三台令
（依王国维辑本《南唐二主词》）
不寐倦长更，披衣出户行。月寒秋竹冷，风切夜窗声。
考证
沈雄《古今词话·词辨》卷上：
《三台》舞曲，自汉有之。唐王建、刘禹锡、韦应物诸人有宫中、上皇、江南、突厥之别。《教坊记》亦载五、七言体，如：“不寐倦长更，披衣出户行。月寒秋竹冷，风分夜窗声”，传是李后主《三台词》。
考异
此词沈雄《古今词话》引《教坊记》作后主词。又传为唐无名氏所作，见郭茂倩《乐府诗集》，题作《上皇三台》。又传为韦应物作，见明嘉靖本《万首唐人绝句》卷七及《全唐诗》卷二十六；而韦集（汲古阁本《韦苏州集》、《四部丛刊》本《韦江洲集》）均不收此词。或以《乐府诗集》此首前为韦应物《三台》两首，洪迈《万首唐人绝句》及《全唐诗》遂误以此首亦韦所作，一并收入乎？王国维辑本《南唐二主词》列入补遗，兹依王辑本收入。
渔父之一
（依王国维辑本《南唐二主词》）
浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿身，世人如侬有几人？
校记
［调名］《词谱》作“渔歌子”。《花草粹编》调下有题“题供奉卫贤春江钓叟图”。
［浪花有意］《花草粹编》作“阆苑有情”。
［重］《花草粹编》作“里”。
［身］《诗话总龟》作“麟”。
［世上］《花草粹编》、《历代诗馀》作“快活”。
渔父之二
（依王国维辑本《南唐二主词》）
一櫂春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。
校记
［纶］《五代名画补遗》作“轮”。
［酒满瓯］《五代名画补遗》作“酒盈瓯”。
集评
《五代名画补遗》：
卫贤，京兆人。仕南唐为内供奉，初师尹继昭，后刻苦不倦，卒学吴生，长于楼观殿宇，盘车水磨，于时见称。予尝于富商高氏家，观贤画《盘车水磨图》，及故大丞相文懿张公第，有《春江钓叟图》，上有南唐李煜金索书《渔父词》二首。
俞成《萤雪丛说》卷上：
杜诗“丹霞一缕轻”，（李后主）《渔父词》“茧缕一钓轻”，胡少汲诗“隋隄烟雨一帆轻”，至若骚人于渔父则曰“一蓑烟雨”，于农夫则曰“一犁春雨”，于舟子则曰“一篙春水”，皆曲尽形容之妙也。
考证
王国维辑本《南唐二主词》校勘记：
右二阕见《全唐诗》、《历代诗馀》，笔意凡近，疑非李后主作也。彭文勤《五代史》注引《翰府名谈》张文懿家有《春江钓叟图》，卫贤画，上有李后主《渔父词》二首云云。此即《全唐诗》、《历代诗馀》之所本，但字句小有不同，兹从《五代史》注所引改正。
考异
以上二首《渔父词》，《花草粹编》、《全唐诗》、《历代诗馀》均作李后主词。《花草粹编》并加题曰“题供奉卫贤春江钓叟图”。兹依王国维辑本《南唐二主词》列入。
开元乐
（依邵长光辑录《南唐二主词》稿本）
心事数茎白发，生涯一片青山。空山有雪相待，野路无人自还。
考证
苏轼《东坡全集·跋李后主“开元乐”词》
李主好书神仙腾遁之词，岂非遭罹多故，欲脱世网而不得者耶？
此词诸本《南唐二主词》及总集皆未收录，惟邵长光辑录《南唐二主词》稿本，据东坡题跋录之，兹依邵辑本收入。
此词又传为顾况作，见《万首唐人绝句》卷二十六。
青玉案·山林集雪
（依明潘游龙《古今诗馀醉》）
梵宫百尺同云护，渐白满苍苔路。破腊梅花李蚤露。银涛无际，玉山万里，寒罩江南树。
鸦啼影乱天将暮，海月纤痕映烟雾。修竹低垂孤鹤舞。杨花风弄，鹅毛天剪，总是诗人误。
考证
此词未见诸集收录，惟潘游龙《古今诗馀醉》题作李后主作。兹依其说而收入。
南歌子
（依世界文库本《南唐二主词》）
云鬓裁新绿，霞衣曳晓红。待歌凝立翠筵中，一朵彩云何事下巫峰。
趁拍鸾飞镜，回身燕扬空。莫翻红袖过帘栊，怕被杨花勾引嫁东风。
考证
此词世界文库本《南唐二主词》引云南杨氏刻《三李词》，作李后主，兹依其说收入。
此词又传为苏轼作，见汲古阁六十名家词本《东坡词》。
断句
（据吴曾《能改斋漫录》引收入）
别易会难无可奈。
诸家评论集
胡应麟《诗薮·杂篇》：
后主目重瞳子，乐府为宋人一代开山。盖温韦虽藻丽，而气颇伤促，意不胜辞。至此君方为当行作家，清便宛转，词家王、孟。
王世贞《弇州山人词评》：
花间犹伤促碎，至南唐李王父子而妙矣。
沈谦（徐釚《词苑丛谈》引语）：
男中李后主，女中李易安，极是当行本色。
沈谦（沈雄《古今词话·词话》卷上引语）：
后主疏于治国，在词中犹不失南面王。觉张郎中、宋尚书，直衙官耳。
纳兰性德《渌水亭杂识》卷四：
花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用，而少质重。李后主兼有其美，更饶烟水迷离之致。
余怀《玉琴斋词·序》：
李重光风流才子，误作人主，至有入宋牵机之恨。其所作之词，一字一珠，非他家所能及也。
周之琦《词评》：
予谓重光天籁也，恐非人力所及。
周济《介存斋论词杂著》：
李后主词如生马驹，不受控捉。
毛嫱西施，天下美妇人也。严妆佳，淡妆亦佳，粗服乱头，不掩国色。飞卿，严妆也；端己，淡妆也；后主则粗服乱头矣。
陈廷焯《白雨斋词话》：
后主词思路凄惋，词场本色，不及飞卿之厚，自胜牛松卿辈。（卷一）
余尝谓后主之视飞卿，合而离者也；端己之视飞卿，离而合者也。（卷一）
李后主、晏叔原，皆非词中正声，而其词无人不爱，以其情胜也。情不胜而为词，虽雅不韵，何足感人。（卷七）
冯煦《宋六十一家词绚例言》：
词至南唐，二主作于上，正中和于下，诣微造极，得未曾有。宋初诸家，靡不祖述二主，宪章正中，譬之欧唐禇薛之书，皆出逸少。
王鹏运《半塘老人遣稿》：
莲峰居士（后主别号）词，超逸绝伦，虚灵在骨。芝兰空谷，未足比其芳华；笙鹤瑶天，讵能方兹清怨？后起之秀，格调气韵之间，或月日至，得十一于千首。若小晏、若徽庙，其殆庶几。断代南流，嗣音阒然，盖间气所钟，以谓词中之帝，当之无愧色矣。
王国维《人间词话》：
词至李后主，而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下，可谓颠倒黑白矣。
词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。
主观之诗人，不必多阅世，阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。
尼采谓一切文字，余爱以血书者，后主之词，真所谓以血书者也。宋道君皇帝《燕山亭》词，亦略似之。然道君不过自道身世之感，后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意，其大小固不同矣。
唐五代之词，有句而无篇；南宋名家之词，有篇而无句。有篇有句，唯李后主之作及永叔、少游、美成、稼轩数人而已。
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