白日下”。
⑾《玉壶清话》、《渑水燕谈录》“到”作“在”。
二八三、崔勉诗谶
崔玄谏议有子名勉，与赵叔平同年登第，转大理评事，过天津桥坠马。时集贤韩公，与赵同为开封府推官。韩，崔婿也，闻其坠马，遽往眂之。但呕血不止，数日，馆于韩舍，因作诗曰：“身随花露重，命逐藕丝轻。明朝风雨霁，归路在三清。”明日果卒，时有微风细雨。(《总龟》前三十二)
二八四、卢多逊签兆
卢多逊方丱角，其父携就云阳观小学，与群儿见废坛上有古签一筒，竞往抽之为戏。多逊尚未识字，抽一签归示其父，词曰：“身出中书堂，须因天水白。登仙五十二，终为蓬岛①客。”父见之，颇意以为吉兆。迨作相，与秦王事故败，始因遣堂吏赵白，遂窜南荒，卒于朱崕，年五十二，无一字之差。(《总龟》前三十二)
案：此则见《玉壶清话》卷三。
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①《玉壶清话》“岛”作“海”。
二八五、任玠梦中和诗成谶
蜀人任玠字温如，晚寓宁州府宅，一夕梦一山叟贻诗曰：“故国路遥归去来”，玠和之曰：“春风天远望不荆”既觉，自笑曰：“吾其死乎？”数日，不疾而卒。(《总龟》前三十三)
案：此则亦见《渑水燕谈录》卷六。
二八六、钟辐妻梦中唱酬
金陵才士钟辐，少年气豪，一老僧见之，相曰：“公登第则家破。”时樊若水爱辐之才，以女妻之。及燕尔，应诏洛中，果中甲科。由是任放，携一女奴青箱过华州蒲城。其宰乃辐故人，延留累日。一夕盛暑登县楼，痛饮而寝，梦妻樊氏以诗一首示生，云：“楚水中①如镜②，双双白鹭③飞。④金陵几多地，一去不思⑤归。”生梦中愧谢答诗，曰：“还吴东下过蒲城，⑥城⑦上清风酒半醒。想得到家春欲⑧暮，海棠千树已⑨凋零。”既悟，感其事，因趣装归，至采石渡，青箱心痛，暴卒。生匆匆藁葬于新坟之侧，洎至家，庭户閴然，妻亡已数月，询之亲邻，樊亡之日，乃梦于登县楼之夕也。青箱葬处乃樊之茔地尔，不植他木惟海棠数株，正符诗意。钟叹曰：“老僧之说信哉。”终身不仕，隐于终山，著书养气，年八十而终。⑩(《总龟》前三十三)
案：此则亦见《江南野录》及《湘山野录》卷中、《乐善录》上。
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①《太平广记》二百七十九引《闻奇录》亦以为苏检事。此句“中”作“平”。
②《湘山野录》、《乐善录》作“平如练”。
③《江南野录》、《湘山野录》、《乐善录》“鹭”作“鸟”。
④《太平广记》作“周回白鸟飞”。
⑤《太平广记》“思”作“知”；《江南野录》、《湘山野录》、《乐善录》作“言”。
⑥《太平广记》作“还吴东去下澄城”。
⑦《太平广记》、《湘山野录》“城”作“楼”。
⑧《太平广记》、《湘山野录》“欲”作“已”。
⑨《江南野录》、《湘山野录》“已”作“欲”。
⑩原注：“《臆说》谓钟辐为苏检，青箱为小青”。
二八七、卢献卿梦人赠诗
范阳卢献卿，大中年举进士，连不中第，薄游衡、湘间，至郴而玻梦人赠诗，曰：“玉①筑郊原古，青山为②四邻。扶疏绕台木，③寂寞独归人。”踰旬乃卒，郴守为葬之近郊，果以夏初入窀穸。(《总龟》前三十三)
案：此则出孟棨《本事诗》。
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①《本事诗》“玉”作“卜”。
②《本事诗》“为”作“唯”。
③《本事诗》“木”作“树”；《太平广记》一四四引《本事诗》作“屋树”。
二八八、关永言迷仙引曲
石曼卿尝于平阳会中代作《寄尹师鲁》一篇曰：“十年一梦花空委，依旧河山①损桃李。鸣声北去燕南②飞，高楼日日春风里。眉黛③石州山对起，娇波泪落妆如洗。汾河不断天④南流，天色无情淡如水。”曼卿死后数日，关永言⑤梦曼卿曰：“延年平生作诗多矣，常以为《平阳代意篇》最得意，而世人少称之，能令余此诗传于世者，在永言耳。”永言乃增其词为曲，度以《迷仙引》，于是人争歌之。他日梦曼卿致谢焉。曲云：“春阴霁。岸柳参差，袅金丝细。画阁昼眠莺唤起。烟光媚，燕燕双高引愁人如醉。慵缓步眉敛金铺倚。嘉景易失，懊恼韶光改。花空委，忍猒猒地，施朱粉，临鸾鉴，腻香销减。摧桃李，独自个凝睇，暮云暗摇山翠。天色无情，四远低垂淡如水。离恨托征鸿寄，旋娇波暗落相思泪，妆如洗。向高楼，日日春风里，悔凭阑芳草人千里。”(《总龟》前三十三)
案：此则亦见《渑水燕谈录》卷七，惟无《迷仙引》曲词。又此调与柳永词亦不同。
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①《渑水燕谈录》七“河山”作“山河”。
②《渑水燕谈录》“南”作“西”。
③《渑水燕谈录》“黛”作“比”。
④《渑水燕谈录》“天”作“水”。
⑤《渑水燕谈录》作“关咏字永言”。“永”，《总龟》原作“水”，误。
二八九、富郑公梦兆
富郑公早年尝梦青州王相公以往事相托。公曰：“相公德被生民，当延遐寿，何遽及此。”后二年，罢相，知郓州，辟郑公为倅。到任月余，有大星陨于宅园。家人怪之，相告曰：“后月当见。”不①至后月薨。郑公为治丧事，故郑公挽词曰“道德被生民”，与当年梦中符契。(《总龟》前三十五)
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①“不”字当误。
二九○、章碣刺邵安石诗
邵安石，连州人。高湘侍郎南迁归朝，途经连江，安石以所业投之，遂见知，同至辇下。湘知贡举，安石擢第，诗人章碣赋《东都望幸诗》刺之曰：“懒修珠玉①上高台，眉目连娟幸②不开。纵使东巡也无益，君王自带③美人来。”(《总龟》前三十三、《乐趣》十五)
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①《唐纪》六十一、《全唐诗》二十五“玉”作“翠”。
②《唐纪》、《全唐诗》“幸”作“恨”。
③《唐纪》、《全唐诗》“带”作“领”。
二九一、泗州僧伽塔诗
泗州僧伽塔，人多云其下真身也。塔后有阁。记兴国中初塑事甚详。退之诗云：“火烧水转扫地空”，则真身之焚久矣。塔本般匠所建，①俗言塔顶为天门。苏国老有诗云：“上到天门最高处，不能容物只容身。”盖讥在位者。(《总龟》前三十五)
案：此则出《中山诗话》。
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①《中山诗话》“般匠所建”作“喻都料造”。
二九二、吴武陵赃败题诗
吴武陵有文而好讦，①尝以赃败，广州吏治殊不假贷，题诗路左壁②曰：“雀儿来往③飏风高，下视鹰④鹯意气豪。自谓能生千里翼，黄昏依旧入⑤蓬蒿。”(《总龟》前三十五)
案：此则出孟棨《本事诗》。
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①《唐纪》四十三“好讦”作“强悍”。
②《本事诗》“壁”作“佛堂”。
③《本事诗》、《唐纪》、《全唐诗》“往”作“逐”。
④“鹰”，原作“莺”，据《本事诗》改。
⑤《唐纪》、《全唐诗》“人”作“委”。
二九三、薛逢诗
唐王铎、杨收皆薛逢同年。收作相，逢有诗曰：“须知金印朝天客，同是沙堤避路人。威凤遇①时皆②瑞圣，应③龙无水护通神。”收闻之，怒。王铎作相，逢又有诗曰：“昨日鸿毛万钧重，今朝山岳一毫④轻。”铎又怒。(《总龟》前三十五)
案：此则出《旧唐书·文苑·薛逢传》。
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①《旧唐书》一百六十、《唐纪》五十九、《全唐诗》二十“遇”作“偶”。
②《唐纪》、《全唐诗》“皆”作“因”。
③《旧唐书》“应”作“潜”。
④《旧唐书》“毫”作“尘”。
二九四、一个祢衡容不得
罗隐与桐庐章鲁风齐名。钱武肃崛起，以鲁风善笔札，召为表奏孔目官。①鲁风不就，执之。后以罗隐为钱塘令，惧而受命。因宴献②诗云：“一个祢衡容不得，思量黄祖谩英雄。”自是始厚之。(《总龟》前三十五、《全五代诗》六十七、《乐趣》八、《全唐诗话续编》上、王校《王五代》二、郑五代五)
案：《全唐诗》二十四引《吴越备史》谓：“隐初见钱镠，惧不见用，遂以所为《夏口诗》标于卷末云：‘一个祢衡容不得，思量黄祖谩英雄。’镠览之大笑，因加殊遇。”与此所载不同。
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①《全唐诗话续编》无“官”字。
②《全唐诗话续编》“献”作“赋”。
二九五、嘲酒户修圣庙
冯瀛王镇南阳，郡中宣圣庙坏，有酒户十余辈，投状乞修。瀛王未及判，有幕客题〔四句〕①状后云：“槐影参差覆杏坛，儒门子弟②尽高官。却③教酒户重修庙，觉我惭惶也不④难。”瀛王遽罢其请，出己俸重修。(《总龟》前三十五、《乐趣》十五、《全五代诗》十、王校《王五代》一、《郑五代》二)
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①《五代诗话》无“四句”二字。
②《郑五代》“子弟”作“弟子”。
③《五代诗话》“却”作“若”。
④《五代诗话》“不”作“大”。
二九六、孙僅骊山诗
孙僅给事镇永兴日，多作诗。时玉清昭应宫初成，孙作《骊山诗》云：“秦帝墓①成陈胜起，明皇宫②就禄山来。”有人传于京师，以为讥时政。(《总龟》前三十五)
案：此则出欧阳修《归田录》卷一。又王明清《玉照新志》引此则，仅言《诗话》，亦不举孙僅名。
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①《玉照新志》五“墓”作“宫”。
②《玉照新志》“宫”作“殿”。
二九七、头脑冬烘
颜标，咸通中郑薰下状元及第。先是徐寇作叛，薰欲激劝忠烈，意标乃鲁公之后，故置之巍科。既而询其庙院，标曰：“寒素京国无庙院。”薰始大悟。有无名子嘲曰：“主司头脑太冬烘，错认颜标作鲁公。”(《总龟》前三十五、《乐趣》十五)
案：此则出《摭言》卷八及十三。
二九八、嘲张鹄蒋嶓句
光启中，蒋嶓①以丹砂授韦中令，吴人张鹄有文而贫。或嘲之曰：“张鹄只消千驮绢，蒋嶓惟用一丸丹。”(《总龟》前三十五)
案：此则出《摭言》卷十三。
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①《全唐诗》三十二“嶓”作“蟠”。
二九九、嘲少年登科
苗①台符十六岁，张读十八岁，同年登科。为②郑〔薰少师〕③宣州幕，尝列题于西明寺之东庑。或窃注之曰：“一双同④进士，两个阿孩儿。”(《总龟》前三十六)
案：此则出《摭言》卷三。
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①“苗”原作“黄”，据《摭言》及《全唐诗》三十三校改。
②《摭言》“为”作“佐”，上有“又同”二字。
③《摭言》“郑”下有“薰少师”三字。
④《摭言》、《全唐诗》“同”作“前”。
三○○、咏红罗亭曲
李煜作红①罗亭，四面栽红梅花，作艳曲歌之。韩熙载和云：“桃李不须夸烂熳，已输了风吹一半。”时淮南已归周。(《总龟》前三十六)
案：此则出《江邻几杂志》。
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①“红”原作“江”，据《江邻几杂志》改。
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