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散文 》 女人，危險的投資 》
敬意和愛心(3)
柏楊 Bai Yang
《聊齋》上有這麽一則故事，題目曰《仙人島》，敘述王勉先生的豔遇，王勉先生“有才思，屢冠文場，心氣頗高，善誚駡，多所陵折”。有一天，和他的嶽父大人，未婚妻芳雲小姐，妻妹緑雲小姐，共坐一堂。嶽父大人要考考他，他當然毫不在乎，當時就誦詩一首，顧盼自雄，中有二名句云：“一身剩有須眉在，小飲能令塊磊消。”未婚妻芳雲小姐低告曰：“上句是孫行者離火雲洞，下句是豬八戒過子母河。”一座鼓掌大笑。王勉先生又吟《水鳥詩》雲：“瀦頭鳴格傑”，忽然忘了下句，芳雲小姐嚮妹妹嘀咕低語，掩口而笑，緑雲小姐告父曰：“姐姐為姐夫續下句矣：狗尾嚮硼巴。”合座粲然。王勉先生心裏想，世外人一定不知道八股是啥，何不唬之，乃炫其冠軍之作，為“孝哉閔子騫”二句，破雲：“聖人贊大賢之孝”，緑雲小姐顧父曰：“聖人從沒有喊門人別號的，孝哉一句，是別人說，不是聖人自己說。”連碰三次釘子，王勉先生意興索然，嶽父大人仍令其往下念，他念到佳處，還把主考官的評語都念了出來，有雲：“字字痛切。”緑雲小姐告父曰：“姐姐說，宜刪切字。”王勉先生背誦完畢，又述主考官總評，有雲：“羯鼓一撾，則萬花齊落。”芳雲小姐又和妹妹嘀咕，兩人皆笑不可抑，緑雲小姐曰：“姐姐說，羯鼓當是四撾。”衆人不解，她不能忍，乃曰：“去切言痛，人身上一痛，則血脈便不通矣。羯鼓四撾者，其雲不通又不通也。”衆人立刻哄堂。王勉先生初以為他是中原才子，目中無人，到而今纔發現大勢不好，衹好流汗。
結了婚之後，發現妻子房中啥書都有，略緻問難，響答無窮。王勉先生閑來無事，便搖頭吟哦，妻曰：“我有良言，不知肯見納否？”問何言，她曰：“從此不作詩，也是藏拙之一道也。”書上曰：“王勉先生因屢受誚辱，自恐不見重於閨門。”幸好芳雲小姐溫柔敦厚，日子纔過得下去。
這個故事誠多彩多姿，惜結尾太如意算盤。柏楊先生推測，如果他們是活生生的人而不是雲來霧去的神，恐怕王勉先生婚後的日子有可瞧的，蓋他的自尊心全被摧毀，賴以直起脊梁的玩藝全被否定，動輒都要擔心妻子的輕視，除非他改行不讀書而去做木匠，他能安然的無動於衷哉？芳雲小姐肯聽天由命“巧婦常伴拙夫眠”哉？這種知識水準不能配合的現象，也是災害之一。知識相差太巨，好比，太太大學堂畢業，丈夫不識字；或是丈夫大學堂畢業，太太不識字。都不容易恩愛到底。自二十世紀初葉以降，社會上經常發生丈夫拋棄小腳娘的悲劇，多半起因於作妻子的在知識上得不到尊重。因不識字之故，氣質上、風度上，以及應變能力上，自然跟着差上一截。柏楊先生有一位族弟，他在二十世紀一○年代就當上縣長（那時叫“縣知事”），太太要他帶她上任，他恚曰：“你沒照照鏡子，看你的模樣拿得出去？”把太太氣得要上吊。其實不僅太太如此，像王勉先生，照樣也要上吊。很多女孩子一旦讀了大學堂或去了番邦，哪一個還再回去守那莊稼漢的丈夫過一輩子乎？用不着舉例，讀者先生不妨擡頭四望，數一數當前的和過去的女作傢、女政治傢，以及女什麽傢，查一查她們的歷史，不難知癥結所在。
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【資料來源】北嶽文藝出版社 |
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