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人文学者 》 赐我甘露 》
第6节：赐我甘露(6)
华姿 Hua Zi
在她离世28年后，即1925年5月，罗马教廷隆重地宣布她为圣徒。在此之前，教廷收到了20多万份请求封她为圣徒的申请。两年后，又钦定她为普世传道主保，法国更把她作为法兰西的第二保护者，与圣女贞德齐名。1997年，在她去世100周年之际，罗马教会又将她列入四大女圣师之列，并尊封她为最伟大的神修家之一，认为她兴起了一场波澜壮阔的神修革命。
小德兰在15岁加入圣母圣衣会时，便表明她的天职就是"爱"。她写道：
"我的小小行径是心灵的童真、信赖与绝对的顺服。"
"在我心里，不断地听到耶稣临死前的呼号'我渴'。这呼号在我心中点燃了非常活泼的爱火，我愿意给可爱的耶稣解渴。"
"真正的爱，是能忍受别人的一切缺点，对别人的软弱毫不见怪，对别人的小德小行，却要感奋取法。……爱不能仅仅施与我们所爱的人，它必须光照满堂，让人人都感到愉快。"
小德兰无疑是一个爱的天才。她所教导的健康心灵之道是简朴的，充满牺牲的精神与慷慨的施与。在小德兰看来，痛苦即是幸福，下降即是上升，微小即是伟大，温柔即是刚强；在世是离乡，而离世则是大归，爱不可爱之人，才是真爱，没有喜乐，正是大喜乐。
教宗碧岳十世在谈到小德兰时指出：她圣德的重心是"在平凡的事物中"欣然地、慷慨地、持之以恒地完成上帝对她的召叫。当一个神父说小德兰并没有什么特别之处时，碧岳十世又说：这个小灵魂最特殊的地方，就是她特殊的纯朴。
是的，小德兰的伟大就在于她愿"小"，以及她能"小"。她曾说："只要是为主而做，即便是拾起一根针，也是有价值的。""我承认全能的主确曾行伟迹于我，其中最伟大的一件事，就是使我感觉出自己的无能、自己的渺小。"
选择这个名字，便意味着选择了圣女小德兰为其精神导师。这个选择，向我们透露出德兰姆姆使命的真正内涵，即：她并不仅仅满足于加入一个修会，在修道院的高墙内，做一个修道的修女，她还必须走出去，把她的悲悯变成热切的行动。也就是说，她渴望成为一个爱的传播者。而圣女小德兰正是传教士的主保圣女。
小德兰将自己比拟为"圣婴耶稣手中的一颗球"。而德兰姆姆对她那同样诉诸于信赖与绝对服从的简朴之道，则采取了一种较为实际较为严肃的观点，她称自己为"上帝手中的一支铅笔"。
事实上，德兰姆姆所选择的"微小"，德兰姆姆对耶稣呼喊"我渴"的回应，用行动（服侍穷人）所活出的上帝之爱，以及她所走过的完全信赖与绝对服从的简朴之路，都是她的精神导师即圣女小德兰在那个冷僻的加尔默罗修道院所领悟过的。
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