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小说评论 》 名家点评《金瓶梅》风月往事 》
“我”的潘金莲(6)
傅光明 Fu Guangming
《潘金莲》不是我们一个剧团演，这个戏上座，全国有200多个剧团纷纷移植，只有北京和西藏没有移植。各个省各个剧种基本都移植了。头天晚上演出了，第二天街上茶坊酒肆都在说潘金莲。也是一样啊，两派意见。我后来总结的时候，它是褒贬不一，毁誉交集，这是第一个特点。第二个特点还是褒大于贬，誉多于毁。而且，随着时代的推进，越来越多的是倾向我的观点，说明我的这个戏还是有一点预言的。
为什么没说第五个潘金莲呢，还有第五个潘金莲影响比较大的，那就是电视连续剧《水浒传》里王思懿演的那个潘金莲。王思懿本人跟我做过一次电视节目。一个作家叫张扬，就是写《第二次握手》的那个作家张扬，张扬一次发言说，央视拍的那个电视连续剧里的潘金莲，四十集，有三十五集是根据施耐庵的原著改的，可是有五集涉及潘金莲的不是，是根据魏明伦那个潘金莲改的，因为它的观点向魏明伦倾斜，而不是施耐庵的观点，说明电视剧的潘金莲是我那个潘金莲的派生。后来，香港还拍过一个电影，可能年轻的朋友知道，叫《潘金莲的前世今生》，是李碧华写的，王祖贤演的，可能也受我这个潘金莲影响，不可能不受影响嘛。张艺谋后来拍的《古今大战秦俑情》，看来好像没关系，可是里头古今交织的手法多少受了《潘金莲》的影响。荒诞剧《潘金莲》之后，央视小品就跟着搞古今同台，甚至发展到恶搞，都是多少受过八十年代中期我的这个《潘金莲》的形式荒诞、古今中外跨朝越代聚在一起的影响。一直影响到海外，波及港台欧美，香港也演出了，香港是由一批老明星来演出的，改成了音乐剧，编剧还是我，就是稍微改了下，组合了一些以前的明星和大陆的著名艺术家来合演，影响比较大。比如里边的贾宝玉就是让徐玉兰来唱的，词不一样，让徐玉兰来唱，唱了以后放录音，是由一个电影明星演的；那个安娜·卡列尼娜找的是当时长城的四大花旦之一的石慧唱的，另一个年轻演员演，用这种办法来演。台湾也演，台湾演的是两个潘金莲，都是我的，一个是我们的川剧带到台湾演，另一个是台湾国立剧校京剧团，叫复兴京剧团，他们演的。两个潘金莲都先后在台湾的剧院演出。新加坡也演，美国出版剧本，译成英文出版了，有三个英文译本。
有一家报纸《中国妇女报》，是中国妇联的机关报。当时这个戏一演，从第一篇文章开始，就是记者与作者的对话，然后开辟专栏讨论，开始说的还是《潘金莲》这个戏，慢慢的就不是说戏了，由戏而展开，讨论了八个多月，涉及到中国妇女的婚姻、家庭伦理、法制道德等等等问题。这个例子说明它不仅仅是个戏，不仅是个文艺现象，而且已经促进了社会来共同关注，成为一个社会现象、社会热门话题了。直到现在我还觉得我们的戏曲离观众比较远，像这样直接引起观众反响的，还少见，甚至于没有。当然也有个特点，越是大城市，越是开放的城市，拥护此剧的人更多；越是偏僻的地方，小县城或者乡村，反对的人比较多。
估计说不完，我先把影响说一说，再把观点说一说。
我这个戏是这样的，两条线索，一个序幕，中间四个单元，一个尾声组成的。序幕就是大家都知道的武松杀嫂，开膛挖心，然后出现施耐庵说书，出现我们的现代记者评说这个事情，让施耐庵和现代记者交汇在时空的隧道上，首先说的是施耐庵的女人观。我的文章里说了，施耐庵的女人观是不同于其他作家的女人观的，施耐庵把女人看作是小人、贱人、佣人、坏人，在戏里一开篇就出现了施耐庵笔下的四个坏女人，一个坏女人叫阎惜娇，第二个坏女人叫潘巧云，第三个坏女人叫贾氏，第四个坏女人叫白秀英。大家熟读《水浒》的话都知道这四个人，阎惜娇是宋江杀掉的，潘巧云是石秀杀掉的，贾氏是卢俊义的老婆，也是卢俊义亲手杀掉的，白秀英是被雷横打死的，大家分析这四个人都是祸水，而且最值得注意的是其中两个女人都是被梁山领袖宋江、卢俊义两个男人杀掉的。梁山好汉，尤其是领袖，本来是大宋朝的忠义之民，为什么会被逼上梁山呢？因为女人问题把他们逼上梁山的，宋江是被阎惜娇逼上梁山，卢俊义也是由于贾氏所谓偷人养汉，由此而上梁山的。还有一个石秀，潘巧云也是偷人养汉，不守妇道，而逼迫杨雄、石秀杀人而上梁山，这几个人当中谁是头号代表呢？潘金莲！
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