名山大川 》 國傢地理·神秘中國係列叢書：走近神秘高僧   》 千年守望普陀山      佚名 Yi Ming

　　回到蓮花島上，遙望我們前面的海天，此景正是當時慧諤所見的海天。如今，朱仁民在蓮花島上雕刻了慧諤塑像，恢復了當時那個場景，作為對這位大師永久的紀念。
　　那尊青銅澆鑄的慧諤手捧觀音像面嚮着普陀山，好像在靜靜註視着遠處的觀音聖地。如果不是慧諤當初帶着那尊觀音塑像來到這裏，就不會有後來的這座佛教名山，更不用說普陀山上一千多處佛教遺跡了。
　　千百年來，普陀山雖然歷經興衰盛敗，但是始終香火不斷，一直是人們心中的觀音真修之地。這與“不肯去觀音”有着不解的淵源。
　　為了感念慧諤和尚的功德，普陀山世世代代的人們通過各種各樣的方式紀念着他。
　　從這片被稱為蓮花洋的海面上望過去，遠處那座形狀好像一座臥佛的山體就是緊鄰普陀山的洛迦山，也是中國著名的佛教名山。
　　為了使到達此地的航船不再觸礁誤航，在明朝的萬歷年間，洛迦山上設立了天燈臺。到了1890年，洛迦山上又建起了一座航標燈塔，用來給進出蓮花洋的船衹指引航道。現在，在這裏通過的船衹再也不用為天氣情況擔心了。
　　還曾有人賦詩贊美洛迦燈火：熒熒一點照迷津，光奪須彌日月輪，萬劫靈明應不滅，五燈傳後與何人？
　　除了燈塔，在洛迦山上還建有一座三層高的石塔，這是一座紀念塔，紀念歷史上對普陀山有過重大貢獻的高僧大德。塔名圓覺塔，石塔的八個側面鑲有歷朝歷代數名高僧大德的畫像或照片，這些人都曾經做出過對普陀山有着深遠影響的大事業。慧諤大師的畫像在石塔的第二層，他目光寧靜而堅毅地註視着遠方。他是在註視着不遠處的普陀山，也是在靜靜地守望着普陀山。
　　也許慧諤一直都沒有離去，他一直在守望着普陀，守望着多年前觀音不肯離開的修行聖地。歷史走過千年，佛傢不過瞬間。雕刻傢朱仁民發願要把慧諤精神傳承下去，因此他在蓮花島上為慧諤塑像以使人們記住這位開山祖師，讓慧諤精神長存世上。
　　按照佛教對世界的看法，當初的慧諤和尚如能發下大願守望普陀千年，他現在一定因此成佛，成佛的慧諤再守望千年，也不過彈指之間。一千多年前他千辛萬苦地把那尊觀音塑像帶來，他當然願意千古不變地守望下去。
　　古代中國對日本的稱謂：在中國古籍中對日本先稱“倭”，而後改為“日本”。關於“倭”字在古漢語中的意思，學界主要有兩種觀點。其一認為“倭”是矮小、醜陋的意思；其二認為在古漢語中 “倭”字實際是個中性詞。在中國古代典籍中，“倭”真正産生貶義是在明代，因為日本對中國沿海的搶掠引起中國人民的憤怒，厭惡蔑視之情遷移到“倭”這個詞中，形成貶義。而後改稱“日本”，則反映了中國對日本民族的尊重和寬容。此外，日本還被稱為東瀛、瀛洲、扶桑等。
　　五臺山：我國四大佛教名山之一，是文殊菩薩的道場。它位於山西省五臺縣東北，由一係列大山和高峰組成，其中五座高峰，峰頂平坦寬闊，“有如壘土之臺”，故名五臺山。
　　出傢人與受戒：佛教教義要求凡皈依佛教的人都應受持戒律，以便更好修行。因不同教派對教義的不同理解，産生了不同的戒條。分為五戒、八戒、十戒、具足戒等。沙彌和沙彌尼必須受持十戒，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒、不塗飾香、不視聽歌舞、不坐高廣大床、不非時食、不蓄金銀財寶 。那麽，要成為比丘和比丘尼，所要受的戒律就更多了。
　　萬事無如退步休，
　　本來無證亦無修；
　　明窗高挂菩提月，
　　淨蓮深栽濁世中。
　　——宋·慈受懷深
　　徐競出使高麗：徐競，字明叔。宣和年間（1119～1125），北宋朝廷派徐競出使高麗。徐競很好地完成了使命，並通過大量實地訪察，撰著了《宣和奉使高麗圖經》。回國後，徽宗閱覽該作，十分贊賞，賜徐競同進士出身，升任太宗正事兼掌書學，後升尚書刑部員外郎。
　　塵網依依三十春，
　　昨非今是不須論；
　　息交豈獨忘知己，
　　為愛吾廬夏木陰。
　　——明·蓮池大師
　　“短姑道頭”的由來：相傳元代末年，鄰近漁島有姑嫂二人，一起相約至普陀山燒香。船快抵道頭時，小姑的天癸（月經）來了，自覺不潔，不敢下船入山。其嫂短（方言，埋怨）其無福朝聖，叫她呆在小船中等她。時近中午，小姑餓得發慌。正在此時，衹見一村婦拎着飯籃嚮她走來，走至身邊放下飯盒，便離船而去。不久，其嫂進香歸來，問起這件事，感到奇怪。忽然想起來剛纔拜佛時，瞻仰蓮座，衹見觀音大士衣裙濕着一片，心裏頓有所悟，原來這是觀音菩薩做的善事。從此，姑嫂泊舟處即被稱為“短姑道頭”。



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【資料來源】吉林文史出版社
《國傢地理·神秘中國》捲首語慧諤私取觀音像潮音洞靜坐思過觀音像留駐普陀
新羅礁與高麗道頭千年守望普陀山行走視點禪語慧心
妙善重振普陀苦心復興觀音道場“中興祖師”名留身後（1）“中興祖師”名留身後（2）
行走視點禪語慧心靈山開九華肉身捨利，佛國至寶
新羅王子誓別新羅金地藏證道九華無暇刺血書佛經癲大興廣結善緣
慈明僧撞鐘不止“站和尚”的明月清風第一尊比丘尼肉身菩薩（1）第一尊比丘尼肉身菩薩（2）
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