随笔 》 季羨林談人生   》 第58節：論"據理力爭"(2)      季羨林 Ji Xianlin

　　總之，一句話：在舊社會法和理都掌握在皇帝老爺子以及大小官員的手中，百姓是沒有份的。
　　到了近代，情況大大地改變了，特別是建國以後，換了人間，老百姓有時也有理了。但是，十年浩劫是一個天大的例外。那時候是老和尚打傘--無法()無天。理還是有的，但卻衹存在於報章雜志的黑體字中，存在於"最高指示"中。我現在要問一下，錢鐘書先生"據理力爭"據的是什麽"理"?唯一的用黑體字印出來的是"革命無罪，造反有理"的理。錢先生能用這種"理"嗎?紅衛兵"造反"，就是至高無上的"理"。博學的錢先生如果用寫《管錐編》和《談藝錄》的辦法，引用拉丁文的《羅馬法》來嚮紅衛兵講理，這不等於對牛彈琴嗎?
　　因此，"據理力爭"衹能是傳聞。
　　抑尤有進者。不佞也是被抄過傢的人，蹲過牛棚的人，是過來人。深知被抄傢的滋味。1967年11月30日深夜，幾條彪形大漢，後面跟着幾個中漢和小漢，破門而入。把我和老祖、德華我們全家三個人從床上拉起來，推推搡搡，押進了沒有暖氣的廚房裏，把玻璃門關上，兩條彪形大漢分立兩旁，活像廟宇裏的哼哈二將。這些人都是聶元梓的幹將，平常是手持長矛的，而且這些長矛是不吃素的。今天雖然沒持長矛，但是，他們的能量我是清楚的。這些人都是我的學生，衹因我反對了他們的"老佛爺"，於是就跟我成了不共戴天的仇敵。同他們我敢"據理力爭"嗎?恐怕我們一張嘴就是一個嘴巴，接着就會是拳打腳踢。他們的"理"就在長矛的尖上。哪裏會"據理力爭"之後纔"大打出手"呢?我們三個年近花甲或古稀的老人，蜷麯在冰冷的水泥地上，渾身發抖，不是由於生氣--我們還敢生氣嗎?不是由於害怕，而是由於窗隙吹進來的鼕夜的寒風。耳中衹聽到翻箱倒櫃，撬門砸鎖的聲音。有一個抄傢的專傢還走進廚房要我的通訊簿，準備滅十族的瓜蔓抄行動。不知道用了多少時間，這一群人--他們還能算人嗎?--抄走了一卡車東西，揚長而去。由於熱水袋被踩破，滿床是水。屋子裏成了垃圾堆。此時我們的心情究竟是什麽樣子，我現在不忍再細說了。"長夜漫漫何時旦?"
　　總之，根據我的親身經驗，"據理力爭"衹能是傳聞，而且是失實的傳聞。在那樣的時代，哪裏有狂狷存在的餘地呢?
　　2002年2月8日



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第7節：不完滿纔是人生(1)第8節：不完滿纔是人生(2)第9節：緣分與命運
第10節：謙虛與虛偽第11節：做人與處世第12節：走運與倒黴
第13節：牽就與適應第14節：知足知不足第15節：有為有不為(1)
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