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杂文 》 文字不是東西 Text is not something 》
第6節:校園風景
劉紹銘 Liu Shaoming
校園風景
近讀陳平原教授載於《萬象》的文章《不該消失的校園風景》,非常受用。他引了清華大學校長梅貽琦就職演說中的話:所謂大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。劉禹錫所言甚是:“山不在高,有仙則名。”大學既非大樓之謂也,陳平原所說的校園風景,自然不是“水木清華”或“荷塘月色”那種層次。他指的風景,其實是人物。陳教授這篇文章,想是從他為吳定宇編的“中華學府隨筆”叢書中,為中山大學撰寫的序文衍生出來的。20世紀20年代中山大學的“風景”人物,確是一時之選。為方言調查到廣州來“順道”兼任的趙元任不算,任教不到一學期就因營救被捕學生不果憤而辭職的魯迅也不算,以紮實的貢獻而入中山大學校史的,就有顧頡剛和傅斯年。雖然這兩位留任的時間也不長,但前者創立的民俗學會和後者發起的語言歷史學研究所,陳平原都認為是“現代中國學術史上的大事……使得中大迅速躍進到中國學術革新的潮頭”。校園風景第一輯寫作這回事陳平原是中山大學的校友,讀校友生平“不乏感性認識”。因此,他記黃際遇教授的一筆最是活靈活現。黃際遇乃中山大學數學天文係主任,兼授中文係高年級的“歷代駢文”。早年留學日本,清末歸國,1910年到芝加哥大學攻讀數學。受聘中山大學前,他在武昌高師、中州大學和青島大學教過書。他還當過河南大學的校長,1929年5月上任,次年6月就下臺。陳平原喟然曰:此等性情中人,恐怕很難胜任校長所必須面對的無數日常瑣事。如此名士風流,不曾流落中州,終於還是魂歸嶺南,也算中大的幸運。黃際遇教授係潮州人,抗戰期間因“學校轉移時不幸失足落水而死”。依陳平原看,這位“搖頭晃腦、拖聲呶氣”吟詠汪中《吊黃祖文》的數學教授,更似明清時代的“才子”,而不是現代意義上受專業分工嚴格限製的“名師”。看來陳平原的話不假——據說,黃教授連穿着都獨具特色:一件玄色長衫,胸前縫有兩個特大的口袋。至於口袋的用途,可就衆說紛紜了:何其遜的《嶺南才子亦名師》說是左邊放眼鏡,右邊放粉筆;1941年版《中大嚮導》第三章《學府人物》則稱一個放眼鏡和鉛筆,另一個放鏢。兩個傳說,當然是後者更具傳奇色彩。黃際遇兩個大口袋放的究竟是眼鏡、粉筆、鉛筆,還是飛鏢,看來永無揭曉之日。其實他這兩個口袋放什麽東西也不打緊,作為“校園風景”,他絶對可以入校史就是。他看來倒像一個從《世說新語》中偷偷溜出來的“怪誕”角色。科班數學出身,卻躋身在中文係搖頭晃腦地教駢文,單此一端,已令人另眼相看。對了,黃教授究竟怎樣“不幸失足落水而死”,會不會是效李白遺風,舉杯邀月,然後到水中“追月”去了?校園老師,其行狀夠得上稱為“逸事”的,均非泛泛之輩。這類人,除學術自成一傢之言外,性格也必異於凡者。但像黃際遇這種“怪誕”行為之能成為“佳話”,也得與所處時代的民風配合。民初的學壇,相信自有一套“政治正確”的清規戒律要老師遵守,不然,鬱達夫不會說出“避席畏聞文字獄,著書都為稻粱謀”這種泄氣話。但除此外,個人的活動空間似乎沒有什麽禁忌。你抽大煙,不會有人側目。你醉臥花間,正合詩酒風流的傳統。即使你在“五四”時代大唱復古反調,歌頌婦人纏足之美,諒也無妨。辜鴻銘不就是一個活生生的例子麽?在英國小說傢毛姆(So?merest Maugham)筆下,這位滿腹詩書、脾氣乖謬的書生:身材高大,拖着一條灰白的辮子。眼袋下垂,眼睛倒是大而明亮。牙齒缺裂,色澤暗黃。人實在瘦得不得了。兩手纖細,幹巴巴的,像鳥獸的爪子。聽說他抽鴉片。他穿着的黑長袍,破破爛爛。頭上戴的那頂黑瓜皮帽,也同樣布滿歲月痕跡。這樣一個“衣冠不整”的糟老頭,也衹合在老北大的校園撒野。因為今天即使有像他這類落拓不羈的才子出現,諒也不會見容於處處講究效率與規範的現代學府。陳平原教授在其大文結尾時慨嘆:校園裏的風景,總不能永遠屬於“過去的年代”。年輕教授是否具獨特個性,能否産生傳奇故事,其實“事關重大”……依我所見,人世間一切場所,唯有大學最適合做夢、寫詩、拒絶世俗以及容納異端。如果連大學校園裏都“一切正常”,沒有任何特立獨行與異想天開之舉,絶非人類的福音。這道理我們曉得,可是在大學校園“既不鑒賞幽默、也不推崇獨立性”的今天,教授雖不用比賽“夾着尾巴做人”,但面對校方頒布的各種金科玉律,做人做事,衹好處處力求“正確”。說話he/she滿嘴,還有什麽風趣可言。前幾天讀董橋文,知成都圓緣園男女厠所各有一聯。男厠:歷代王侯將相
在此忍氣吞聲女厠:多少貞節烈女
在此解帶寬衣文字雖不“工整”,但讀之令人噴飯。固東方朔後人想象之奇也,唯中國文字能出之。香港哪傢大學校園的W.C.若敢懸此聯“附庸風雅”,必立即成為杏壇佳話。
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【資料來源】江蘇教育出版社 |
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