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释家类 》 開悟 》
歡喜自在一念心
證嚴法師 Zheng Yanfashi
歡喜自在一念心
能正視生死的人，到了人生末期，便能以安然自在的態度去面對一切。貧睏的南非黑人，整日與垃圾為伍，生活卻自得其樂，衹要常存感恩、知足的心，處在任何境界都能歡喜自在！
看看醫院中的患者，有的人病得很嚴重，痛苦難堪；但有的人卻安然自在。痛苦不堪是否代表病情很重呢？安然自在是否表示他的病情較輕呢？其實，這衹不過是一念心而已。
有的人生命已到了盡頭，卻仍然很安然自在，這就是心靈的解脫。他把生死視為很正常的過程，沒有什麽好怕、好煩惱的，所以很泰然。不過，這種人並不多。而且，要在平常就能看開生與死；若能突破這道關卡，人生就沒有什麽好煩惱了。
有的人在貧睏中，也是很坦然自在。例如：南非有許多貧睏的黑人，住在垃圾堆、垃圾場裏。下雨時，就靠着那些垃圾來遮雨；日曬時，垃圾所散發的臭氣熏着他們。不管是颳風、下雨或是出大太陽，他們都與垃圾為伍。
我問南非的慈濟人說：“那些人要怎麽過日子？”
他們回答說：“他們也很樂觀啊！他們有得吃時，吃飽後就很安然的睡啊！如果沒得吃，就在垃圾堆裏翻找殘餘的食物，吃飽後依然唱歌、跳舞，自得其樂。”
聽到這種境界，真是讓人覺得不可思議啊！常想在心靈上去體會他們的生活、心境。到底他們對人生的生命看法、方向是什麽？真是難以理解啊！
去年，慈濟募集衣物、食物送到南非幫助他們，大約有十萬人受惠。當時，他們舉行了“和平燭光晚會”感恩慈濟。今（八十五）年四月初，再度舉行一次“紀念感恩會”，表示他們長期感恩於心。
當天，南非的慈濟人有七位代表參加。由張居士負責點起一盞慈濟心燈後，再傳給七位慈濟委員。然後由委員傳給臺灣人、白人、黑人等，雖然大傢來自不同的種族，但心燈一樣盞盞相傳。
每個人心中都有一分感恩，付出的人感恩受施的人；受施的人感恩付出的人，這種受和施相互感恩，真是人生一大快樂啊！所以說，無論貧者或付出者，衹要心中常存感恩、知足、知福，處於何種境界都能歡喜自在，這完全衹在於一念心啊！
我們學佛，要學得輕安、自在。人生能輕安、自在，真不簡單啊！不過，也因為不簡單，所以纔要“修行”，要精進用心學習。
一般人心中的煩惱、惶恐、擔憂等，皆離不開貧、病、死。有誰能在環境貧睏時，不憂愁、煩惱？面對病痛時，能泰然、不惶恐？面對死亡時，能無挂礙呢？
人生難免有種種煩惱。唯有真正透徹、體悟真理，纔得以解脫。其實若能多用心，這並不睏難啊！何況生活在現代的社會中，物資如此富裕、生活如此安穩，難道還不滿足、不快樂嗎？
至於人生的終點在何處？什麽時候“走”？我們都不需擔心！唯有把握現在此時此刻去付出，纔是自己的福，也是真正的修行。
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| 目 錄(1) | 目 錄(2) | 目 錄(3) | 前 言 | | 期待大同的世界 | 拉住生命的繩索 | 以禪思開啓大愛 | 從口蹄疫風暴看尊重生命 | | 平等心 | 珍惜清平的日子 | 戰爭之害 | 母愛就像長流水 | | 父母難為 | “求不得”苦 | 為富不仁的董事長 | 風水與福慧 | | 一念差，步步錯 | 以心轉境 | 鑽石眼貓的婚禮 | 雖富猶貧的老人 | | 富中之富 | 發揮人生使用權 | 心的迷惑 | 把握現在，及時付出 | |
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