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社交礼仪 》 聰明人的人生智慧：生活中的處世禁忌 》
第6節：第一章 處世禁忌(6)
魏清月 Wei Qingyue
能多為別人着想，為對方設身處地的考慮問題，會讓你贏得更多的朋友。肯尼斯?吉德在他一本叫《如何使人變得高貴》的書裏有這樣的話：暫停一分鐘，冷靜地想一想，為什麽你對有些事情興趣盎然，對另外的事情卻漠不關心?你將會知道，世界上任何人都有使他感興趣的事情，也有他漠不關心的事情。感興趣和漠不關心都是有原因的。如果你能站在別人的立場多想想，就不難找到妥善處理問題的方法，因為你和別人的思想溝通了，彼此就有了理解。
小不忍則亂大謀
小不忍則亂大謀，說明了失去理智的危害。理智地對待一切事物，是大智的表現。
《孫子兵法》指出：“主不可以怒以興師，將不可以慍而致戰，合於利而動，不合於利而止。”認為國君不可以因一時的憤怒而興兵打仗，將帥不可憑一時的怨憤而與敵交戰，因為一個人憤怒過後可以轉變為高興，怨憤過後可以轉變為喜悅，但國傢滅亡了就再也難以恢復了，人死了就再也無法變活了。一切都要以是否有利為轉移，合於利則動，不利則止，這纔是理智的行為。
三國時期，蜀國名將關羽敗走麥城，被東吳擒殺。張飛聞訊，悲痛欲絶，嚴令三軍趕製孝衣，為關羽戴孝，逼得手下將官無奈，最後鋌而走險，將其刺殺。劉備為報東吳殺害關羽之仇，舉兵伐吳。諸葛亮、趙雲等人苦苦相諫，都無濟於事。這時的劉備已完全失去了理智。結果被吳將陸遜一把火燒得潰不成軍，數萬軍士喪生，劉備本人帶着殘兵敗將退歸白帝城，羞愧交加，一命嗚呼。蜀軍從此一蹶不振了。魏大臣司馬懿多謀善變，遇事極為冷靜，從不為自己的情緒左右。一次，諸葛亮出兵伐魏，進軍至五丈原。司馬懿率軍渡過渭水，築壘抵禦。當時，蜀國大軍出動，糧草有限，利在速戰，司馬懿則堅守不出，以待時機。為了激怒司馬懿出戰，諸葛亮心生一計，派人給他送去了婦女的服飾，以侮辱他。諷刺他膽小如女人。但他看到後衹是佯裝惱怒，卻始終按兵不動。諸葛亮也就沒有辦法了。最後，諸葛亮看同魏軍長期相持，難以取勝，心力交瘁，加之過度操勞，病死在了五丈原軍中，蜀軍衹好退走。
由此可見，是否理智地處理事情，有時就成為事情成敗的關鍵。大事是這樣，小事也是這樣。
春秋時期，鄭靈公在位期間，由公子宋和公子歸生輔政。有一天，有人從漢江帶回一個大黿，獻給靈公。靈公命屠夫燉肉湯招待朝中官員。這時，公子宋對靈公說：“我每次食指跳動，總要嘗到好吃東西。今天食指跳動了幾下，果然又有好東西品嚐了，你看靈驗不靈驗?”
靈公聽了，半開玩笑半認真地說：“你的食指跳動靈驗不靈驗，這一次還得由我决定!”於是，他暗中吩咐屠夫，如此這般，屠夫心領神會，含笑而下。到了品嚐黿肉的時刻，鄭靈公命令諸臣按官職大小，依次坐定。公子宋位居第一，洋洋自得，等着品嚐。鄭靈公卻突然宣佈，今天賞賜從最下席開始，公子宋變成了最後一個，他明知道這是靈公拿自己開心，又找不到反對的理由，衹好壓住火氣，耐心等待。大臣們一個個得到了賞賜的黿羹，紛紛稱贊，眼看衹剩下公子宋一人了，公子宋眼睜睜地等着屠夫呈上來黿羹。誰知，這時屠夫嚮鄭靈公報告說，黿羹沒有了。在衆臣面前受到如此冷落和戲弄，公子宋真是怒火中燒。目睹公子宋的窘態，鄭靈公開心極了，哈哈大笑，指着他說：“我本來是命令遍賜君臣的，誰料想卻偏偏少了你一個人沒有。看來，這是命裏註定你不該吃黿肉啊。你看你的食指跳動要吃好東西的說法哪一點靈驗呢?”聽了此話，公子宋恍然大悟，原來這一切都是靈公搗的鬼啊!為了輓回面子，他這時已完全失去了理智，遂不顧君臣之禮，突然起身走到鄭靈公面前，將手探入靈公面前的鼎中，捏了一塊黿肉，放進口中，反唇相譏道：“我現在已經嘗到了黿肉，食指跳動哪一點又不靈驗呢?”說罷，不辭而別。公子宋的言行，深深激怒了鄭靈公，他當着衆臣的面，憤憤地說：“宋也太無禮，他眼中還有我這個君主嗎?難道鄭國就沒有刀斧能砍掉他的腦袋不成?”衆臣嚇得紛紛跪倒在地，連連規勸，鄭靈公仍憤憤不已。
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【資料來源】地震出版社 |
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