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易类 》 在北大講易經:太易自主管理 》
第59節:第七講 安身立命與自主狀態(7)
殷旵 Yan Chan
這個觀念我們可以舉很多例子。我講,1+1=0,這是中國人的信念,這個信念不是一般的信念,我們身上沒有嗎?每一個中國人身上都有。因為是0,所以我們這個民族能夠源遠流長。我們永遠要銘記,什麽亡國,什麽斷層,都不會!因為本身就是無嘛。是無,斷什麽層?是無,談什麽亡?不生、不滅、不增、不減(衆笑)。
你們樂一下,是不是一種抽象的?現實生活中就是這樣,歷史告訴我們就是這樣。
開泰與開竅
我們講人品,國外不一樣。"品"字是有來歷的。剛纔講了乾卦的三個爻,講了"貞"。為什麽是貞?品味端正,品行端莊,品德端嚴--正、莊、嚴。為什麽是這樣?這三個口是什麽口?有人講,這個有來歷嗎?有來歷,這裏要講一下來歷。
前面講過"三陽開泰",泰卦是三陽開泰,又叫三陽開竅。人有九竅,哪九竅?泰卦正好是九竅,九竅就是一個泰卦。泰卦是什麽呢?上面三個陰爻 正好是六,下面是三個陽爻 正好是三,地天泰卦 。上面三個陰爻,眼睛兩個竅,耳朵兩個竅,鼻子兩個竅,正好是坤卦,六個竅,都是偶數。那麽,現在看下面三個口,逢單為陽。嘴,這是一個口;前生殖器--尿道口是一個口;後面肛門一個口,正好三個口,奇為陽。上下正好是九竅--三陽開竅。
三陽即三個口,上面一個口正好是嘴巴,嘴巴是什麽?是飲食之竅。前面一個口是生殖之竅,後面那個竅,是孫悟空講的那個"五穀輪回"之竅。這三個竅正好是三個口,下面兩個口是並排的,這就是"品"。為什麽"品"字講了這個東西?首先它是性命。
人的命難道與性沒關係?耳朵聾了,它與性命沒關係;眼睛瞎了,它與性命也沒關係;即使鼻子出了問題,他還有口呼吸,與性命也沒關係。但是,口不能飲食,不能吃飯,不能喝水,那就有生命危險。小便不通,大便不通,那就有生命危險。其他的都沒關係,唯獨這三者、這三個竅絶對不能閉塞,這三個竅閉塞絶對是性命攸關。
這與人品又是什麽關係呢?與性命攸關倒是講通了,那麽,一個人說話,口無遮攔,是不是人品?一個人說話,出和音,出雅音,說話和氣,這也表現了人品。前生殖器這個東西,那更關係到人品,許多人在人品上栽跟頭,還不就是栽在這個口上呀?還不就是這一竅害了他的一生嗎?這個裏面害人害得最多的還是中間那一竅,為什麽?剛纔講了,坎卦中間那一爻是最攸關的東西,那個關係到腎,正好關係到命根、命門,就在這個地方。
這就全部連在一起了,一點都不差移。我是牽強附會嗎?如果說是,也可以,但是衹要有一點道理,對大傢也許是一種啓發。
和諧從"心"開始
上次講了,時間是直的,所以是圓的,古人的時間概念是圓的:太陽起山又要落山,明天又來了;月亮圓了又缺了,下個月又來了;春夏秋鼕,今年過去了,明年又來了,時間都是圓的。這個"直"是圓的。因為直,它纔有性,有性就能生息,息要靠怎麽作?
上次講的"作息"很重要,因為能作息才能維持生命,維持了生命所以就能運。命運不是靠他人運,而是靠自己運。正因為能運,會運,就能做到大,為什麽?靠你的心,你心裏有多大的社會,社會就會給你多大的空間。也許這句話大傢早就體會到了,但是真正做到不容易。如何保持這麽一個心態?如何保持這麽一個狀態?心裏多想一些社會,多想些社會大衆,那麽,社會就給我們多大的空間。
有的人總是問:"為什麽老是找不到我的空間?"不是你找不到你的空間,而是你老不給他人空間。這些我衹是點到為止,你們自己前後聯繫一下,我們要連起來去思維。
"品"好像是一個空間的東西,但實際上它與時間的概念分不開。為什麽?人品要以時間作考驗,以時間作標準,人的生命也要以時間來說話,所以我把這個表連起來,大傢聯繫一下。
我再講三個"品"字。這個"品"字你們看,現在都講和,這個"和"字右邊就是"口"字,離開了這個"口"就不能為"和",也談不上一個"和"。這個"和"實際上有三個口,可不是一個口,世界講和平,社會講和諧,家庭講和睦。這是大範圍的事,大傢都是心照不宣的,而且是現在一再強調的東西。
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