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军事类 》 管理三國志 》
第59節：解决你的問題(1)
成君憶 Cheng Junyi
第十八講：解决你的問題
曹操和劉備分別代表着兩種不同的管理學理念，漁夫的管理學理念和園丁的管理學理念。《三國演義》所描寫的，其實就是兩種管理學理念的比照。
成君憶先生認為，真正的管理之道，不是像曹操那樣去利用你的員工，而應該像劉備那樣去愛你的員工。真正的管理難題，不是管理制度，不是管理技術，而是你對愛的理解。
劉備曾經說過，他與曹操有三個方面的不同：“操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠。每與操反，事乃可成耳。”
所謂急，就是急功近利，就是我們今天流行的績效主義。暴，就是暴力。譎，就是權謀。曹操在乎功利，是一個急功近利的人。急功近利的人，就會不擇手段，就會崇尚暴力和權謀。以急，以暴，以譎，很鮮明地概括了曹操的管理風格。
有人贊美說：“曹操是一個胸懷寬廣的人。”誰說的？在說鬍話吧？一個急功近利的人，怎麽會胸懷寬廣呢？衹有那些道德高尚的人，纔會有包容天下的寬廣胸懷。劉備註意到了這個問題，他說：“我與曹操不一樣。曹操在乎眼前的功利，而我在乎的是自身的修養。”
當一個人的人格越高尚，他的眼界就會越開闊、胸懷就會越寬廣，也就越能理解人世間的喜怒哀樂。因為理解，他的心中充滿了慈悲。這種慈悲，就是劉備所說的仁、所說的忠。上級對下級的愛叫做仁，下級對上級的愛叫做忠。佛教謂之慈悲，劉備謂之仁、謂之忠，說的都是同一個愛字。
與曹操不一樣。曹操以急，以暴，以譎。劉備呢？以寬，以仁，以忠。這是兩種不同的管理學理念，一種是漁夫的管理學理念，一種是園丁的管理學理念。【成君憶的管理學理念】
138. 真正的管理之道，不是像曹操那樣去利用你的員工，而應該像劉備那樣去愛你的員工。
真正的管理之道，不是像曹操那樣去利用你的員工，而應該像劉備那樣去愛你的員工，讓他們能夠安心地工作。現在的問題是，你為什麽不愛呢？
第一個原因：你感到迷茫。
迷茫的人，就像汪洋大海中的漂泊者，找不到人生的彼岸。他會本能地感到驚恐不安，無論他擁有的是一隻豪華的遊艇，或者是一根可憐的稻草，如果他找不到人生的彼岸，他都會本能地感到驚恐不安。
你要解决的，不是救命的稻草或者遊艇的問題，而是彼岸的問題。可是，彼岸在哪兒呢？你往前看看，往後看看，往左看看，往右看看，就這樣看了又看，可是，彼岸究竟在哪兒呢？
彼岸不在你的對面，也不在你的身後，而在你的心裏。所以，你不要看外面，要看裏面。苦海無邊，回頭是岸，回到你的心靈中來，回到你自己的位置上來。那個位置，就是你的彼岸，就是你安身立命的地方。
迷茫的人不能理解愛的奧秘。他在苦海中掙紮，他是那樣驚慌、那樣無助，怎麽會懂得愛呢？然而，當你找到自己的位置，苦海就會神奇地消失。你站在那個位置，站在那個安身立命的地方，有一種對生命的熱愛，就會像樹苗那樣伸展出自己的枝葉，就會像花朵那樣綻放出自己的芬芳。
第二個原因：你感到痛苦。
天真的時候你會愛。輕鬆的時候你會愛。快樂的時候你會愛。幸福的時候你會愛。可是，如果你感到痛苦，你的愛就會消失。
痛苦是一種病態。人人都會生病，人人都會痛苦，這並不奇怪。關鍵的問題在於，你應該怎樣面對你的痛苦呢？
比如頭痛，人們會使用阿司匹林。阿司匹林怎麽能夠治好你的頭痛呢？它唯一的療效就是讓你麻木，讓你在麻木中感覺不到頭痛。可是，當麻木過去，頭痛又會發作。用麻木的方式治療頭痛，無疑是一種愚蠢的做法。
有許多原因導致頭痛：心血管病會導致頭痛，神經衰弱會導致頭痛，頸椎病會導致頭痛，肝炎病會導致頭痛，腎功能虛弱會導致頭痛……你要去找到那個病因，對癥下藥，才能徹底地治好你的頭痛。可是，你非但不去查找疾病，反而用阿司匹林抑製頭痛的出現，多麽荒唐的做法啊！這就好比三國時代的曹操一樣，孔融指責曹操的過錯，他非但不去檢討自己的過錯、不去改正自己的過錯，反而惱羞成怒，把孔融滿門抄斬。
你應該感謝頭痛，而不是去抑製它、摧毀它。它是一種警告，在嚮你提示疾病的存在。你應該去研究它，把造成頭痛的病因找到。
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【資料來源】新華出版社 |
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