中国经典 》 全本新註聊齋志異   》 耿十八      蒲鬆齡 Pu Songling

　　新城耿十八，病危篤[１]，自知不起，謂妻曰：“永訣在旦晚耳。我死後，嫁守由汝[２]，請言所志。”妻默不語。耿固問之，且雲：“守固佳，嫁亦恆情[３].明言之，庸何傷[４]！行與子訣[５]，於守，我心慰；子嫁，我意斷也[６].”妻乃慘然曰：“傢無儋石[７]，君在猶不給，何以能守？”耿聞之，遽握妻臂，作恨聲曰：“忍哉！”言已而沒。手握不可開。妻號。傢人至，兩人攀指，力孽之[８]，始開。
　　耿不自知其死，出門，見小車十餘兩[９]，兩各十人，即以方幅書名字，粘車上。禦人見耿，促登車。耿視車中已有九人，並己而十。又視粘單上，己名最後。車行咋咋[１０]，響震耳際，亦不自知何往。俄至一處，聞人言曰：“此思鄉地也。”聞其名，疑之。又聞禦人偶語雲[１１]：“今日剿三人[１２].”
　　耿又駭。及細聽其言，悉陰間事，乃自悟曰：“我豈不作鬼物耶？”頓念傢中，無復可懸念，惟老母臘高[１３]，妻嫁後，缺於奉養；念之，不覺涕漣。
　　又移時，見有臺，高可數仞，遊人甚夥；囊頭械足之輩，嗚咽而下上，聞人言為“望鄉臺”[１４].諸人至此，俱踏轅下，紛然竟登。禦人或撻之，或止之，獨至耿，則促令登。登數十級，始至顛頂。翹首一望，則門閭庭院，宛在目中。但內室隱隱，如籠煙霧。凄惻不自勝。回顧，一短衣人立肩下，即以姓氏問耿。耿具以告。其人亦自言為東海匠人[１５].見耿零涕，問：“何事不了於心？”耿又告之。匠人謀與越臺而遁。耿懼冥追[１６]，匠人固言無妨。耿又慮臺高傾跌[１７]，匠人但令從己。遂先躍，耿果從之。及地，竟無恙。喜無覺者。視所乘車，猶在臺下。二人急奔。數武，忽自念名字粘車上，恐不免執名之追；遂反身近車，以手指染唾，塗去己名，始復奔，哆口壘息[１８]，不敢少停。少間，入裏門，匠人送諸其室。驀睹已屍，醒然而蘇。
　　覺乏疲躁渴，驟呼水。傢人大駭，與之水，飲至石餘。乃驟起，作揖拜伏；既而出門拱謝，方歸，歸則僵臥不轉。傢人以其行異，疑非真活；然漸覘之，殊無他異。稍稍近問，始歷歷言其本末[１９].問：“出門何故？”曰：“別匠人也。”“飲水何多？”曰：“初為我飲，後乃匠人飲也。”投之湯羹，數日而瘥。由此厭薄其妻，不復共枕席雲。
　　據《聊齋志異》手稿本
　　“註釋”
　　[１]病危篤：病重瀕於死。篤，指病勢沉重。
　　[２]嫁守：改嫁或守節。舊謂夫死不嫁為守節。
　　[３]恆情：常情，恆，常。
　　[４]庸何傷：有什麽妨害。庸，與“何”義同。
　　[５]行：行將，將要。
　　[６]意斷：意念斷絶。
　　[７]無儋（ｄàｎ擔）石：形容口糧不足，難以度日。儋，通，或稱罌缶，罎子一類瓦器，容積一石，故稱儋石。見《方言》。《漢書·揚雄傳》：“傢産不過十金，乏無儋石之儲。”
　　[８]擘（ｂò播）：分開。
　　[９]兩：通“輛”。下句“兩”字，義同，意為每輛。
　　[１０]咋咋（ｚēｚē責責）：象聲詞。形容車聲。
　　[１１]禦人：駕車人。偶語：相對私語。
　　[１２]（ｃｕì脆）：鍘斷。
　　[１３]臘高：年老。臘，佛傢語。僧侶受戒後，於雨季在寺內坐禪修養，安居三月，結束後稱為“臘”。故僧侶受戒後的年數以“臘”計算，一年為一臘。後遂與人的年壽聯繫在一起。
　　[１４]望鄉臺：舊時迷信，謂陰間有望鄉臺，新死的鬼魂可由此望見陽世傢中情形。
　　[１５]東海：地名。漢設東海郡，治所在郊，即今山東郯城縣。[１６]冥追：陰曹追捕。
　　[１７]臺高傾跌：此據鑄雪齋抄本，原“傾”字後衍一“傾”字。[１８]哆（ｃｈǐ齒）口坌（ｂèｎ笨）息：張着口喘氣。坌，坌涌。息，氣息。[１９]歷歷：猶言清清楚楚。



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