诗歌鉴赏 》 唐名傢詩導讀   》 陳子昂      張海鷗 Zhang Haiou

　　陳子昂（659──702），字伯玉，梓州射洪（今四川射洪縣）人。出身於豪富之傢，24歲中進士，為武則天賞識，“召見金華殿擢為麟臺正字。由是海內詞人，靡然嚮風”（趙儋《右拾遺陳公旌德碑》）。28歲隨喬知之出徵西北，三十五歲為右拾遺。三十六歲因“誤識兇人，坐緣逆黨”（《謝免罪表》）而下獄。三十八歲（武後萬歲通天元年（696））隨武攸宜東徵契丹，為參軍，不久被武降為署軍曹。這時他寫了《登幽州臺歌》、《薊丘覽古》等名作。四十歲辭官歸鄉，後被武三思指使酷吏縣令段簡羅織罪名，誣害入獄，憂憤而死，享年42歲。
　　在文學上，陳子昂和“四傑”一樣都不滿意當時的宮體詩，但四傑是改造它，而陳是拋棄了它。他的《修竹篇序》是一篇重要的文學批評文章，他在此文中明確批評齊梁詩風“彩麗況繁，而興寄都絶”，提倡“漢魏風骨”、“風雅興寄”。他上承建安，下開盛唐，開創了一片浪漫主義的詩歌天地。
　　今存《陳子昂集》十捲，補遺一捲。存詩120多首。
　　感遇三十八首（其二）①
　　蘭若生春夏，芊蔚何青青②。幽獨空林色，朱蕤冒紫莖③。
　　遲遲白日晚，嫋嫋④秋風生。歲華盡搖落，芳意竟何成？
　　①《感遇三十八首》是陳子昂的代表作。②蘭若：蘭花和杜若。芊蔚：草木茂盛。《列子·力命》：“美哉國乎，鬱鬱芊芊。”③蕤：草木花朵下垂的樣子。陸機《文賦》：“播芳蕤之馥馥。”張九齡《感遇十二首》（其一）“蘭葉春葳蕤。”④嫋嫋：通裊裊。
　　古人作《感遇》詩，一般都是自抒情懷。這首詩用屈原《離騷》“香草美人”式的比興手法，一寫孤芳自賞的孤獨感，二寫歲華流逝，“芳意”難成的失落感。《唐詩緒箋》：“詩欲氣高而不怒，怒則失於風流。此詩氣高而不怒。”《匯編唐詩十集》唐雲：“僅存漢魏口氣。”
　　登幽州臺歌[1]
　　前不見古人，後不見來者[2]。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
　　①據盧藏用《陳氏別傳》，這首詩是在作《薊丘覽古贈盧居士藏用七首並序》後，“乃泫然流涕而歌此詩”。幽州臺即薊丘，戰國時代為燕國舊都（今北京大興縣內）。《薊》詩序雲：“丁酉歲，吾北徵。出自薊門，歷覽燕之舊都，其城池霸業，跡已蕪沒矣。乃慨然仰嘆。憶昔樂生、鄒子，群賢之遊盛矣。因登薊丘，作七詩以言志，寄終南盧居士，亦有軒轅之遺跡也。”七詩題為：《軒轅臺》、《燕昭王》、《樂生》、《燕太子》、《田光先生》、《鄒衍》、《郭隗》。七詩成而意未盡，因又泫然而作《登幽州臺歌》。②唐孟棨《本事詩·嘲戲》載：“宋武帝嘗吟謝慶《月賦》，稱嘆良久，謂顔延之曰：‘希逸此作，可謂前不見古人，後不見來者’”。《楚辭·遠遊》：“唯天地之無窮兮，哀人生之長勤。往者餘弗及兮，來者吾不聞。”
　　這是一首吊古傷今的生命悲歌。“前不見古人，後不見來者”中的“古人”和“來者”，都是指像燕昭王和郭隗那樣禮賢下士、重用人才的明君和賢臣。這兩句緬懷古人，感慨自己生不逢時；期待來者，感慨自己懷才不遇。正如後人所作《陳公旌德碑》雲：“道可以濟天下，而命不通於天下；纔可以致堯舜，而運不合於堯舜”。
　　這種深沉的失意、悲憤和孤獨感占據了詩人此時的全部心靈，他駐足於幽州臺上，以全部的心神去搜索幽州臺悠長的歷史和豐富的現實意藴：
　　悠悠的歷史長河啊，你孕育了多少明君和賢臣，成就過多少豐功偉業；你又見證過多少昏君和庸碌，洗刷過多少罪惡和恥辱！
　　悠悠的歷史長河啊，在你的面前，個人的生命何其短暫！無論明暗賢愚，都是匆匆過客。而可悲的是：我竟連這短暫的人生都無法利用，知音難遇，懷才不遇。思之愴然，怎不令人涕下！
　　這首詩用的是辭賦體。體式的古樸、文辭的凝重與情調的慷慨悲憤、意境的雄渾深遠相得益彰，具有很高的審美價值。《柳亭詩話》雲：“阮步兵登廣武城，嘆曰：‘時無英雄，遂使竪子成名。’眼界胸襟，令人捉摸不定。陳拾遺會得此意，《登幽州臺》曰……。假令陳阮邂逅路岐，不知是哭是笑？”



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