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异国风情 》 用心去遊 》
第59節：羅馬尼亞(3)
劉心武 Liu Xinwu
我們徜徉在這《永無休止之柱》下面，心情都很不平靜。因為我們有了前兩個雕塑作品墊底，不用迪米庫同志詳加解說，似乎已能進入眼前這個雕塑作品所造成的意境之中。構成《永無休止之柱》的“沙漏”，不就是公園中林蔭道上那象徵着四季的石凳的連接和竪立嗎？人類隨着星移鬥轉不斷前進，不斷嚮上，但人類的願望是永無止境的，人類所能取得的文明成果也是永無終極的，明天將永遠勝過今天，人類將永遠奮發嚮上。仰望着這形態雄壯優美的鋼柱，我心中忽然涌動着一股不可遏止的激情，總覺得我們每個人都應當通過辛勤的勞動，為人類的文明貢獻自己的一份力量，並在人類文明事業的推進之中，使自身獲得一種永恆的價值。
迪米庫同志告訴我們：這柱地下還有五米的基柱，鑄以混凝土巨座，非常牢固。1978 年發生地震時，此柱安然無恙。其工藝水平也是世界一流的。在構想上，這柱還意味着連接於大地之軸，上面刺嚮青天，欲與宇宙相連。布倫庫什這位藝術大師的創作氣魄，確是宏偉非凡。
我們一些沒有深入考察過抽象派藝術作品的同志，往往存在着一種偏見，以為搞抽象派藝術的人大概都是弄不成寫實性的作品，素描、速寫的基本功太差，所以纔以鬍塗亂抹、瞎雕亂刻來欺世盜名的，甚而動輒以“猩猩作畫’、“驢尾巴拴筆跑布”之類的特例代替一般，認為那就是抽象派藝術創作的典型方式，從而簡單化地把一切抽象派藝術都指斥為“資産階級垂死掙紮的瘋狂心理的表現”。通過親睹布倫庫什的三大抽象派石雕，我們獲得了這樣的教益：切不可主觀、武斷，對抽象派藝術也需一分為二，其中未必沒有精華可資藉鑒。而且，像布倫庫什這樣的抽象派藝術大師，其創作態度之嚴肅，藝術造詣之深厚，探索精神之頑強，都是非常令人感動的。後來我們到剋拉約瓦的藝術博物館參觀，該館特闢的布倫庫什作品專室，順着年序展出了他的若幹件精品。觀覽一過之後，我們纔瞭解到布倫庫什也有個從寫實走嚮抽象的過程，這過程在他個人來說確確實實是一種飛躍。如《有嫁妝的少女》那樣的早期作品，很明顯還是較嚴格的寫實手法：一位富有少女拒絶求婚者的驕傲神情，基本上還是通過“形似”傳達出“神”來的。到了《小孩頭像》那樣的作品，即開始打破純寫實手法，用似乎是隨意搓揉出的綫條，來體現出一個盲童內心的苦惱。這時作者刻意追求的已不是“形
似”而是一種綫條和立面的節奏感。至《波嘉妮小姐》那樣的作品( 參考北京《世界文學》雜志1979 年4 月號封底），則刻畫對象的真實形態幾乎已經蕩然無存，呈現出來的衹是作者對其氣質品格的一種抽象的概括，如以幾乎占顔面二分之一的極度誇張的變形眼睛( 有眶無珠），來體現出波嘉妮坦然面對世界和生活的氣度。面對着這樣的作品，我們或者可以根據自己的欣賞習慣和美學觀點加以批評，表示“我不欣賞”，但怎能粗暴地指斥人傢為“非藝
術”、“垂死掙紮”、“腐朽沒落”呢？
在羅馬尼亞，布倫庫什的抽象派藝術作品被視為國寶，獲得了極崇高的評價。在羅馬尼亞造型藝術的百花園中，抽象派的作品與寫實派的作品同時並存，在加拉茨這樣的大城市裏，還設有“現代藝術博物館”，專門收藏各種非寫實主義的造型作品，什麽印象派、野獸派、表現派、立體派、未來派……包括抽象派，凡有其特點的作品，均可獲一席位置。我們在布加勒斯特街頭還看過一次“歌頌羅馬尼亞”藝術節的造型藝術展覽，裏面約有三分之一的展品，是采用抽象派一類非寫實的手法來表現愛國主義主題的，其中頗不乏令人難忘之作。這都充分說明，並非容納了抽象派之類的藝術形式，就必定會導致“空虛、腐朽與墮落”。
1980 年5 月26 日
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