小说评论 》 紅樓夢魘   》 四詳紅樓夢(13)      張愛玲 Zhang Ailing

　　這樣看來，寶玉跟着渺渺真人來到青埂峰的時候，石頭一"歸位"就已經刻著“石頭記"全書，包括情榜，否則如果本來沒有，不會二三十年後石上又現出許多文字來。因此寶玉"證了情緣"就是看這部書，明白了還淚的故事，大徹大悟後，也不想"天上人間再相見"了，所以絳珠仙子並沒出現。
　　除了這"五六稿"──如果"撒手"回不在內，就是六七稿──還有一回也遺失了。第二十六回馮紫英一段，庚本有兩條一七六七年的眉批:"寫倪二紫英湘蓮玉菡俠文，皆各得傳真寫照之筆。丁亥夏，畸笏叟。""惜衛若蘭射圃文字迷失無稿，嘆嘆！丁亥夏，畸笏叟。"
　　第三十一回回末湘雲把她拾來的寶玉的金麒麟給他看，各本都有回後批:"後數十回若蘭在射圃所佩之麒麟，正此麒麟也。提綱伏於此回中，所謂草蛇灰綫在千裏之外。"
　　下一回開始:
　　史湘雲笑道:"幸而是這個，明兒倘或把印也丟了，難道也就罷了不成？"寶玉笑道:"倒是丟了印平常，若丟了這個，我就該死了。"襲人斟了茶來與史湘雲吃，一面笑道:"大姑娘，聽見前兒你大喜了。"史湘雲紅了臉吃茶不答。襲人道:"這會子又害鱢了！你還記得十年前咱們西邊暖閣住着，晚上你同我說的話兒，那會子不害鱢，這會子怎麽又害鱢了？"史湘雲笑道:"你還說呢，那會子咱們那麽好，後來我們太太沒了，我傢去住了一程子，怎麽就把你派了跟二哥哥，我來了你就不像先待我了？"
　　此段寶玉告訴湘雲他珍視這麒麟，當然她知道他是愛屋及烏，因為像她那衹麒麟。他不會不知道她定了親的消息，但是仍舊嚮她示愛，是他一貫的沒有占有欲的愛悅。襲人提起的十年前的夜話，似乎是湘雲小時候說要跟襲人同嫁一個丈夫，好永遠不分開。──十年前當然是早本的時間表。按照今本，寶玉這一年纔十三歲，黛玉比他小一歲，湘雲又比黛玉小，十年前至多是一兩歲的嬰兒。
　　第二十一回湘雲初次出現:"湘雲仍往黛玉房中安歇"句下批註:
　　前文黛玉未來時，湘雲寶玉則隨賈母。今湘雲已去，黛玉既來，年歲漸成，寶玉各自有房，黛玉亦各有房，故湘雲自應同黛玉一處也。
　　顯然早本寫賈傢不是從黛玉來京寫起的，還有"前文"，寫湘雲寶玉小時候跟賈母住一間房，也像後來寶黛一樣。第十九回襲人自述:"自我從小兒來了，跟着老太太，先伏侍了史大姑娘幾年，"可見湘雲一住幾年，死了母親纔回去了一趟，像第十二回黛玉回揚州一樣。想必她傢在江南，但是父母雙亡後跟叔嬸住，"小史侯傢"在京中，所以到賈傢來也不能長住了。她的地位為黛玉取代，所以總有點含酸。早本大概湘雲文字的比重較多，與襲人西邊暖閣夜談等事都是實寫的。射圃是否在大觀園，不得而知。第二十六回賈蘭演習騎射，是在山坡上射鹿。寧府請客練習弓箭，是在天香樓下箭道上。大觀園內如果有個射圃，男賓入園不便，連各處的丫頭都要回避。當然，這是"後數十回"了──第十九回批註中有"下部後數十回'寒鼕噎酸虀，雪夜圍破氈'等處"，指榮府敗落後寶玉的苦況。射圃回也在"後數十回"，當時園中人早已散了，難得有客來訪，一時興起，沒有理由不到荒園中習射。
　　第五十二回寶玉到王子騰傢去，有許多隨從與排場，庚本批註:"總為後文伏綫。""後數十回"當有榮府衰落後寶玉出門應酬的慘狀，作為對比。也可能就是應邀演習弓箭，不在王子騰或小史侯傢──護官符上的王史薛三傢與賈傢"一損皆損，一榮俱榮"──而是在依然富貴的親戚故舊傢中，對照纔更強烈。湘雲的未婚夫是誰，始終沒有透露，也許就是衛若蘭。不然就是湘雲傢裏窮了之後對方悔婚，另許了衛傢。這時候還沒過門。若蘭比箭熱了脫下外衣，露出佩戴的金麒麟，寶玉見是他賣掉的那衹，輾轉落到衛傢，覺得真是各人的緣份，十分惆悵。──當然，也許完全不是這麽回事。
　　太虛幻境關於湘雲的畫册與麯詞都預言早寡，與第三十一回回目"因麒麟伏白首雙星"衝突，一直是一個疑案。
　　第十二回跛足道人嚮賈瑞介紹他那衹鏡子:"這物出在太虛玄境空靈殿上，警幻仙子所製。"庚本眉批:
　　與紅樓夢呼應幻
　　"紅樓夢"指"紅樓夢回"，即第五回，因為回目有"開生面夢演紅樓夢"（甲戌本），"飲仙醪麯演紅樓夢"（庚本）。這條眉批小字旁註"幻"，是指示下一個抄本的抄手，"玄境"應改"幻境"。這一回是關於賈瑞的，"風月寶鑒"內點題的故事，來自作者舊著“風月寶鑒"。搬到這部書裏來的時候，此處有沒有改寫，把太虛幻境──原名"太虛玄境"──寫了進去？倘是這樣，第一回、第五回連批語在內提起太虛幻境好多次──有時候光稱"幻境"──怎麽從來沒有一個本子有個漏網之魚的"玄境"？看來賈瑞的故事裏的"太虛玄境"是從"風月寶鑒"裏原封不動搬來的。
　　移植到此書內的"風月寶鑒"，此外衹有二尤的故事裏間接提起過太虛幻境一次。第六十九回尤二姐夢見尤三姐"手捧鴛鴦寶劍前來"，勸她"將此劍斬了那妒婦，一同歸至警幻案下，聽其發落"，沒有用太虛幻境名稱，否則一定也是"太虛玄境"。
　　自從"風月寶鑒"收入此書後，書中纔有太虛幻境，一采用了就改"玄"為"幻"，所以第一、第五回內都是清一色的"幻境"。
　　還有個理由令人懷疑太虛幻境或玄境是此書一直就有的。太虛幻境的預言與第二十二回的燈謎與第六十三回的"占花名"酒令有點犯重，尤其是關於賈傢四春與襲人的預言。第六十三回來自極早的早本，回內元妃還是個王妃。是否因為太虛幻境是後加的，隔得年數多了，所以有重複的地方？第二十二回如果也是極早的早本，那麽太虛幻境就是跟著“風月寶鑒"一起搬來的，與最初的"石頭記"中這兩回相隔太久，以至於有些地方重複。
　　庚本第二十二回未完，到惜春的燈謎為止，上有眉批:"此後破失，俟再補。"似乎是編纂者發現此回的一回本末頁殘破，預備從別的本子上補抄來，但是結果沒找到，衹在背面加釘一葉，補抄了兩條批。第一段是作者生前的備忘錄:
　　暫記寶釵製謎雲:
　　朝罷誰攜兩袖煙……？［七律。詩下略。］
　　此回未成而芹逝矣，嘆嘆！丁亥夏，畸笏叟。［靖本多一"補"字，作"未補成"，署名缺"叟"字。］
　　到了現存的庚本，當然已經由同一個抄手一路抄下來了，因此筆跡相同。
　　回內賈政請賈母賞燈。
　　地下婆娘丫頭站滿。李宮裁王熙鳳二人在裏間又一席。賈政因不見賈蘭，便問"怎麽不見蘭哥？"地下婆娘忙進裏間問李氏。李氏起身笑着回道:"他說方纔老爺並沒去叫他，他不肯來。"婆娘回覆了賈政，衆人都笑說:"天生的牛心古怪。"賈政忙遣賈環與兩個婆娘將賈蘭喚來。



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