异国风情 用心去遊   》 第59節:羅馬尼亞(3)      劉心武 Liu Xinwu

  我們徜徉在這《永無休止之柱》下面,心情都很不平靜。因為我們有了前兩個雕塑作品墊底,不用迪米庫同志詳加解說,似乎已能進入眼前這個雕塑作品所造成的意境之中。構成《永無休止之柱》的“沙漏”,不就是公園中林蔭道上那象徵着四季的石凳的連接和竪立嗎?人類隨着星移鬥轉不斷前進,不斷嚮上,但人類的願望是永無止境的,人類所能取得的文明成果也是永無終極的,明天將永遠勝過今天,人類將永遠奮發嚮上。仰望着這形態雄壯優美的鋼柱,我心中忽然涌動着一股不可遏止的激情,總覺得我們每個人都應當通過辛勤的勞動,為人類的文明貢獻自己的一份力量,並在人類文明事業的推進之中,使自身獲得一種永恆的價值。
  迪米庫同志告訴我們:這柱地下還有五米的基柱,鑄以混凝土巨座,非常牢固。1978 年發生地震時,此柱安然無恙。其工藝水平也是世界一流的。在構想上,這柱還意味着連接於大地之軸,上面刺嚮青天,欲與宇宙相連。布倫庫什這位藝術大師的創作氣魄,確是宏偉非凡。
  我們一些沒有深入考察過抽象派藝術作品的同志,往往存在着一種偏見,以為搞抽象派藝術的人大概都是弄不成寫實性的作品,素描、速寫的基本功太差,所以纔以鬍塗亂抹、瞎雕亂刻來欺世盜名的,甚而動輒以“猩猩作畫’、“驢尾巴拴筆跑布”之類的特例代替一般,認為那就是抽象派藝術創作的典型方式,從而簡單化地把一切抽象派藝術都指斥為“資産階級垂死掙紮的瘋狂心理的表現”。通過親睹布倫庫什的三大抽象派石雕,我們獲得了這樣的教益:切不可主觀、武斷,對抽象派藝術也需一分為二,其中未必沒有精華可資藉鑒。而且,像布倫庫什這樣的抽象派藝術大師,其創作態度之嚴肅,藝術造詣之深厚,探索精神之頑強,都是非常令人感動的。後來我們到剋拉約瓦的藝術博物館參觀,該館特闢的布倫庫什作品專室,順着年序展出了他的若幹件精品。觀覽一過之後,我們纔瞭解到布倫庫什也有個從寫實走嚮抽象的過程,這過程在他個人來說確確實實是一種飛躍。如《有嫁妝的少女》那樣的早期作品,很明顯還是較嚴格的寫實手法:一位富有少女拒絶求婚者的驕傲神情,基本上還是通過“形似”傳達出“神”來的。到了《小孩頭像》那樣的作品,即開始打破純寫實手法,用似乎是隨意搓揉出的綫條,來體現出一個盲童內心的苦惱。這時作者刻意追求的已不是“形
  似”而是一種綫條和立面的節奏感。至《波嘉妮小姐》那樣的作品( 參考北京《世界文學》雜志1979 年4 月號封底),則刻畫對象的真實形態幾乎已經蕩然無存,呈現出來的衹是作者對其氣質品格的一種抽象的概括,如以幾乎占顔面二分之一的極度誇張的變形眼睛( 有眶無珠),來體現出波嘉妮坦然面對世界和生活的氣度。面對着這樣的作品,我們或者可以根據自己的欣賞習慣和美學觀點加以批評,表示“我不欣賞”,但怎能粗暴地指斥人傢為“非藝
  術”、“垂死掙紮”、“腐朽沒落”呢?
  在羅馬尼亞,布倫庫什的抽象派藝術作品被視為國寶,獲得了極崇高的評價。在羅馬尼亞造型藝術的百花園中,抽象派的作品與寫實派的作品同時並存,在加拉茨這樣的大城市裏,還設有“現代藝術博物館”,專門收藏各種非寫實主義的造型作品,什麽印象派、野獸派、表現派、立體派、未來派……包括抽象派,凡有其特點的作品,均可獲一席位置。我們在布加勒斯特街頭還看過一次“歌頌羅馬尼亞”藝術節的造型藝術展覽,裏面約有三分之一的展品,是采用抽象派一類非寫實的手法來表現愛國主義主題的,其中頗不乏令人難忘之作。這都充分說明,並非容納了抽象派之類的藝術形式,就必定會導致“空虛、腐朽與墮落”。
  1980 年5 月26 日



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